胡澍

因中年多病，后棄仕從醫。工篆書，得秦、漢人遺意。亦能畫梅。撰《黃帝內經素問校義》（1872年），對《素問》中某些字詞、文句難解者予以訓釋。

初就傅，便學作畫，師弗能禁。檇李項氏書畫之富甲天下，湄故項氏外孫，因恣觀摹仿。蟲魚花鳥，時稱仙筆。性耿介，貴人以金帛乞畫多拒之。題款故作離奇勢，曰：恐人亂我真耳。其畫可於質庫質金，庫人喜而惟恐取贖。惜用筆故作奇特，未為大方。得名后，率筆流入粗俗。湄隱居北郭之松風別墅。兼工詩，所交皆高雅士。郡守某欲延之入幕，授意於令，令造門竟不納。謂人曰：“我豈不如沈石田（周）、蕭尺木（雲從）乎？”著招隱堂集。雍正（1723-1735）初日本國王聞其名，遣使聘之，胡已卒。沈銓為其入室弟子。

書法師鄧石如，但遒勁中多有柔媚，飄逸中又有委婉，胡澍為趙之謙交往最久亦認識最早之金石友人。胡澍工於篆刻，其書篆隸，堅實靈動。趙之謙對他推崇備至，曾贊曰：“我朝篆書以鄧頑伯為第一。頑伯后，近人唯揚州吳熙載及吾友績溪胡荄甫。”並稱“荄甫尚在，吾不敢作篆書”。胡澍在篆刻上有其獨特見解：“彝鼎權洗文字，簡繁疏密，結構天成，以之入印，實為雅制；再如漢魏碑版、六朝題記，以及泉貨、瓦磚，措畫布白自然入妙，茍能會通，道均一貫。”顯而易見的是，這乃是“印外求印”的創作理念。趙之謙篆刻藝術創作後期，逐漸廣泛取金石碑版文字入印，受胡澍之見的影響深鉅。