洪為法

洪為法（1899年－1970年），祖籍儀征，世居揚州。曾用名炳炎，字式良、石樑，解放后以字式良行世。幼年家貧，靠舅父資助入學。15歲就讀於揚州第五師範學校，19歲開始發表作品，大多發在上海《亞洲日報》。“五四”運動發生后，洪為法力謀文學上的解放，提倡白話文，寫新詩，做新立說，成了新文化運動的擁護者。當在二三十年代的中國文壇上，活躍著一位既寫小說又寫詩歌，還寫散文的多才多藝的青年作家，他就是洪為法。 1921年考入武昌高等師範中文系。在校期間，開始與創造社發起人郭沫若通信結交，並成為揚州唯一的創造社成員。同期還經同學李俊民介紹加入國民黨（左派）。武大畢業后曾赴上海與友人合辦創造社刊物《洪水》。1927年1月，又應郭沫若之邀，赴漢口任教，曾任湖北《農民日報》副刊編輯。同年離鄂返江蘇，先後在國民黨江蘇省黨部、省政府、民政廳，國民黨上海市黨部、海員黨部等部門任職。1942年初，因失業避居泰縣鄉村，並利用其特殊身份掩護共產黨幹部杜干全等人的革命活動。抗戰勝利后，任江蘇省政務廳秘書、省立鎮江民眾教育館館長、南京市教育局督學、鎮江文化公司副總經理等職。

洪為法兄弟8人，排行老三，二弟為溥，社會學家，早年畢業於清華大學，後去台灣，1991年病故；三弟為濟，又名吳天，現代劇作家，1989年病逝於廣州。為法生有一子四女，均生活在江蘇、山東等地，其中四女洪美曾任《無錫日報》副刊主編。

洪為法，字式良、石果，曾用名洪石果、洪炳炎，署名天戈。生於1899年除夕，卒於1970年，江蘇儀徵人。創造社成員，辦過多種刊物，任過國民政府文職官員，長期從事大、中學校的教學工作。洪父洪銳，字敏元，江蘇省立第八師範學校文牘；母臧忍安，清末翰林臧谷侄女。洪為法兄弟姐妹八人，排行第三。三弟洪為濟是劇作家，二弟洪為溥是社會學教授，均有成就。

洪為法出身在一個比較貧困的知識分子家庭。受父輩影響，少時喜歡唐詩和《雨花石》等通俗文學作品。在揚州省立第五師範讀書時，又得國文教師李涵秋培養，開始大量閱讀中外小說並習作。19歲開始發表作品，大多刊發在上海《亞洲時報》，筆名天戈。民國8年（1919年）五師畢業后在附小任教，受“五四”運動影響，投入謀求文學解放的洪流，又創作大量新詩在《時事新報》副刊《學燈》上發表。民國10年考入武昌高等師範中文系，翌年與郭沫若通信結交，郭沫若對他的詩作頗為讚賞。洪在《創造》季刊上發表詩、小說和評論，成為創造社成員，是創造社中唯一的儀徵人。洪積極參加該社的活動，與郭沫若、成仿吾、郁達夫、阿英、趙景深、方光燾、彭康、周全年、龔冰廬等過從甚密。

創造社是當年文壇上最激進的文學團體之一。郭沫若是主要組織者。洪早在五師附小教書時，就經常向創造社的刊物《創造周報》和《創造日》投稿。1925年初，郁達夫聘請郭沫若去武昌師大當文學系主任，郭沫若因故謝絕了。當時許多人都勸郭沫若赴任，而洪為法的規勸給郭沫若印象最深。郭沫若在《創造十年續篇》中寫道：“武大出身的洪為法，當時是常在和我通信的，他的勸法尤其直率。他說，要在中國文學界樹一勢力，有入教育界之必要。中國人是封建主義思想的結晶，只要正式地上過你一點鐘的課，便結下了師生關係，他便要擁戴你，稱你為導師，而自稱為弟子。如僅是著書立說，不怕盡有人深切地受了你的教益，他是諱莫如深的。一會兒要和你稱兄道弟，一會兒還要罵你涅盤出世。這真是不合算的。他這番話，倒的確也道破了一部分真實。”

民國14年（1925年）洪為法大學畢業后，與周全平等合編創造社刊物《洪水》（意為上帝讓洪水來洗盪人間的罪惡）。郭沫若曾在該刊同所謂“國家主義”公開論戰，成仿吾也在該刊宣傳“文學革命”的主張，洪為法曾發表大批小說、散文和詩作。筆名為天戈，表明了自己的人生意願。《洪水》在舊中國惡勢力者眼中，儼然是令他們顫抖的“洪水猛獸”，而洪為法便是這洪水中的一股激流，一朵浪花。

洪為法作為一名創造社重要成員，作為一名有真情實感的熱血男兒，很有些傲岸的脾氣。不過他對於朋友絕不如此。他曾邀請素不相識的葉靈鳳、周全年到揚州作客，親自陪他們到香影廊喝茶，到瘦西湖看柳，到校場街懷舊，為的是他們都是創造社的朋友。這種感人的友情，使得葉靈鳳在多年以後所寫的《煙花三月下揚州》里還興緻勃勃地提到這樣一件事：有一次，我同洪為法一起坐在瘦西湖邊上那家有名的茶館“香影廊”喝茶，有一個乞丐大約看出我是一個外地來的“翩翩少年”，竟然念出了杜甫贈李龜年的那首絕句“正是江南好風景，落花時節又逢君”，喜得洪為法拍手叫絕，連忙給了他二角小洋。洪為法為這種“詩丐”鼓掌的事，活脫地表現了他的詩人氣質。

民國16年1月，應國民革命軍總政治部副主任郭沫若之邀，洪為法到漢口工作，並任湖北省立第二中學教師、事務主任，又兼湖北《農民日報》副刊編輯，發表不少歌頌革命的文藝作品，當年離鄂，先後擔任國民黨江蘇省黨部宣傳幹事，訓練部秘書；在鎮江中學、曲阜山東省立第二師範、上海中學等校任教；在鎮江編過《現代時報》副刊《顫慄》。“九·一八”事變后，日軍佔領東北全境，鎮江中學學生與中國廣大愛國學生一樣掀起抗日運動，由於洪為法支持學生抗日，被視為“教育無方”而被迫辭職。這一時期主要研究古典文學和國文教學法，出版專著《曹子建及其詩》、《古詩源》、《雙玉軒詞剩》等。

1933年8月，洪為法任江蘇省立上海中學國文教師，由於批評校領導，並常在《時事新報》副刊上發表嘲諷社會醜惡現象的短文，被當局視為思想不純，遭校方辭退。

1935年10月，洪為法任國民黨上海市黨部宣傳科長，因宣傳抗日，被拘禁8天。

1941年8月，洪為法任國民黨上海市黨部宣傳科長，編印抗日宣傳材料，曾與抗聯部隊司令黃逸峰、副司令李俊民會晤數次，掩護過杜干全等人的革命活動。解放后，杜干全任揚州市委書記，曾多次登門看望洪為法。

抗日戰爭勝利后，洪為法歷任江蘇省政務廳秘書、省立鎮江民眾教育館館長、南京市教育局督學、鎮江文化公司副總經理等職，還在《申報》副刊《春秋》上發表系列散文小品《揚州續夢》。解放初任揚州中學教師，一度應邀前往上海市南洋模範中學任教。1955年秋在揚州任蘇北師範專科學校（后改為揚州師範學院）語文科副主任。

1956年11月，洪為法加入中國民主同盟，介紹人為薛萬鵬（蘇北農學院院長）、江樹峰先生。同期任揚州市文聯副主席、省文聯委員。洪為法自40年代末起注重揚州一帶鄉土文化的研究，著有《鄭板橋故事》、《柳敬亭評價》等書，參與著名藝人王少堂的評話本《武松》的加工整理。

1958年春洪為法被錯劃為右派，免去各種職務（1986年撤銷歷次錯誤結論，恢復政治名譽），1959任揚州師範學院講師兼圖書館館長。

值得稱道的是：凡蒙教於洪為法先生的歷屆學生都有個共識，洪先生工作勤勉，謙虛好學。他認真對待每一節課，課上聲情並茂，琅琅上口，連板書也講究布局，從不馬虎，時間掌握得語止鈴響，總讓學生感到50分鐘太快。有時，他對個別字詞的解釋與“中華活頁文選”或某部著作不一致，學生向他請教時，他都很高興，詳細解釋自己的理由。還說“不要迷信書本，書本也是人編的，要博覽群書，多方比較，得出合情合理的解釋。”洪為法青年時即是創造社重要成員，著有：《長跪》、《他與她》、《呆鵝》（小說集）、《蓮子集》（詩集）、《為法小品集》（散文集）、《鄭板橋故事》、《文人故事選》（故事集）、《絕句論》、《律詩論》、《古詩論》、《柳敬亭評傳》、《談文化》（論著）等20多部書，但他在學生面前未提隻字，由此可見為法先生的謙遜品質。

洪為法一生大部時間從事文教工作。1919年省立五師畢業后即在該校附屬小學任教。1925年任省立五師初中部國文教員兼級主任。1928年後，先後任省立南京女子中學、省立鎮江中學、山東省立第二師範、省立上海中學、省立棲霞鄉村師範、省立第一臨時中學國文教員。1949年解放后，先在省立揚州中學、上海南洋模範中學任教，1952年調蘇北師專任教。1955年任蘇北師專語文科副主任兼古典文學研究組組長，後任揚州師院中文系講師兼圖書館館長。1955年－1956年，洪為法被選為政協揚州市第一屆委員會常委、揚州市文聯副主席，並加入中國民主同盟，出席省二屆文代會，選為省文聯委員，同時赴京參加全國高教文科古典文學教學大綱編寫會議。1958年、1959年兩次遭到錯誤批判處理，“文革”初期又遭受迫害致殘，1970年11月16日病逝於揚州寓所。1986年，為其撤銷歷次錯誤結論，恢復政治名譽。

創造社是當年文壇上最激進的文學團體，郭沫若是這個社的主要組織者。洪為法作為創造社成員，與郭沫若的關係極為密切。還在揚州教書時，他就經常與郭沫若魚雁往來，這些珍貴的信件，不少都發表在創造社的刊物《創造周報》和《創造日》上面。1925年初，郁達夫在武昌師大聘請郭沫若去當文學系主任，但郭沫若因故謝絕了。當時許多人都勸沫若去就任，而洪為法的規勸給郭沫若的印象最深。

徐光燦走洪為法

1961年，筆者徐光燦以優異成績錄取揚州師範學院中文系，那是國家三年困難時期，大中專解散，就是臨近畢業的學生也不分配。能錄取本科的鳳毛麟角，筆者從偏僻的農村第一次來到歷史文化名城揚州求學，其興奮心情是可想而知的。暗暗地下定決心，一定要好好學習，為母校爭光，為家鄉爭光，為畢業后做個稱職的人民教師而努力奮鬥。

在師院，教授古散文的就是洪為法先生。他中等身材，雖然精瘦精瘦，但是一雙眼睛炯炯有神，著一身整 潔的黑色呢制服，端莊穩健地走上講台，畢恭畢敬地向大家鞠躬，自我介紹說，敝姓洪，名為法，字式良。姓、名、字，板書在黑板上，介紹完就授課。每次授課都極認真，聲情並茂，琅琅上口，教室里鴉雀無聲，連板書也講究布局，從不馬虎，時間掌握得語止鈴響，總感覺50分鐘太快。就這一點，也引起同學們的讚歎。有時個別字詞解釋得與《中華活頁文選》上的不一致，同學向他請教，他很高興，指出這樣解釋的理由，還說不要迷信書本，書本也是人編的，要博覽群書，多方比較，得出合情合理的解釋。他隻字未提他是創造社成員，出版過20多本書，可見為法先生的謙遜、不事張揚。後來才知道他是30年代的著名作家。

洪為法先生給徐光燦留下的家庭住址：國慶路參府街72號。1962年的5、6月份的一個星期天，他去洪老師家拜訪。那天出門時天氣還可，突然陰雲密布，走在街上竟然下起了雨，且越下越大。真是天有不測風雲，進還是退？怎好半途而廢？正是對自己的考驗，乾脆赤腳前行。

進了洪為法老師的家，洪老師和夫人見他赤腳大吃一驚，問他冷不冷，他說不冷，習慣了，家鄉人幹活大多都赤腳。農民赤腳幹活是可以的，不幹活是不是也赤腳？揚州師範學院有幾個赤腳的？大街上有幾個赤腳的？他愣在那兒，面紅耳赤。洪老師問了家庭情況，他如實作了回答。洪老師叫夫人顧芷君拿了一雙晴天雨天都能穿的半新不舊的回力鞋給他，他推辭了半天才洗腳穿上。

洪為法是創造社成員，與郭沫若、成仿吾、郁達夫等都是好朋友。創造社是當年文壇上最激進的文學團體，郭沫若是這個社的主要組織者。洪為法作為創造社的重要成員，與郭沫若的關係極為密切。

洪為法在揚州教書時，就經常與郭沫若魚雁往來，這些珍貴的信件，不少都發表在創造社的刊物《創造周報》和《創造日》上。創造社出版《洪水》半月刊，洪為法是這個刊物的編輯之一。刊名《洪水》意為“上帝讓洪水來洗盪人間的罪惡”。郭沫若曾在該刊同所謂“國家主義”公開論戰，成仿吾也在該刊宣傳“文學革命”的主張，1927年4月1日，魯迅與郁達夫等中國進步作家為抗議帝國主義勢力支持軍閥孫傳芳屠殺上海工人聯名在該刊發表《中國文學家對英國知識階級及一般民眾宣言》。同年12月3日，魯迅與麥克昂（郭沫若）等聯名在上海《時事新報》刊登《創造周報》復刊廣告，魯迅為該刊特約撰述員。

洪為法先生離開了，江蘇作協沒有忘記他，《江蘇省志·文學志》有他的條目就是最好的說明。中國作協也沒有忘記他，《中國新文學大系·小說三集》選用了洪為法先生的小說《父子》，揚州作協更沒有忘記他，顧一平先生曾專門研究洪為法先生的生平，出版專著。但這還遠遠不夠，如果有一天出版創造社重要作家文集時，洪為法先生應是其中的一員，如果揚州作協有出版揚州作家作品集的計劃，李涵秋，朱自清、洪為法應在首選之列。

洪為法的作品，小說集有《長跪》、《呆鵝》，詩歌集有《蓮子集》，散文集有《為法小品集》等，可惜都已絕 版多年。現在，只有在鄭伯奇所編的《中國新文學大系·小說三集》里還能見到他的作品。他在《洪水》上發表的小說《父子》寫了一群芸芸眾生的可憐相，至今為治現代小說史者所不忘。

洪為法從青年時代起就才思敏捷，且以善作美文著稱。19歲即“天戈”筆名發表小說，其後筆耕不輟，出版《這工頭阿桂》、《他·她》等詩集，《絕句論》、《律詩論》、《古詩論》等詩選詩論集，《文人故事選》、《傳記文選》、《論文人》等論文集，另有詞作《雙玉軒詞剩》稿存世。他在上海《申報》副刊《春秋》上連載描寫揚州風土人情的系列散文《揚州續夢》共28篇，一時爭相傳閱。

50年代，出版《柳敬亭評傳》、《鄭板橋故事》，並與他人合作發表《揚州說書》、《評話藝人王少堂的藝術道路》等論文，《十八相送》入選《揚州清曲選》一書。

洪為法以寫美文著稱。不但屬於文學創作的那些文字寫得美，屬於文學理論的那些文學理論的那些文字也寫得美。趙景深在《洪為法》一文中這樣評價他：他近來常寫小品文。即使是寫文學論文，其本身也是藝術。他的“絕句論”寫得很漂亮，間或分撒著美麗的句子，使人讀起來如聽一個密友娓娓的談話。他的《中國文人故事講話》得到許多讀者的讚美，因為他寫得很輕鬆，躍動，同時在實質上也很充實；所引證的書大都是所談論到的文人的同時人的記錄，不得已才採用隔代人的筆記，這態度也是值得佩服的。

法作為一個文人，很有些傲岸的脾氣，不過，對朋友絕不如此。他曾邀請素不相識的葉靈鳳、周全平到揚州來作客，親自陪他們到香影廊喝茶，到瘦西湖看柳，到教場街懷舊，為的是他們都是創造社的朋友。這種感人的友情，使得葉靈鳳在多年以後所寫的《煙花三月下揚州》里，還興緻勃勃地提到這樣一件事：竟然念出了杜甫贈李龜年的那首絕句：“…正是江南好風景，落花時節又逢君。”喜得洪為法拍手叫絕，連忙給了他兩角小洋。當年揚州有許多所謂“詩丐”，洪為法為這種“詩丐”鼓掌的事，活脫地表現了他的詩人氣質。