張貞

張貞(1636～1712)，字起元，號杞園，清初著述家、書法家、篆刻家，世居濰河東 高柯庄，自其高祖遷居安丘縣城南門裡。自幼天資聰穎，7歲入學，教以《養正圖說》，即能明其大義。13歲補府庠生，治舉子。36歲考為拔貢，選入太學。1679年(康熙18年)舉為博學鴻儒，托母病不就。后又詔試太和門，御試第三名，授翰林院孔目，仍不赴任。遂征釋侍詔，亦堅辭不從。自此，隱居安丘縣杞城村，拜明清之際有名的思想家、文學家、歷史學家黃宗羲為師，開始了他的漫遊與著述生涯。

他刻苦好學，博覽群書，長書法；善篆刻，並能鑒別名人字畫，好收藏文物古籍；其篆刻曾學周櫟園技法，后另辭蹊徑，獨樹一幟。

他往來京師，數游吳越，並帶其子北走燕趙南泛江淮，訪名賢、購異書，結交天下名人，研究各方著述。侍郎周櫟園視察青州，得才士4人，他即其中之一。身居刑部尚書的王士禎凡遇重要文稿，大都請他閱定。

他放浪形骸的遊仙生活，遺世獨立。疏狂不馴的性格，得到了清初戲曲作家洪升的高度評價。洪升的《詞曲為杞園先生題(浮家泛宅圖)》中的第二首《普天禾》云：“綠蓑衣，隨身掛，青箬笠，籠頭大……休提起御酒宮花，綸竿自拿，只憑著筆床茶灶生涯”。1702年(康熙41年)，蒲松齡與他第一次相見，二人一見如故，大有相見恨晚之感，各自傾訴肺腑之情。蒲松齡的《聊齋詩集》中有“朱主政席中得晤張杞園先生。依依援止，不覺日暮，歸途放歌”一首。

同年，蒲松齡還在《題張杞園<遠遊圖>》詩中寫道：“誰者留作湖海人，將無似我張老君……遊仙欲把浮丘袖，笑我雙瞳小如豆……。”

他治學嚴謹，著述很多，文章精練。有的成書於浪跡湖海之時，有的寫在田園稼穡之中。主要著作有《渠事山人半部稿》，該書由王士禎、安致遠等24人作序、題詞，作5集，分5次刻印，再版時更名為《杞田集》。還著有《渠丘耳夢錄》、《浮家泛宅圖詩》、《杞紀》、《青州府志》、《青州鄉賢傳》、《安丘鄉賢傳》、《家乘旗譜》等。上述著作有的列入《清史稿藝文志》中，有的載入《山東經集志》。《渠亭山半部稿》等入國史館。《杞紀》見錄於《四庫全書》，入國史館。

清藏書家、書法家。字起元，號杞園，一號渠亭山人。安丘（今山東安丘）人。康熙十一年（1672）貢生，官至翰林院孔目。十八年（1679）舉博學鴻儒，以母憂不試。性博雅好古，精於鑒別，工於金石篆刻，尤工古詩文。早年游於施潤章門下，與王士禎結為莫逆之交，多文字書畫往來，奇秘古籍互稽互證。曾出遊吳越等地，與高士名僧吟詠為樂，購書千百卷而歸。為藏書世家，先祖已有不少藏書，他更勤奮收藏。自述“力耕所入，悉以市書”，搜求圖書20餘年，經、史、子、集、農圃、醫巫、稗官、小說，亦略能備。家有“墨寶樓”，儲書萬卷。編有《墨寶樓書目》，藏書後來悉毀於火。藏書印有“安丘張氏”、“張貞從元氏書畫印”等。著有《杞記》、《青州鄉賢傳》、《安丘鄉賢傳》、《杞田集》、《渠亭集》、《潛州集》、《娛老集》、《渠亭山人半部稿》、《渠邱耳夢錄》、《相印軒印譜》等。