許彥伯

許彥伯

許彥伯(639-683年),杭州新城人,唐朝大臣,宰相許敬宗之孫。

起家著作郎,代筆祖父許敬宗晚年文書。因納婢妾讒言而奏,被流放於嶺南,後來遇赦而還。曾任太子舍人,很早就過世了,著有文集十卷。孫子為名臣許遠

人物關係


人物生平


起家著作郎。敬宗晚年不復下筆,凡大典冊,悉令彥伯代作。敬宗嘗戲謂其子昂(即彥伯之父)曰:“吾兒不及若兒”,昂對曰:“渠父不如昂父”。后以納婢妾被議,奏流嶺表。遇赦還,除太子舍人。早卒。彥伯著有文集十卷,(《新唐書志》及《舊唐書本傳》)傳於世。
吾許之先,系出太岳,太岳之先,系出高陽,高陽之先,系出神農。溯源上古,必首三皇之燧皇。吾許,燧皇之裔,伏羲神農、高陽之後。其始源於羌。轅軒時有夏官縉雲者,曰羌、號高陽,有功封許。顓頊感其德,拜其為師。高陽卒,子伯夷父繼。夷子四,長曰榆罔、次曰戲、季曰克、少曰大敖。戲子器,器子祝庸,庸生共工,曰術囂。囂生句龍,曰有賢,賢生子三,長曰垂、次曰由、季曰仲段。堯讓天下為由,由不受,又讓九州島之長,由厭聽,洗耳潁河,避之箕山,稱箕山公神。由無繼,立長兄垂子伯夷為嗣,配食五嶽之祚也。世世奉祀,至今不絕。夷之四岳之祭奠之,謂之太岳,虞舜命典三禮,封呂,作呂刑。自虞之夏,子孫顯耀。傳四十世伯夷、叔齊者,父崩,遂遺立少子叔齊為君,齊不受讓位夷,夷不就,互讓。相投文王西伯,西伯卒。武王伐紂,夷、齊叩馬進諫,責武父死不葬,乃不仁不孝。武王滅紂,夷、齊恥於周粟,餓死首陽。夷、齊賢德,感其諸侯。武為求仁義,穩之諸侯,封其長孫文叔為男,封呂尚為齊太公,以續太岳之嗣,天下之太平也。
自周之後,齊、許、晉、楚為顯。許國封地為潁川許昌也。其時國強疆大,百姓眾多,為諸侯之最也。迨至十三世文公時,平王東遷,文公操政,立平王於申,時仍鼎盛也。傳十五世庄公敗北,許衰,穆公繼位,鄭楚相逼,遷葉、遷城父、遷容城。戰國初為楚所滅。子孫分散,仍以許為姓。
自文叔公開國,歷二十四傳,六百七十三載。君位依次為,信、霍、興、烈、忠、義、申、慎、簡、厘、宜、武、文、締、庄、恆、穆、僖、昭、靈、悼、斯、成、元。至廿二世元公子結被扼於楚,孫克徙冀州高陽都鄉樂善里居焉。仍以高陽為榮,為高陽祖也。傳十世曰猗者,博通經史,隱居不仕,配高氏,生子五,長曰瘛、次曰盎、季曰溫、四曰猜、五曰琢。瘛仕趙,為羽林將軍,封宋侯。生子二,長曰留、次曰英。留子九,九子乃。盎入漢與項羽有功,封柏至侯。生子祿,祿子昌;昌,建元初以太常為丞相。猜承琢之長子恢;恢生子三,長曰則、次曰胄、少曰濙。濙,武帝時任左翊將軍,平定福建,鎮同安。生子十五,為同安祖也。胄,起居昌邑,生子四,長曰延伯、次曰廣漢、季曰舜、少曰延壽。廣漢無嗣,立弟延壽子嘉為子;嘉子四,長曰殷、次曰俸、季曰得、少曰璽。舜,為我族祖也,配南宮氏,生子二,長曰敞、次曰放。敞生子五,長曰奇、次曰商、季曰竟、四曰黨、少曰況。商,居京兆長安,元帝時,位至九卿,為博士。生子四,長曰綱、次曰監、季曰綸、四曰紳。綱起居汝南,為汝南祖也。竟子武,武居會稽,武生荊,荊子竣。況,字孚多,成帝時,封平恩侯。況子二,長曰早、次曰旦。早子慎,旦子敬。敬,封平恩侯,位及三公。生子二,長曰楊、次曰椎。楊,精通水利,王莽輔政,任都水椽。生子二,長曰誨、次曰誘。誨生子二,長曰珍慧、次曰珍慰。珍慧子慈。慈子毗諱虔,毗子德。德,安定、汝南太守。生子四,長曰據、次曰政、季曰邈、四曰勁。據,字泰政,仕魏,為典農校尉太守。漢靈帝中平年間由汝南徙新城居焉,為高陽南北房氏族之祖也。據公生子允仕魏,任鎮國將軍。妣阮氏生子三,長曰奇、次曰猛、季曰僖。奇子遐,遐子質,質子理,理子清,清子洵。猛為幽州刺史。生子三,長曰武、次曰式、季曰抑。式,晉平原太守。生子三,長曰皈、次曰邁。邁北支祖也。邁嗣子茂;茂,高陽太守,生子康;康子彥;彥為武昌公,拜相州刺史。生子四,長曰熙、次曰龍、季曰宗之、少曰能。皈為南支祖也。生子四,長曰茂、次曰詢、季曰嶷、四曰雅。詢,晉文帝稱“五言詩妙絕時人”。生子五,長曰元之、次曰仲之、三曰季之、四曰彝之、五曰執之。仲之子四,長曰道、次曰獻、季曰家、四曰嵩。嵩子由,由子拔,字君明。拔子弘周,周子法光,光子紹。紹,隋大業中為夷陵通守,與高祖友善,封安陸郡公。生子四,長曰善、次曰伯裔、季曰智仁、少曰圉師。師,博有器干,與祖父敬宗俱為龍朔中宰相。居安陸為族伯父也。師生子四,長曰自然、次曰自遂、季曰自正、四曰自牧。吾祖元之,生子二,長曰珪次曰明。珪子勇慧,慧生子三,長曰懋、次曰紹、季曰胤。懋為梁始平守。生子二,長曰政、次曰亨。亨為我高祖父,為太學博士,兼修梁史未成而卒。曾祖善心承父志續成梁史七十卷,著《七林》有功,封太常少卿。后化及篡位,曾祖不就,遂囚其母,母不食而卒。化及恨之,侏族。祖父奔之瓦崗,遂徙杭居焉,仍名新城也。祖父在世有言,尊祖敬宗收族之道,莫重為譜,譜誠為吾人切要之圖。余續修族譜,后而無憾也。
時 大唐高宗弘道癸未(公元683年)仲月吉旦
太子舍人杭之新城六十五世裔孫彥伯頓首拜撰

人物爭議


生卒年考證
其祖父許敬宗生於公元592年,其孫許遠生於公元709年,前後相差四代117年,平均29年一代,而其祖父672年八十歲而卒,晚年由他代作文書,估計他至少也成年了。總而言之,許彥伯大概出生於7世紀中葉。
而他”早卒“,也就大概三四十歲死了,大概七世紀晚期去世的。

家族世系


高陽許氏世系
高陽許氏世系
九世祖:許詢,字玄度,東晉文學家,與孫綽並為東晉玄言詩的代表人物。
曾祖父:許善心(558-618),隋朝大忠臣,任禮部侍郎,后被宇文化及所殺。
祖父:許敬宗(592-672),李世民秦王府“十八學士”之一,協助武後排除異己。唐高宗年間,歷任禮部尚書、太子賓客、中書令、右丞相、光祿大夫、太子少師等要職。
父親:許昂,頗有才藻,曾任太子舍人,後來因為與祖父親(許敬宗)的妾侍虞氏私通,被許敬宗發覺之後非常的生氣,許敬宗上奏皇帝將許昂留放到嶺外。唐高宗顯慶中年,許敬宗上書希望許昂可以回來,皇帝將他召回后,以為虔化令。
兄弟:許韶伯,任右屯衛將軍、蘇州刺史。
兒子:許望,右羽林將軍。
孫子:許遠(709-757),與張巡同被奉為地方神“雙忠公”,多地建有“雙忠廟“奉祀。