蘇東坡紀念館

蘇東坡紀念館位於前後北岸80號，紀念館建在孫氏館原址上，有美名藤花舊館，清朝時為湯家（湯潤之故居位於前後北岸76號）西書房。

在這個不過500平米的空間里，留存的不僅是蘇東坡彌留之際的生活、作品、思想，還有無形中激勵一代又一代毗陵子弟的精神力量。從藤花舊館到蘇東坡紀念館，常州人找到了將蘇東坡永久留在傳承血脈中的方式。

1101年，在動蕩的時局中，於官場浮沉大半生的蘇東坡謝絕了弟弟從許昌發來共同養老的邀請，在常州顧塘孫氏館定居了下來。當時，蘇東坡從顧塘橋登岸，常州百姓夾道歡迎的場景，如今盡數描繪在紀念館門口右側的“顧塘迎坡”的照壁上。

建中靖國元年七月二十八日，常州的燈火成為了這位文豪生命中最後的光。

進入蘇東坡紀念館的大門會看見一尊蘇東坡卧像，雕像由常州本土藝術家冷天明完成，石座上雕“毗陵我里”四字，來源於蘇東坡的“今且速歸毗陵，聊自憩，此我里”。

那泉斑駁的古井，是東坡生活時的遺物，也是館內的宋代遺存。有人說，東坡井蘊藏了東坡的才氣，是毗陵文眼。

蘇東坡初識常州，正是因為常州的儒風蔚然。嘉佑二年，蘇東坡於登科宴中結識了籍貫常州的進士蔣之奇、單錫。蔣之奇向東坡誇耀，此處進士中每十人便出一位常州學子，並一一向他介紹，蘇東坡為止折服，不禁心馳神往，與蔣立下“雞黍之約”，從此，東坡同常州的不解之緣開始了。

藤花舊館，自然景如其名，不過，如今的紫藤花廊是後人所栽建。走在廊上，還可見東坡兩次乞居常州的文章。與常州14次如浮光掠影般匆匆而過的緣分，最終成就了東坡晚年對棲身之地完美的嚮往。

園內另一處較大的景觀是憩心園中的洗硯池，它與東坡井左右呼應，原物在清朝時就被移至艤舟亭，不過這個新池依舊昭示著東坡先生一代文豪的身份。

蘇東坡一生熱愛佛學，研究頗深，在人生的最後這段時間裡，他對於佛法的頓悟上升到了更高的層次。其中“平生笑羅什，神咒真浪出”一句，東坡引用了這樣一個佛家典故：鳩摩羅什臨終時讓外國弟子誦神咒以求逃避死亡，卻自救未果，表達的是他對生死規律的大徹大悟。

蘇東坡與朋友錢士雄、維琳長老談詩論禪的場景復原雕像，位於憩心園后眷君堂正中，而在憩心園南面的牆壁上留下了東坡“三絕”，即絕詩、絕言、絕筆。

蘇東坡向來愛竹之高潔品性。不過，紀念館中的青竹卻只集中在東坡所住東廂前及後院一排象徵著文士風骨的竹。

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏台詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。

蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

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