東垣老人傳

東垣老人李君，諱杲，字明之。其先世居眞定，富於金財。大定初，校籍眞定、河間，戶冠兩路。君之幼也，異於羣兒；及長，忠信篤敬，愼交遊，與人相接，無戲言。衢間眾人以為懽洽處，足跡未嘗到，蓋天性然也。朋儕頗疾之，密議一席，使妓戲狎，或引其衣，卽怒罵，解衣焚之。由鄉豪接待國使，府尹聞其妙齡有守也，諷妓強之酒，不得辭，稍飲，遂大吐而出。其自愛如此。受《論語》、《孟子》於王內翰從之，受《春秋》於馮內翰叔獻。宅有隙地，建書院，延待儒士。或不給者，盡周之。泰和中，歲飢，民多流亡，君極力賑捄，全活者甚眾。

諱（huì會）：名諱。古代地位尊貴和受人尊敬之人去世以後，人們稱說其名時，前加一“諱”字，表示尊敬。杲（gǎo稿）：李杲（公元1180～1251年），金元四大家之一，脾胃派（或稱補土派、溫補派）創始人與代表人物。

先：祖先。世：世代。真定：元代路名，今河北正定縣。

大定：金世宗完顏雍的年號，在公元1161～1189年。

校籍：核查戶籍。河間：元代路名，今河北河間縣。

戶冠兩路：指李家（的財富）在真定、河間兩個地區居於首位。冠，位居第一。路：宋元時期的地方行政區域名，相當於現在的地區。

羣：“群”的異體字。

忠信篤敬：忠誠、守信、厚道、有禮。

衢（qú渠）間：指街坊。衢，四通八達的道路。懽：“歡”的異體字。洽：愜意。

跡：“跡”的異體字。

朋儕：指同輩的人。儕，類。疾：通“嫉”，嫉妒。

一席：一桌酒席。

戲狎（xiá俠）：輕浮地調笑嬉戲。狎，親昵而不莊重。

或：代詞，有人。這裡義為“有一個妓女”。引：牽拉。

國使：指南宋出使金朝的使節。

府尹：指正定府的太守（州府最高行政長官）。妙齡：青少年時期的年齡。這裡是稱羨語氣的“年紀輕輕”之意。守：操守。

諷：用委婉的話語暗示。強之酒：強使他（李杲）飲酒。酒，名詞用作動詞，飲酒。

內翰：翰林的別稱。

不給（jǐ幾）：謂生活困難。給，生活豐足。

周：通“賙”，周濟，接濟。

泰和：金章宗完顏璟的年號，在公元1201～1208年。

飢：飢荒。

捄：“救”的異體字。

母王氏寢疾，命里中數醫拯之。溫涼寒熱，其說異同；百葯備嘗，以水濟水，竟莫知為何證而斃。君痛悼不知醫而失其親，有願曰：“若遇良醫，當力學以志吾過！”聞易水潔古老人張君元素醫名天下，捐金帛詣之。學數年，盡得其方法。進納得官，監濟源稅。彼中民感時行疫厲，俗呼為大頭天行。醫工遍閱方書，無與對證者，出己見，妄下之，不效；復下之，比比至死。醫不以為過，病家不以為非。君獨惻然於心，廢寢食，循流討源，察標求本，制一方，與服之，乃效。特壽之於木，刻揭於耳目聚集之地，用之者無不效。時以為仙人所傳，而鏨之於石碣。

寢疾：卧病在床，指染上重病。

里：閭里，鄉里。

異同：偏義複詞，義偏“異”，不同。

以水濟水：謂“滋陰”。

痛悼：為動用法，為……而痛心哀傷。

有願：發誓，立志。

志：舊作“志”，記。這裡是“彌補”的意思。

易水：今河北易縣。潔古老人：金代醫學家張元素的號。名：聞名。

詣：到……去，前去（求學）。

進納得官：通過向朝廷捐獻錢糧獲得一個官職。納，指“納粟”、“納財”，古代富人向朝廷捐獻錢糧以獲得官職或贖罪。

監：主管，做……主管。濟源：縣名，今屬河南。

彼中：那裡。時行疫厲：流行性疫病。厲，通“癘”，傳染性強烈的疫病。

大頭天行：病名，又稱大頭瘟、大頭風、大頭傷寒，是感受風溫時毒，邪氣入侵肺胃而發，以頭面紅腫或咽喉腫痛為主要特徵的疾病。天行，亦稱時行、時氣，即流行病。

下：為動用法，給……瀉下。下句“復下之”的“下”，同此。

效：名詞用作動詞，見效，奏效，謂取得了應有的效果。

比比：一個接著一個，接連不斷地。

“循流討源”二句：謂依據病變探討病因，察析病狀尋求病根。

壽之於木：刻在木板上來永久保存它。壽，名詞用作動詞，永久保存。

刻揭：刻印張貼。揭，公開，公示，此謂張貼。耳目聚集之地：人多的地方。

仙：“仙”的異體字。

鏨（zàn贊）：雕刻，鑿刻。石碣：圓頂的碑石。這裡泛指石碑。

君初不以醫為名，人亦不知君之深於醫也。君避兵汴梁，遂以醫游公卿間，其明效大驗，具載別書。壬辰北渡，寓東平；至甲辰還鄉里。一日，謂友人周都運德父曰：“吾老，欲遺傳後世，艱其人奈何?”德父曰：“廉台羅天益謙父，性行敦樸，嘗恨所業未精，有志於學，君欲傳道，斯人其可也。”他日，偕往拜之。君一見曰：“汝來學覓錢醫人乎？學傳道醫人乎？”謙父曰：“亦傳道耳。”遂就學，日用飲食，仰給於君。學三年，嘉其久而不倦也，予之白金二十兩，曰：“吾知汝活計甚難，恐汝動心，半途而止，可以此給妻子。”謙父力辭不受。君曰：“吾大者不惜，何吝乎細？汝勿復辭。”君所期者可知矣。臨終，平日所著書檢勘卷帙，以類相從，列於幾前，囑謙父曰：“此書付汝，非為李明之、羅謙父，蓋為天下後世，愼勿湮沒，推而行之。”行年七十有二，實辛亥二月二十五日也。君歿，迨今十有七年，謙父言猶在耳，念之益新。噫嘻！君之學，知所託矣。

汴梁：今河南開封。金宣宗完顏珣為避蒙軍，自燕京遷都於汴梁。

游：交往，交際。

具：同“俱”，全都。

壬辰：指金哀宗開興元年（公元1232年），蒙軍南下，大舉攻金，圍困汴梁，李杲從汴梁逃出，北渡黃河。

東平：縣名，今屬山東。

甲辰：指宋理宗甲辰年，為公元1244年。

都運：官名。金朝設有都轉運鹽使司的機構。

艱：為動用法，為……感到艱難。其人：合適的人。

廉台：廉州，縣名，今河北藳（gǎo搞）城。羅天益：字謙父（甫），元代醫家。

嘗：通“常”。恨：為動用法，為……而遺憾。

七：副詞，表肯定語氣，可譯為“當”。

亦：只。

給（jǐ幾）：供給。

白金二十兩：定語後置，即“二十兩白金”。白金，銀子。

活計：生計。指家裡生活。

妻子：妻子兒女。

大者：指醫道。

細：指錢財。

檢勘卷帙：整理校勘后編成卷冊裝入書套。卷，用作動詞，分卷。帙，用布帛製成的裝書的套子，亦用作動詞，謂將書裝入書套。

幾（jī機）：几案，書案。

行年：猶“享年”。有：通“又”。

實：通“時”。辛亥：指宋理宗辛亥年，為公元1251年。

迨：接，到。

托：“托”的異體字。

東垣老人李先生，名杲，字明之。他的祖先世代住在真定路，家裡非常富裕。金朝大定初年，朝廷對真定和河間兩路的戶籍進行了|核對，結果顯示出他家的財富在兩路當中居於首位。李先生幼年的|時候，就跟一般的兒童很不相同；等到長大以後，為人忠誠守信、厚重端莊，對結交朋友的事情非常慎重；跟人相處的時候，沒有戲言。街區里的眾人認為歡樂愜意的地方，他的足跡從來沒有到過，因為他的天性就是這樣。跟他同輩的人很妒忌他，就私下商定，備下一桌酒席，在酒席上讓妓女輕浮地引逗他玩。開席後有一個妓女就去拉扯他的衣服，他立即惱怒地罵了起來，並脫下衣服燒了。有一次，他在以地方豪紳的身份接待南宋使節時，府里的長官聽說他年紀輕輕便很有操守，就用話暗示一個妓女硬讓他飲酒。他推辭不過，稍微飲了一點酒，就大吐著退席而出，他就是這樣地珍重自己。跟從翰林王從之學習了《論語》和《孟子》，又跟從翰林馮叔獻學習了《春秋》。他家的宅院內有一片空地，就在那裡建造了一座書院，用以接待儒士。有的儒士生計艱難的話，就全面周濟他們。金朝泰和年間，連年發生飢荒，百姓大多外出逃難或被餓死，李先生竭盡全。力用錢糧進行救濟，保全救活的人很多。

李先生的母親王氏患了重病卧床不起，讓鄉里的數名醫生救治她。是用溫葯還是用涼葯，是用寒葯還是用熱葯，那些醫生的說法各不相同；所有的葯都嘗遍了，不過是用滋補的葯來滋陰罷了，竟然沒有人知道是什麼病而使得王氏送了命。李先生為因不懂醫術而失去了他的母親十分痛心哀傷，立下誓願說：“如果遇到了良醫，我一定要跟他努力學習來彌補我的過錯。”聽說易水縣的潔古老人張元素先生，醫術聞名天下，就帶著金銀綢緞去拜見他。學了幾年後，全部學到了他的醫術。後來向朝廷捐獻錢糧買到了一個官職，主管濟源縣的稅務。那裡的百姓廣泛地患上了流行性傳染病，社會上的民眾把它叫做“大頭天行”。醫生們查遍了醫書，沒有跟這種病對症的方子。就根據自己的見解，胡亂地給病人瀉下；不見有效時，就繼續給病人瀉下，以致病人接連不斷地病情加重，直到死亡。醫生們都不把這當作過錯，病家也不認為不對。唯獨李先生在心中深感哀痛，於是廢寢忘食地依據病變探討病因，分析癥狀探求病根，創製了一個方子，給病人們服下它后，才取得了療效。李先生特意讓人把這個方子雕刻在木版上印刷出來，分別張貼在過往行人聚集的地方讓人們抄用，凡用了這個方子的人沒有不取得療效的。當時的人們還以為方子是仙人傳授的，就把它雕刻在了石碑上邊。

李先生當初並不是因為醫術而出名的，人們也不知道李先生在醫學上造詣很深。自從李先生為了躲避戰亂到了汴梁以後，於是才憑著醫術在達官貴人之間進行交往。他治病上取得明顯而又良好療效的事迹，全都記載在別的書中。他在壬辰年向北渡過了黃河，寄居在東平，到甲辰年才回到了故鄉。有一天，對友人周都運德父說：“我老了，想把醫術傳給後世，深感適當的人選難以找到，怎麼辦呢?”周德父說：“廉台縣的羅天益謙父，品行敦厚樸實，曾為作為事業的醫學還不精通而感到遺憾，有志於繼續學習。您想要傳授醫道，這個人大概可以的。”另一天，周德父帶著羅謙甫一起去拜見李先生，李先生一見到羅謙甫就問道：“你來學習是為了做賺錢的醫生呢？還是為了做繼承和發揚醫學的醫生呢?”羅謙甫說：“只是繼承和發揚醫學而已。”於是就跟著李先生開始學習。羅謙甫的日常費用和飲食，都是靠李先生提供的。學了三年後，李先生讚賞他。能長期堅持而且不知疲倦，送給他二十兩銀子，說：“我知道你生計艱難，擔心你意志動搖，半途而廢，可以用這些銀子來供養你的妻子兒女。”羅謙甫堅決推辭，不願接受。李先生說：“我把大的醫道尚且毫無保留地傳授給你，哪裡會吝惜這小小的錢財呢?!你不要再推辭了。”李先生期望的事情就可想而知了。李先生臨終的時候，把平常所寫的書都時校勘好叫按照類問列起來，擺在書案上面，囑咐羅謙甫說：“這些書交給你，不是為了我李明之，也不是為了你羅謙甫，而是為了天下後世的人們。你要小心保存，不要讓它淹沒失傳了，要推廣並使它流傳下去。”李先生去世年紀是七十二歲，去世的時間是辛亥年二月二十五日。李先生去世后，到現在已十七年了，羅謙甫說起來感到李先生的話仍然就象在耳邊一樣，回想起來更覺清新。啊！先生的學術，可知的確是得到了依託繼承的人了。