蔣勛說紅樓夢

蔣勛先生根據其對中國文化美學的精深研究，從人性的、文學的角度挖掘《紅樓夢》獨特的人文內涵，還原《紅樓夢》真正的文學內蘊，讓讀者不再陷入諸如考據、論證、紅學派別的迷陣，真正感受到這部偉大的中國文學巨著非凡的魅力。我們不只是在閱讀《紅樓夢》，我們也在閱讀自己的一生：一本書，可以不斷讓你看到“自己”，這本書才是可以閱讀一生的書。讓我們隨著蔣勛先生一起重讀《紅樓夢》，從中感受青春、體悟人性!

自序1

蔣勛

許多人說：《紅樓夢》是可以讀一輩子的書。

大部分的暢銷書，在短短一、兩年，高踞消費排行榜，看到書商的誇張廣告：沒三十秒就賣出一本！令人咂舌。

但是，暢銷書流行的熱潮一過，就像一堆廢紙，也在消費者的腦海、心靈上留不下任何痕迹。

所謂“暢銷”，也就是快速“退流行”。

在急功近利的商人眼中，仍然追逐著短促的流行，追逐著假象的暢銷。

書店裡滿坑滿谷的書，有幾本會是你讀完以後捨不得丟掉的書？

書店裡滿坑滿谷的書，有幾本會是你讀過一次還想再讀的書？

書店裡滿坑滿谷的書，有一本書可以永遠留在身邊，一讀再讀，在一生的不同階段給你感悟、啟發，給你反省、思考的嗎？

《紅樓夢》是可以讀一輩子的書。

我們不只是在讀《紅樓夢》，我們在閱讀自己的一生。

《紅樓夢》其實是一本暢銷書，三百年來，從手抄本流傳，到木刻活字本，到石印本，一直轉換成電影、連續劇，《紅樓夢》不但沒有隨著時間“退流行”，《紅樓夢》在不同的世代，發生了久遠而廣泛的影響。

書商在做一個月，或者一個星期的暢銷排行榜?，無法理解《紅樓夢》在長達一百年、兩百年間真正永不消褪的“暢銷”。

但是，生命短促到只有一個月，一個星期的計較，當然看不到一百年、兩百年。

《紅樓夢》是三百年來的大暢銷書，如同德國出版界以一千年統計，發現最大的“暢銷書”是基督教的《聖經》。

所有的“經典”才是真正的暢銷書。

一千年、兩千年為計算，有多少人閱讀過《老子》、《論語》、《莊子》、《詩經》

歷史有另一張暢銷書的排行榜。

作家迷戀短促的“暢銷”，不可能是好作家。

讀者迷戀短促的“暢銷”，也不可能是好讀者。

《紅樓夢》的作者用十年的時間寫一部沒有寫完的小說，他如果計較一個月的“暢銷”，不會寫這本書。

最早的《紅樓夢》的讀者，用手抄流傳的方式，一字一字抄寫，抄寫完百萬字，他們如果在意“暢銷”，也不會做這件事。

讓“暢銷”歸於“暢銷”；讓“經典”歸於“經典”。

《紅樓夢》仍然在許多人的床頭，每天晚上睡前讀一段，若有所悟，每次讀都那麼不同，就像在閱讀自己的一生。

許多人會問《紅樓夢》十二釵，你最喜歡誰？最不喜歡誰？

林語堂說：最喜歡探春，最不喜歡妙玉。

每個人心中或許？有“最喜歡”和“最不喜歡”。

反覆看了二三十次《紅樓夢》我不敢回答看來這麼簡單的問題了。

人生看來很簡單，卻很難說“喜歡”或“不喜歡”。

探春是賈政的女兒、寶玉的妹妹，她的母親是趙姨娘，一個丫頭出身的妾。因為卑微的出身，趙姨娘似乎總是憤憤不平，嫉妒他人，總覺得自己受了天大的委屈，也把這委屈轉化成報復他人的惡毒語言或行為，連自己親生的女兒--探春，也不例外。

探春聰明、大器，極力想擺脫母親卑賤的出身牽連，她努力為自己的生命開創出不同於母親的格局。她處事公正不徇私，曾經在短時間代理王熙鳳管理家務，有條不紊，興利除弊，展現了她精明幹練的管理才能。

林語堂深受歐洲啟蒙運動影響，重視個人存在的自由意志，重視個人突破環境限制的解放能力。

林語堂一定喜歡探春，探春是他尊崇的生命典型。

但是妙玉呢？

自序2

妙玉是一個沒落的官宦人家的女兒，因為家道敗落，不得不出家為尼，她寄養在賈家的寺廟中，看來是修行，卻當然心中積壓著不可說的郁濁的苦悶。妙玉孤傲，看不起俗世的人，對鄉下來的劉姥姥嗤之以鼻，她有嚴重的潔癖，孤芳自賞。這樣的性格，即使在今日，恐怕也很難有朋友，在世俗社會，總是招人嫌怨。

但是，《紅樓夢》的作者，很委婉也使人們感受到妙玉潔癖背後隱藏的熱情，她極愛寶玉，但她的愛是不可能說出口的。她的孤芳自賞變成一種怕受傷的保護，像最柔軟的蛤蜊，往往需要最堅硬的外殼來防衛。

妙玉的不近人情，正是一種防衛的硬殼。

我們能夠“不喜歡”妙玉嗎？

我們能夠嘲笑妙玉嗎？

《紅樓夢》的作者，沒有“嘲笑”，只有“悲憫”；沒有“不喜歡”，只有“包容”。

《紅樓夢》的作者引領我們去看各種不同形式的生命，高貴的、卑賤的、殘酷的、富有的、貧窮的、美的、丑的。

《紅樓夢》的作者通過一個一個不同形式的生命，使我們知道他們為什麼“上進”，為什麼“潔癖”，為什麼“愛”，為什麼“恨”。

生命是一種“因果”，看到“因”和“果”的循環輪替，也就有了真正的“慈悲”。

“慈悲”其實是真正的“智慧”。

《紅樓夢》使讀者在不同的年齡領悟“慈悲”的意義。

“慈悲”並不是天生的，“慈悲”是看過生命不同受苦的形式之後真正生長出來的同情與原諒。

《紅樓夢》是一部長篇小說，但是，《紅樓夢》的每一章、每一回都可以單獨當成一個短篇小說來看待。

許多年，《紅樓夢》在我的床頭，臨睡前我總是隨便翻到一頁，隨意看下去，看到累了，也就丟下不看。

事實上，《紅樓夢》並沒有一定的“開始”，也沒有一定的“結束”。

如同我們自己的生活，即使瑣瑣碎碎、點點滴滴，仔細看去，也都應該耐人尋味。

《紅樓夢》最迷人的部份全在生活細節，並不是情節。

因此，每天能閱讀一點就閱讀一點，反而可能是讀《紅樓夢》最好的方法。

《紅樓夢》讀久了，會發現自己也在《紅樓夢》中，有時候是黛玉，喜歡孤獨，有時候是薛寶釵，在意現實的成功，有時候是史湘雲，直率天真，不計較細節。

十二金釵，或許並不是十二個角色，她們像是我們自己的十二種不同生命階段的心境。

寶玉關心每一個人，關心每一種生命不同的處境，他對任何生命形式，都沒有“不喜?”，都沒有恨，包括地位卑微的丫頭、僕人，在他的心目中，都是應該被尊重的對象，都是可以被欣賞的美。

他在繁華的人間，看到芸芸眾生，似乎每一個人，每一個生命，都像自然中的一朵花，他沒有比較，只有欣賞，只有歡喜與讚歎。

寶玉，其實是《紅樓夢》中的菩薩。

寶玉愛每一個人，他的愛都沒有執著與佔有。《金剛經》說：“應無所住而生其心”，正是寶玉的本性。

《紅樓夢》的閱讀，因此是一種學習“寬容”的過程。

少年時讀《紅樓夢》，喜歡黛玉，喜歡她的高傲，喜歡她的絕對，喜歡她的孤獨與感傷；也會喜歡史湘雲或探春，喜歡她們的聰慧才情，喜歡她們的大方氣度，喜歡她們積極而樂觀的生命態度。

《紅樓夢》一讀再讀，慢慢地，看到的人物，可能不再是寶釵，不再是王熙鳳，不再是風光亮麗的主角，而是作者用極悲憫的筆法寫出的賈瑞，或薛蟠。他們陷溺在情慾中無法自拔，他們找不到生命上進的動機，他們或墮落，或沉淪，但作者卻只是敘述，卻沒有輕蔑或批判。

世界文學名著中很少有一本書，像《紅樓夢》，可以包容每一個書中即使最卑微的角色。

我當然也會在自己身上看到賈瑞，看到薛蟠，看到自己墮落或沉淪的另外一面。

一本書，可以讓你不斷看到“自己”，這本書才是一本可以閱讀一生的書。

《紅樓夢》多讀幾次，回到現實人生，看到身邊的親人朋友，原來也都在《紅樓夢》中，每個人背負著自己的宿命，走向自己的命運，或許我們會有一種真正的同情，也不再會隨便說：喜歡什麼人，或不喜歡什麼人。

這幾年，細讀《紅樓夢》，有一種領悟，覺得《紅樓夢》其實是一本“佛經”。

我是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的，因為處處都是慈悲，也處處都是覺悟。

第一回　甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀

第二回　賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府

第三回　賈雨村夤緣復舊職林黛玉拋父進京都

第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

第五回　游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢

第六回　賈寶玉初試雲雨情劉姥姥一進榮國府

第七回　送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會秦鍾

第八回比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸

第九回　戀風流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學堂

第十回　金寡婦貪利權受辱張太醫論病細窮源

第十一回　慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心

第十二回　王熙鳳毒設相思局賈天祥正照風月鑒

第十三回　秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府

第十四回　林如海捐館揚州城賈寶玉路謁北靜王

第十五回　王鳳姐弄權鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵

第十六回　賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路

第十七回　大觀園試才題對額怡紅院迷路探深幽

第十八回　慶元宵賈元春歸省助情人林黛玉傳詩

第十九回　情切切良宵花解語意綿綿靜日玉生香

第二十回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語謔嬌音

第二十一回賢襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語救賈璉

第二十二回聽曲文寶玉悟禪機制燈謎賈政悲讖語

第二十三回西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心

第二十四回　醉金剛輕財尚義俠　痴女兒遺帕惹相思

第二十五回　庵魔法姊弟逢五鬼　紅樓夢通靈遇雙真

第二十六回　蜂腰橋設言傳心聲　瀟湘館春困發幽情

第二十七回　滴翠亭楊妃戲彩蝶　埋香冢飛燕泣殘紅

第二十八回　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串

第十十九回　享福人福深還禱福　痴情女情重愈斟情

第三十回　寶釵借扇機帶雙敲　齡官划薔痴及局外

第三十一回　撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首雙星

第四十一回賈寶玉品茶櫳翠庵劉老嫗醉卧怡紅院

第四十二回蘅蕪君蘭言解疑語瀟湘子雅謔補余香

第四十三回閑取樂偶攢金慶壽不了情暫撮土為香

第四十四回變生不則鳳姐潑醋喜出望平兒理妝

第四十五回金蘭契互剖金蘭語風雨夕悶制風雨詞

第四十六回尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦侶

第四十七回呆霜王調情遭毒打冷郎君懼禍走他鄉

第四十八回濫情人情誤思遊藝慕雅女雅集苦吟詩

第四十九回白雪紅梅園林集景割腥啖膻閨閣野趣

第五十回蘆雪庵爭聯即景詩暖香塢雅制春燈謎

本書有三大賣點

1、本書是台灣美學大家蔣勛先生的《紅樓夢》私家講堂。蔣勛老師閱讀《紅樓夢》多達三四十遍，可謂品讀最到位、講解最感人的《紅樓夢》賞析書。

2、本書是蔣勛先生密藏多年以後，首次和讀者分享共讀《紅樓夢》，並以獨特的青春視角、脫離了考據之後的純文本解讀《紅樓夢》。這裡沒有“紅學”的考據，只有迷人的小說本身！

3、蔣勛老師在《紅樓夢》和讀者的人生間架設了一條通道，只有跟著蔣勛讀《紅樓夢》，才能真正閱讀自己的一生。蔣勛老師帶你游遍《紅樓夢》的每個角落，會發現，原來你也在其中！

“不老的傳奇”林青霞唯一的偶像就是蔣勛老師，她說：“蔣勛老師是我唯一的偶像，聽老師講《紅樓夢》，心裡會產生安定的力量。”

《蔣勛說紅樓夢》是蔣勛老師傾注長達半個世紀反覆閱讀《紅樓夢》數十多遍后的心血之作，也是蔣老師根據其對中國文化美學的精深研究，從人性的、文學的角度挖掘《紅樓夢》獨特的人文內涵，還原《紅樓夢》真正的文學內蘊的震撼大作，他讓讀者不再陷入諸如考據、論證、紅學派別的迷陣，以全新視角詳解整部《紅樓夢》。

蔣勛先生說：“《紅樓夢》是可以閱讀一輩子的書。我是把它當‘佛經’來讀的。因為處處都是慈悲，也處處都是覺悟。”上海三聯書店相關負責人表示，《蔣勛說紅樓夢》是系列套書，共八本，此次博覽會上發布的是第一本，其他七本將陸續與讀者見面。此書每本約28萬字，是一部市場上不可多得的新視覺解讀《紅樓夢》的優秀作品，是可以一讀再讀，永久收藏的珍品。

蔣勛，台灣著名美學家、文學家、畫家。一九四七年生，福建長樂人.。文化大學史學系、藝術研究生所畢業，后負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任。現任《聯合文學》社長。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術史、美學論述等作品數十種，並多次舉辦畫展，深得各界好評。其中早些年，北京三聯就曾引進他的著作《寫給大家的中國美術史》，隨著廣西師範大學出版的《漢字書法之美》《孤獨六講》《生活十講》的熱賣，引起了不小的“蔣勛熱”，他對《紅樓夢》獨特且全方位視角的解讀，讓林青霞每周必飛台灣親聽蔣勛授課《紅樓夢》，並稱蔣勛老師是她唯一的偶像。