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- 定州秧歌戲傳承人
- 陝西省子洲籍烈士
- 張學良衛隊旅五連連長
- 玉樹州治多縣委辦公室主任
張占元
定州秧歌戲傳承人
張占元是定州秧歌戲第五代傳承人。精通定州秧歌戲的音樂、板式、唱腔、打擊樂伴奏,通曉各行當的演唱技藝。代表作有傳統戲《呼家將》、現代戲《朝陽溝》、《社長的女兒》等;著有《定州秧歌史料》;2005年被河北省文化廳評為首批河北省民族民間文化傳承人。2008年被評為第二批國家級“非物質文化遺產”項目代表性傳承人。
張占元,1941年生人,定州人。精通定州秧歌戲的音樂、板式、唱腔、打擊樂伴奏,通曉各行當的演唱技藝。能編創和導演節目;著有:《定州秧歌音樂、板式、唱腔》、《定州秧歌回憶錄》、《定州秧歌傳統劇目選集》;2004年導演並設計的秧歌戲《扒糕情》設計唱腔獲文化部第十三屆“群星獎”;2005年表演唱《社區就是一首歌》設計唱腔,獲河北省社區文化月展演一等獎;2005年被河北省文化廳評為首批河北省民族民間文化傳承人。
出入劇團
張占元
小有名氣
兩年後,他已經小有名氣,這時秧歌裡面的古裝老戲也達到了鼎盛時期。當時演出非常頻繁,張占元一年在家的時間特別少。正月、二三月、九月最為集中,一個地方的演出結束了就馬不停蹄地趕往下一個演出地,和現在當紅明星的趕場演出差不多。就這樣,張占元把定州秧歌傳播到了保定、石家莊、衡水等地,深受喜愛。1978年,張占元迎來定州秧歌的再次興盛。當時到新樂、莞縣(順平)等地演出,每天要開四場戲,比正常的演出多出一場,可還是滿足不了觀眾的需求,天不亮人們就要去排隊買票,100元一本的戲票,一買就是幾本。唱戲禮堂的一個門口清場放人,另一個門口就開始收票,有時三個門口同時往裡放人都來不及。有一次,戲已經唱完了,觀眾還是不肯離去,要求接著往下唱,但劇本還沒編完,沒法接著往下演,可觀眾不信,依舊執著地在台下等著。沒辦法演員們只好臨時安排角色,串台詞,即使這樣,台下也滿是掌聲。
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現在,秧歌面臨著後繼無人地窘境,年輕人沒人願意學,他就免費地教大家,不為別的,就是不想讓秧歌就這樣消失了。他對秧歌地熱愛與執著,讓我們在場的每一個人感動。輝煌很快就結束了,在上世紀六十年代,定州有關部門下發文件解散了秧歌團,張占元也第一次跌到了藝術低谷,他期盼著有一天再登台演出,而這一等就是十年。
這兩年國家很重視民間藝術的保護和發展,定州秧歌戲也成了非物質文化遺產,文化部門請張占元提些建議,他表示必須成立定州秧歌藝術團,節目形式多樣,但必須和定州秧歌結合起來。2008年農曆二月初二,“定州市侯國軍秧歌藝術團”正式成立,張占元任藝術顧問。
為了讓古老的秧歌戲煥發生機,張占元古韻譜新詞,古詞換新曲,先後創作並改編了《打經堂》、《扒糕情》、《一封邀請書》、《老陳家的喜事》等一大批優秀秧歌戲作品。他還歷時5年,完成了一部長達72萬字的巨著——《定州秧歌史料》,包含了《定州秧歌》的發展歷程、音樂、板式、唱腔及傳統劇目等,是一部用文字和曲譜將定州秧歌規範詳實記錄下來的戲劇資料。對於一位只有小學文化的農村上年紀的人,歷時五年著成此書,張占元對定州秧歌的痴情可見一斑。
秧歌劇團三起三落,這期間流失了眾多優秀的演員,但
張占元
《定州秧歌史料》由定州市文聯編輯出版,定州秧歌傳承人張占元編著。歷時5年,編撰70多萬字。此書分三部分,介紹了定州秧歌的發展歷程,記錄了其音樂、板式、唱腔,以及經過修改、整理的部分優秀傳統劇目,並收錄40多幅反映定州秧歌歷史的珍貴圖片資料。
定州秧歌是當地人民自創、全國唯一的一個地方劇種,有近千年的歷史。它的傳統劇目大都以反對封建禮教、揭露社會醜惡、頌揚人間正義、反映百姓生活為主要內容。該劇種的傳藝方式自古以來均為口傳,劇目沒有劇本,唱腔沒有曲譜,目前沒有專業的秧歌劇團,已到瀕臨滅絕的地步。《定州秧歌史料》用文字和曲譜的形式,為愛好者提供了一部比較規範、詳實的戲劇資料。
唱了一輩子秧歌戲的張占元,對秧歌戲的感情一言難盡,“我就是愛它,離不了它。只要說起秧歌我就有精神,吹、拉、彈、唱、寫樣樣都行,別人都叫我‘秧歌大王’。2002年的時候,我開始著手搜集材料,決定先用文字的形式把定州秧歌記錄下來。目前我已經完成了三本書,共72萬多字,預計河北人民出版社將於今年6月份出版。”
說到被評為國家級“非遺”項目代表性傳承人,張占
張占元
現在,秧歌面臨著後繼無人的窘境,張占元無奈地說:“不怪年輕人不願意學,現在定州秧歌沒有市場,沒有名牌劇目,就連正規劇團也沒有,根本吸引不了年輕人。不過,我不會灰心,等打造出來一個名牌劇目,拿著它上中央電視台演出,一準有人來學。我現在免費教大家,不為別的,就是不想讓秧歌就這樣消失了。”