虞美人·春花秋月何時了

虞美人

春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

⑴虞美人：原為唐教坊曲，後用為詞牌名。此調初詠項羽寵姬虞美人死後地下開出一朵鮮花，因以為名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。

⑵了：了結，完結。

⑶故國：指南唐故都金陵（今南京）。

⑷砌：台階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。應猶：一作“依然”。

⑸朱顏改：指所懷念的人已衰老。朱顏，紅顏，少女的代稱，這裡指南唐舊日的宮女。

⑹君：作者自稱。能：或作“都”“那”“還”“卻”。

這年的時光什麼時候才能了結，往事知道有多少？昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛！

精雕細刻的欄桿、玉石砌成的台階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。

此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作於李煜被毒死之前，為北宋太宗太平興國三年（978年），是時李煜歸宋已近三年。宋太祖開寶八年（975年），宋軍攻破南唐都城金陵，李煜奉表投降，南唐滅亡。三年後，即太平興國三年，徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆曰：“當初我錯殺潘佑、李平，悔之不已！”大概是在這種心境下，李煜寫下了這首《虞美人》詞。

李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴於結句以富有感染力和象徵性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者並沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，並借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態。由於“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的範圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。

李煜的故國之思也許並不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：

“春花秋月何時了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷。“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。“往事知多少？”回首往昔，身為國君，過去許許多多的事歷歷在目。據史書記載，李煜當國君時，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此詩句，不難看出這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐後主，此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。 “小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”苟且偷生的小樓又一次春風吹拂，春花又將怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩人身居囚屋，聽著春風，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個“又”字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。 “又”點明了“春花秋月”的時序變化，詞人降宋又苟活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。

“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”儘管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這裡暗含著李後主對國土更姓，山河變色的感慨！“朱顏”一詞在這裡固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象徵。以上六句，詩人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恆和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄於胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最後的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”詩人先用發人深思的設問，點明抽象的本體“愁”，接著用生動的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，而且顯示了愁恨的洶湧翻騰，充分體現出奔騰中的感情所具有的力度和深度。同它相比，劉禹錫的《竹枝詞》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。

全詞以明凈、凝練、優美、清新的語言，運用比喻、比擬、對比、設問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感。

宋代陳師道《後山詩話》：今語例襲陳言，但能轉移耳。世稱秦詞“愁如海”為新奇，不知李國主已雲“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但以“江”為“海”爾。

宋代王楙《野客叢書》：《後山詩話》載王平甫子游謂秦少游“愁如海”之句，出於江南李後主之意；又有所自。樂天詩曰：“欲識愁多少，高於艷瀕堆。”劉禹錫詩曰：“蜀江春水拍山流，水流無限似儂愁”。得非祖此乎？則知好處前人皆已道過，後人但翻而用之耳。

宋代羅大經《鶴林玉露》：詩家有以山喻愁者，杜少陵雲“憂端如山來，洪洞不可掇”，趙嘏雲“夕陽樓上山重疊，未抵春愁一倍多”是也。有以水喻愁者，李頎雲“請量東海水，看取淺深愁”，李後主雲“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦少游雲“落紅萬點愁如海”是也。賀方回云：“試問閑愁知幾許。一川煙草，滿城風絮。梅子黃時雨。”蓋以三者比愁之多也，尤為新奇，兼興中有比，意味更長。

宋代陳郁《藏一話腴》：太白云：“請君試問東流水，別意與之誰短長。”江南後主曰：“問君還有幾多愁，恰似一江春水向東流。”略加融點，已覺精彩。至寇萊公則謂“愁情不斷如春水”，少游雲“落紅萬點愁如海”，青出於藍而勝於藍矣。

宋代俞文豹《吹劍錄》：詩有一聯一字喚起一篇精神。李頎詩：“請量東海水，看取淺深愁。”李後主詞：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

明代卓人月《古今詞統》：只一“又”字，宋元以來抄者無數，終不厭煩。

明代董其昌《評註使讀草堂詩餘》：山谷羨後主此詞。荊公云：“未若‘細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒’尤為高妙。”

清代尤侗《延露詞序》：詩何以“餘”哉？“小樓昨夜”，《哀江頭》之餘也。

清代王士禎《花草蒙拾》：鍾隱入汴后，“春花秋月”諸詞，與“此中日夕只以眼淚洗面”一帖，同是千古情種，較長城公煞是可憐。

清代沈雄《古今詞話》：李後主詞：“春花秋月何時了······”當以此闋為最。

清代馮金伯《詞苑萃編》：王介甫問黃魯直，李後主詞何句最佳。魯直舉“間君能有兒多愁，恰死一江春水向東流”。介甫以為未若“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”。介甫之言是矣。顧以專論後主之詞可耳，尚非詞之至也。若總統諸家而求極致，於不食煙火；不落言詮，如女中之有國色，無事矜莊修飾，使當之者忽然自失，而未由彷彿其皎好，其惟太白“膜色人高樓，有人樓上愁”乎，惜乎今之才人、動而不靜，往而不返，識此宗趣者蓋寡。

清代陳廷焯《雲韶集》：一聲慟歌，如聞哀猿，嗚咽纏綿，滿紙血淚。

清代王闓運《湘綺樓詞選》：常語耳，以初見故佳，再學便濫矣。朱顏本是山河，因歸宋不敢言耳。若直說山河改，反又淺也。結亦恰到好處。

清代譚獻《詞辨》卷二二：詞（謂此闋及“風回小院”闋）終當以神品目之。後主之詞，足當太白詩篇，高奇無匹。

近代俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：“亡國之音，何哀思之深耶！”傳誦禁庭，不加憫而被禍，失國者不殉宗社而任人宰割，良足傷矣。《後山詩話》謂秦少游詞“飛紅萬點愁如海”，出於後主“一江春水”句，《野客叢書》又謂李白之“愁高灧澦堆”，劉禹錫之“水流無限似依愁”，為後主詞所祖。但以水喻愁，詞家意所易到，屢見載籍，未必互相沿用。就詞而論，李、劉、秦諸家之以水喻愁，不若後主之“春江”九字，真傷心人語也。

近代唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首感懷故國，悲憤已極。起句，追維往事，痛不欲生！滿腔恨血，噴薄而出：誠《天問》之遺也。“小樓”句承起句，縮筆吞咽；“故國”句 承起句，放筆呼號。一“又”字慘甚。東風又入，可見春花秋月一時尚不得遽了。罪孽未滿，苦痛未盡，仍須偷息人間，歷盡磨折。下片承上，從故國月明想入，揭出物是人非之意。末以問答語，吐露心中萬 斛愁恨，令人不堪卒讀。通首一氣盤旋，曲折動蕩，如怨如慕，如泣如訴。

現代王方俊《唐宋詞賞析》：這首千古傳誦膾炙人口的名作《虞美人》，被前人譽為“詞中之帝”，是李煜囚居汴京時所作。據王輊《默記》載： “歸朝（指李煜降宋后），鬱鬱不樂，見於詞語。”本詞就是抒寫這種懷念故國之情，哀嘆亡國之痛的情懷的。

李煜（937—978），南唐後主。初名從嘉。字重光，號鍾隱。李璟第六子。公元961—975年在位，國破降宋。後為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻卓絕非凡。工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，被譽為“千古詞帝”，對後世影響亦大。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。現存詞可確定者三十八首，存詩十六首。