梁書

梁書，字凱世，號惕生。

1905年4月生，江西萬安人。

1929~1932年就讀上海美術專科學校國畫系，師從劉海粟、黃賓虹、潘天壽等名師，畢業后留校任副教授，與眾師共研畫事，其後分別被聘為上海美專和南京中央大學國畫系教授。

1930年參加黃賓虹、鄭午昌等創辦的“蜜蜂畫會”。

1935年期間與潘天壽、張書旗、諸樂山、吳弗之等在南京、上海、杭州等地巡迴舉辦“白社”畫展。其作品《廬山楓葉》、《廬山飛瀑》經張大千、何香凝推薦曾遠涉德國、日本展出。

1938年參加郭沫若組織的抗日戰地服務團，並任總幹事。次年與傅抱石在江西大旅社聯辦中國畫展。

1959年作品《井岡山全圖》、《大茅山春天》參加全國美展，並先後在蘇聯、匈牙利、羅馬尼亞等國展出。梁書曾多次在贛州、南昌、杭州、上海等地舉辦個人畫展。生前為中國美術家協會會員，江西省美術家協會顧問，江西畫院顧問，江西中國畫研究院顧問，日·中藝苑顧問，萬安政協副主席。

1998年8月逝世，享年94歲。傳略收入《中國現代美術家人名大辭典》、《中國當代美術家人名錄》、《當代書畫篆刻大辭典》、《中國當代藝術界名人錄》等。

1929年考入上海美術專科學校中國畫系，在校長劉海粟及教師黃賓虹，潘天壽，賀天健等人的指導下認真進行了專業學習，臨摹了唐，宋，元，明著名畫家的作品，其中如王蒙的《清下隱居圖》，黃子久的《富春江長卷》，王維的《雪霽圖》，鄭板橋的《竹石》等，通過這些作品的臨摹，學習，對於中國傳統繪畫有了較明確的認識。同時在筆墨技法方面打下了堅實的基礎.

1931年在校學習期間認識了張大千先生，當時張先生是學校的教授，對中國畫具有很深的造詣，他常對梁書說:"攻學畫藝必須讀萬卷書，行萬里路，繪萬張畫，始能登堂入室，得其奧秘".在談到古為今用的問題時又說:"師古人是為了超越古人，師造化是為了向生活學習。如不師古人，不師造化，所謂個人風格和時代氣息，就無從產生，無所依託".這些教導使梁書深受啟發，對他以後從事畫藝勤學苦練，深入生活，揣摸六法等都產生了深遠影響。他在進行畢業創作時，先後到普陀，杭州，富春江等地收集素材，創作了《桐蘆漁船》，《普陀石佛》，《西子湖畔》，《靈隱寺》，《鐵塘潮》等作品，在畢業展覽中得到學校師生的讚賞，並以優異成績留在母校擔任國畫系助教。留校任教期間，張大千先生介紹他結識了當時的著名畫家何香凝女士，並得到她的教誨。那時何女士手繪醒獅，形象渾俊，氣勢凌雲，她繪的梅花更是色彩妍麗，氣節猶勁。何女士常說:"繪畫首先要立意，人家繪獅喜歡繪睡獅，我偏愛繪醒獅，用它來比喻我們的民族已經覺醒."她又說:"我們是中國人就要畫中國的山水花鳥，以此來激發人民的愛國熱情。尤其是山水畫家，更應該給祖國的山河增添色彩，把為民族爭光作為己任."何女士這些愛國主義的至理名言以及循循善誘的教導，給梁書開拓了眼界，陶冶了愛國情操，美化了他的心靈。在這種精神的鼓舞下，他毅然登上廬山，創作了《牯嶺紅葉》和《香爐飛爆》.前者注入了嚮往祖國美好未來的思想感情，後者融進了李白《廬山飛瀑》一詩的意境，受到大千先生和香凝女士的一致讚賞，並被分別推薦到柏林和東京參加"中德"和"中日"美術展覽，使他嶄露頭角，從而引起了社會人士的關注.

1934年又參加潘天壽，諸聞韻，吳茀之，張振鐸，諸樂三等人組織的"白社畫會"，並有多幅作品參加了由"白社"在上海，南京，杭州等地舉辦的畫展。同時還與王濟遠合編中華美術課程教材，由商務印書館出版。1936年在開封與沈逸千等人創辦美術公司，開辦美術研究所，為河南培養美術人才。翌年，赴泰山旅行寫生，作有《泰山古松》，《南天門日出》，《古松崢嶸》等畫.

1938年赴南陽擔任抗日救亡青年學生訓練班美術教員，作國畫《百松圖》鼓舞南下淪陷學生們的鬥志，落墨五十株墨松，青松，老松，各具特色，堅韌挺撥，蒼勁有力，以示抗戰意志牢不可破。同年三月轉赴洛陽參加郭沫若先生組織的抗日戰地服務團任總幹事，作漫畫《抗日鐵拳頭》，《打倒鬼子兵》，《勝利抗戰歌》與國畫《洛陽之晨》，《張飛松》，《松柏常青圖》;六月赴武漢與陳偉華女士結婚；九月赴宜昌作《三友洞》，《西陵峽》，《桔鄉彤彤》，《望江亭》等畫；十月攜眷返贛，途徑洞庭湖，作國畫《夜泊洞庭湖》。

1939年在南昌江西大旅社與傅抱石聯合舉辦國畫展覽。後來服務桑梓，在萬年擔任美術教師.

1944年冬，日本侵略軍攻入萬安時，與愛人帶著兩個孩子逃到會昌，瑞金，一度以賣畫為生，曾在贛州舉行個人畫展.

1946年戰亂中愛人病故，接著自己又生病，在生活困難，心情極端悲痛的情況下攜帶孩子重返萬安。當時他的處境極為艱難，但仍堅持作畫，並寄情於祖國的山山水水.

1948年作贛江游，來往於十八灘，繪有《惶恐灘》，《黃泉灘》，《龜石灘》等作品。五月重上廬山，繪有《五老峰》，《含鄱口風光》，《三疊泉》，《三寶樹》等作品。

1949年萬安解放，人民政府安排梁書到萬安中學教美術課，同時參加支前宣傳工作，當時他帶著喜悅的心情，以飽滿的政治熱情繪製了毛主席，朱總司令畫像，創作了國畫《毛主席高瞻遠矚》，《朱總司令騎馬督戰》，《人民支援前線》，《東方紅》，《秧歌舞》，《慶祝人民勝利》等作品.

1951年調到萬安縣文化館，創辦了群眾美術學習班，為培養全縣業餘美術人才和活躍全縣美術活動作出了貢獻.

從1959年開始，潛心於國畫創作，繪有國畫長卷《井岡山全圖》，為慶祝新中國成立十周年獻禮，參加了全國美術展覽，並在1960年《美術》雜誌上發表。為了進一步反映井岡山題材的創作。

1963~1965年整整三年，他長期住在井岡山體驗生活，創作國畫一百餘幅，其中有《黃洋界哨口》，《硃砂沖哨口》，《八面山哨口》，《毛主席大井舊居遺址》，《井岡山羊場》，《井岡山龍潭五瀑》，《茨坪曙光》，《井岡山小學》，《井岡山公路》，《黃凸林場》，《砂子口電站》，《井岡山墾殖場》等作品，參加了各地展覽.1964年又先後赴廬山，大茅山，圭峰，茅家嶺等地寫生，繪有《廬山全景圖》，《大茅山之春》，《大茅山風光》，《蜈蜂洞》，《圭峰》等作品.1965年應石凌鶴邀請赴黃山寫生，作國畫《黃山風光》，《西海雲霧圖》，《迎客松》，《人字瀑》，《飛來石》等.

1966年重上井岡山，作《井岡山主峰》，《井岡山游擊洞》，《井岡山五馬朝陽》，《井岡山春色》，《大井春早》，《硃砂沖》等.

1967年至1973年"四人幫"橫行期間，梁書被" 揪斗"，下放農村，不僅遭受折磨，而且幾十年來收藏的文物字畫以及個人創作的書畫作品，先後被抄四次，搶劫一空。在這六年時間裡，他無法作畫，財物損失巨大，時間浪費尤為可惜，精神也受到沉重的打擊。直到1974年得到平反，調回縣文化館搞創作。重新工作后，他積極為文化館舉辦農民美術創作學習組，同時創作了國畫《柳魚圖》，《芭蕉和小雞》，《竹梅圖》以及《巍巍井岡山》，《茨坪全景》，《井岡山竹》等.

徠1976年由省美協組織到廣西桂林和湖南衡陽等地旅行寫生，繪有《灕江秋水》，《陽朔風光》，《月牙山亭》，《南嶽古松》，《半山亭》，《南天門雲日》，《大佛寺》等作品.

1978年省美協組織慶祝"八一"建軍節暨井岡山革命根據地50周年的創作，他又繪製了《井岡山全圖》.1978年又應縣文聯邀請組織和帶領青年農民業餘美術愛好者赴黃山旅行寫生，創作《黃山全圖》，《天都峰》，《蔓筆生花》，《黃山雲》，《黃山霧雨》，《黃山松》等.

1979年作《鷹擊長空》，《鷹松》，《急流放排》，《魚樂圖》，《萬年青》，《寒江垂釣》等.

1980年四上井岡山，對井岡山的竹子特別感興趣，作潑墨《風竹》，《雨竹》，《夜竹》圖，其中《雨竹》由廬山博物館收藏。翌年，赴重慶游南溫泉，北溫泉，作《山城朝暉圖》，《三峽風光》，《李白夜吟》，《巫山帆影》，《一山瀑布歸三峽》，《山城之夜》，《巫山神女峰》，《入峽》， 《巫山圖》等。途中並轉赴峨嵋山作《峨嵋古道》，《峨嵋古寺》，《金頂暮色》，《雨後青山分外明》，《葛洲壩長江水電宏圖》(發表在星火雜誌).1983 年作《水鄉秀色》，《鬥雞圖》，《金魚》，《山鷹》，《八哥鳴春》，《青松不老泉不歇》，《秋風吹下紅雨來》，《歸魚》，《母喚群雛》等.1984年作《竹梅》，《松柏常青圖》，《江城幽居》，《荷蟹》，《書童山》，《象鼻山》，《雪松》，《墨竹崖瀑》，《灕江水鄉》，《霜葉紅於二月花》，《井岡又添一明珠》，《羅漢松》，《洞庭春色》，《南嶽廟》，《梅嶺晨光》，《西山風光》，《松瀑圖》，《秋山紅葉》，《葫蘆》，《流水三千丈》等，八月參加贛南行署舉辦的中秋畫會，與全國各地前來參加的著名畫家胡一川，黎雄才，趙世光，俞雲階等一道作了多幅作品，相互交流經驗，並參加展覽，繪了十幾幅作品給當地留作紀念.

1985年作《樹樹穿雲》，《江虹》，《山谷青色》，《壽松》，《黃山勾月掛天空》，《黃山之秋》，《明月松間》，《三青山》等。藝術成就梁先生幾十年來的藝術創作生活，一貫辛勤勞動，創作了數以百計的美術作品，碩果累累，為國家創造了珍貴的精神財富。他不僅在探索繪畫創作道路上，繼承和發揚了我國繪畫的優秀傳統，積累了豐富的經驗，同時在學術研究與道德修養方面也勤奮努力，虛懷若谷，為人正直，素志淡薄，遠名利得失而沉醉於筆墨耕耘之中. 在繪畫創作上形成自己獨特的風格，具有深厚的造詣。特別是在學習傳統筆墨技法和深入生活，表現生活方面都有獨到之處。他常常談及:"……幾十年的藝術生涯中感受最深的就是要有生活，要到生活激流中去，到祖國大自然中去觀察，體驗，分析和研究。要善於發現大自然的美和奧秘，了解山巒的性質和規律，並使它成為自我表現形式的依據，充分發揮自己的創造性."為了達到這一目的，他跑遍祖國的名山大川，不僅五上井岡山，三上廬山，三上黃山，而且先後遊覽過普陀，錢塘江，富春江，西湖，洞庭湖，泰山，衡山，桂林，長江三峽，青城山，峨嵋山，大茅山，圭峰等名山大川，實現了"搜盡奇打草稿"的素願，收集了大量的創作素材，創作了大量的作品。其中代表作有:《廬山楓葉》，《廬山飛瀑》，《井岡山全景》，《大茅山之春》，《黃山煙雲》，《西海群峰》，《五老峰》，《含鄱口風光》，《葛洲壩電站》，《金頂暮色》，《灕江秋水》，《陽朔風光》，《南嶽古松》，《桐蘆漁船》，《錢塘潮》，《西子湖畔》，《夜泊洞庭》，《雨竹》等作品，這些作品中，有的參加了國內外美術展覽，有的分別在《中國畫》，《美術》，《星火》等雜誌及各報刊發表，有的為博物館收藏。說到深入生活梁書先生感觸尤深，他以傅抱石先生的話說:"隨著時代的前進而彙集為一股新的藝術潮流，形成了源遠流長的藝術長河."傅先生強調旅行寫生，曾輾轉東北，華北等地作了一次長達一萬多公里的旅行寫生。梁書認為傅抱石的畫是隨著自己的時代而獲得新的感受，並從新感受中產生他的作品。因此梁老深信生活是藝術創作的源泉。梁書先生學說:"畫家要踏踏實實地對筆墨下工夫。如果畫家沒有早期的基本功力和中期對生活的融會貫通，就不可能有畫家的創作成就。筆墨技巧修養越高，見識越廣，你在生活中就越能發現新的構思，才能做到筆墨渾厚，色彩明亮，線條挺秀，構圖新穎."他在這方面是深有體會的。另外，他還說:"不論用什麼表現手法，筆墨是最為重要的，因為筆是骨力，墨是精華，墨能分層次，濃淡，疏密，取之適當就能氣韻生動，無論用什麼筆，中峰，側峰，逆峰，卧峰，得其要領，都有它獨特的創造性和生動性。因此筆墨技巧是有很深的研究的，下筆要自然流暢的精神，用墨要有出神入化的境界。如果作者能朝這方面發展，那麼他必然會任感情自然流瀉而得到運用自如的效果."古往今來，為了探索藝術真諦，多少人為此付出了畢生精力，他們辛勤的汗水和心血充分發揮了筆墨的表現作用，創造出無窮無盡的優秀作品。梁書先生已有八十一歲的高齡了，可是他仍壯心不已，丹青不知老將至，他在一幅《竹》畫中題詩寫道:"老節新枝梗，清淡享大年，繹思揮彩筆，寄情山水間".以表示他雖已年邁，仍要發揮餘熱，在耄耋之年，儘力貢獻自己的才能，為四化建設出力。這裡我謹錄顧亭林詩句"蒼龍日暮還行雨，老樹春深猶著花"，以表達我對梁老的祝願!

山水 鏡心 水墨紙本0157

類別：雜項類 公司：藝術玩家

成交價格：￥--

估 價：￥12，000至￥15，000

預展日期：2009年01月15日--2009年01月16日

拍賣日期：2009年-01月-17日

2009春拍藝術玩家

拍賣地點：長沙運達喜來登酒店宴會廳（長沙市芙蓉中路一段478號）

拍賣公司：湖南藝術玩家藝術品有限公司

拍 賣 會：2009迎春中國書畫拍賣會

拍賣專場：中國書畫專場[查看拍品]

作 者：梁書[查看拍品] [查看全部拍品]

簡 介：水墨紙本 鏡心