老東門

老東門：

1.老東門遺址 見老東門遺址

2.徐州老東門

徐州老東門

徐州市淮海東路104號，解放前是國民軍軍部，后成為駐徐某集團軍軍部。

城牆遺址、碉堡、軍部大門、民國禮堂……徐州老東門留下的文化符號複合了上世紀不同時期、不同風格的建築。紅磚青瓦，魚鱗松、香樟樹、法國梧桐，綠樹成蔭，彭城徐州近現代的“歷史符號”藏於其中，軍部的哨崗亭依然保存完好。多數建築是解放前，少數建築史解放后按照國民建築風格新建的。營隊一直在使用，時常有警衛隊員上街巡防，體現出徐州擁軍愛民的歷史傳統。

開放的老東門“珠聯璧合”

按照徐州市轄區規劃，老東門時尚街區的建築色彩將與淮海路周邊建築相協調，一同組成江蘇省內第一的時尚休閑街區。

老東門相鄰的建築群包括了上世紀近現代的很多建築，歷史悠久，他們集體見證了近現代徐州的滄桑沉浮。開放后的徐州老東門將成為這一近現代建築群的東大門，“珠聯璧合”就不一一枚舉了：

徐州花園飯店

徐州花園飯店 歷史悠久，見證了軍閥戰亂、國共內戰的近現代歷史。一九一六年由英美煙草商人吳繼宏（字聲遠）出資兩萬銀元，從上海請來建築技師，仿照當時最時興的德式別墅樣式建造。廳堂內設紅木傢具，房內設施壁爐取暖，設有西式衛生間，同時雇請南北名廚，主理中西餐點。典雅華貴的西式設施，各式中西精烹美食，使花園飯店一時名噪省內，成為當時國內軍閥權貴、士紳名流們來徐后入住、宴請首選之地。

1915年，蘇州富商吳繼宏偕二夫人來徐，一個深秋的晚上，二人來到位於大同街北面的花園散步（此花園實為公園），當夫人逗樂讓吳數石榴樹上有多少石榴時，吳忽然發現彎曲的主幹上伏著一個狐狸，像成年的貓那麼大，目光慈祥。吳繼宏以為遇上了狐仙，再看石榴樹盤旋向上，像兩個小神龍，以為天賜良機，便許願決定在此建店。1915年10月，花園飯店動工，在挖小樓地基時又出現了一個奇迹。挖到一米深時，發現有一個打好的舊地基，全是石頭砌成，而且與設計圖紙相吻合！“城下城”的奇觀在徐州常見，因為戰爭和黃河泛濫的原因，徐州城曾幾次被摧毀和淹沒，但吳卻因這次巧合，更堅定了要建大飯店的決心，花園飯店的百年歷史從此開始。

“辮帥”張勳曾在此謀求復辟，在軍閥混戰時期，張宗昌、褚玉璞、孫傳芳、陳調元等軍閥巨頭都曾住在這裡。一九二七年，著名的“徐州會議”在這裡召開，蔣介石會同吳稚暉、胡漢民、李烈鈞等人與馮玉祥達成了聯合“清黨”和繼續北伐的協議，這次會議使蔣介石與馮玉祥結盟，因而改變了當時中國的政局。一九三八年，徐州淪陷，日軍強佔花園飯店，開設日軍高級招待所“鶴家屋”旅館。日本投降后，鶴家屋旅館又被換成了盟軍的美國空軍招待所。美國空軍撤走以後，又成為當時官方的綏靖公署招待所。1946年初，周恩來、張治中、馬歇爾軍事調停三人小組，乘專機抵達徐州，住進花園飯店，商討軍事調停和醞釀簽定軍隊整編及統編中共部隊等事宜。三人小組離開不久，蔣介石、蔣緯國父子也曾來過徐州，住在花園飯店。1948年12月1日，徐州解放。飽經戰亂的花園飯店也獲得了新生。1949年4月，徐州市人民政府接管了花園飯店。一九四九年四月，徐州市人民政府接管了花園飯店，並光榮的接待了毛澤東主席以及我軍朱德、陳毅、劉伯承、粟裕等高級將領。一九五一年，人民政府以四億四千萬元（舊幣）洽買過來，花園飯店成為徐州市政府第一招待所。如果你在花園飯店內徜徉，這裡還保存著國共和談時花梨木的會議桌，蔣介石和宋美齡用過的雕花卧床。

徐州大同街

大同街，是近代最具徐州風情的一條街，也曾是最有徐州味道的一條街，名字大概是取中山先生“天下大同”之意吧，因為大同街裡面有個中山堂是為紀念孫中山先生建。

百貨爭強，老字號繁多。大同街最大的特色是老字號店鋪多，多到讓人眼花繚亂。“老天成，真正強，華豐泰，裕泰祥，寶成銀樓老鳳祥”，與大同街相比，淮海路還比較稚嫩。那時的大同街以吃著名，徐州的美味佳肴、風味小吃幾乎全都聚集與此。凌雲樓的羊肉湯、韭菜素煎包味道正宗、香氣撲鼻，門口掛著色彩鮮艷的伊斯蘭文字和“外菜莫入”的牌子。三珍齋的燙麵蒸餃鮮美無比，兩來風的辣湯，堪稱一絕。魯興菜館、鮑翅館也是名揚百里。

大同街真正的興起是在1920年後，大同街有多少年的歷史已經沒人可以準確說出。大同街開始承擔商業使命的時期可以追溯到黃河改道時期，大約是清咸豐年間。不過一直到民初，大同街上不過只有十幾家簡陋小店。天成百貨店開業之後，由於經營從上海運來的時新適銷的百貨，很快打開了業務，一躍成為徐州最大的百貨店。天成的影響像是一粒石子，激起了大同街的波瀾，吸引了眾多百貨店的追隨，大同街上百貨業百家爭鳴，形成了一批老字號商號。1938年5月，大同街遭受日寇飛機轟炸，多年興盛的店鋪變成了一片瓦礫。

此外，大同街還是文化表演的聚集地，是歷史上的人民大舞台。徐州老圖書館也在大同街上。

發掘大同街時，還在大同街的地下發現了更多的文化遺址。明代徐州衛遺址 就是其中之一。它於市中心大同街南側。2004年11月至2005年5月徐州博物館考古部發掘。遺址距地表以下4.5米，發掘面積約為500平方米。共發掘明代房址24間。出土遺物主要有銅器、鐵器、瓷器、木器等。在房址內發現大量的冷、熱軍事武器裝備，主要有炮、槍、鐵彈、火藥、弓、刀、劍、盔甲、鐵胄等。遺址發現石碑的碑文有“徐州衛鎮撫司公廳，成化二十年鎮撫張茂改建”等記載，為遺址的性質和時代提供了準確的說明。

徐州耶穌聖心主教座堂

“耶穌聖心堂”即“徐州耶穌聖心主教座堂” ，建於1910年。徐州市青年路216號，臨近市中心繁華地段，教堂西側與主教府緊緊相連。北京以東南811公里，南京以西北346公里建成於1910年，是徐州最宏偉的天主教堂，也是江蘇省最大的教堂之一。1995年，被列為江蘇省文物保護單位。

1910年，法國傳教士艾賚沃出資，德籍傳教士，建築師吳若瑟設計，在徐州府城內修建了總面積1200平方米的羅馬式大教堂，東西寬25米，南北進深52米，高14.5米；鐘樓。外牆以青磚、青石構築，屋面為中國傳統的抬梁或重檐結構，而室內則券成穹窿頂。路南對面為修女院。

教堂是典型的 羅馬式建築，採用了古羅馬式拱頂、厚牆和有穹窿的磚石結構建築風格。教堂平面呈巴西利卡十字型，東西寬25米，南北長52米，從地面至十字架頂高21米，總面積1500多平方米，可容納千人，由前廊、禮拜堂、鐘樓、音樂樓、更衣室等組成。兩旁對稱的鐘樓頂高達19米。堂頂外部為重檐結構，採用我國古代建築中抬梁式木構架，內部為盎格魯——諾曼底式即棱狀穹窿。堂內共有50根青石柱作支撐柱，柱頭刻紋紋飾豐富，有絞花紋、葡萄紋、樹葉紋、花草紋等，計25組。隨著傳教範圍的擴大和信教人數的增加，1936年又興建了主教府和修女院。1980年重建了鐘樓和大三角架。1992年教堂又對禮拜堂進行了揭頂維修。

1931年，成立加拿大耶穌會負責的徐州宗座監牧區，於是耶穌聖心堂升為 主教座堂。1935年徐州監牧區升為 宗座代牧區。1946年中國天主教實行 聖統制，正式升為 徐州教區。

徐州鐘鼓樓

徐州鐘鼓樓，市級文物保護單位，位於徐州大同街中心。此樓是一座混合結構的五層方塔形建築，為1931年冬銅山縣縣長余念慈下令建造。樓高約 20米，建築面積120平方米，是當時徐州最高的建築。

據《雲龍區志》記載，修建此樓本是為了報火警，所以又稱“望火樓”。每有火警則以不同的擊打鐘聲表示火災的方位，以便市民聽到前去救火。不過，這“望火樓”從未報過火警，還險些因附近的大火被燒毀。

1932年，大同街鋪設了徐州第一條柏油馬路，也決定把鐘鼓樓的大鐘換上新顏。安裝時鐘的工程於次年冬完成。據了解，此鍾為重鎚鏈條式齒輪時鐘，四面有瓷磚，羅馬字鐘面，指針長達一米。六十年代鐘面更換為白色油漆玻璃盤面，使用阿拉伯數字，用鏤空鋼板銼成數字和指針。大鐘後來因年久磨損，保護性地停止了擺動。

青松翠柏，法桐銀杏，徐州市中、東部的歷史建築群可以連成一片。老東門在市區改造中成為開放的博物館，將成為連接以上建築群、文化經典的東大門。未來的老東門街區集合了旅遊、購物、娛樂、文化等綜合元素，在中心商圈建成后將和徐州城中心商圈緊密相鄰，成為真正意義上的CBD的東大門。

在徐州打造東部CBD時成為發展“月光經濟”的中心區之一，打造徐州的“APM24”時尚街區成為徐州東大門的主要任務。東大門作為“開放式的博物館”必須要保護民國時期古建築，重現民國風韻和海派文化，同時要配合淮海東路CBD的整體風貌。與香港鴻基地產投資的apm購物中心不同的是，徐州東大門街區由南京1912項目負責上海三美負責打造。此前上海三美在徐州打造了包括彭城一號、小南湖月光經濟的幾個消費中心。在規劃圖上只能看到現代建築中常用鋼結構、透明結構弧形玻璃幕牆等透視材料，二到三層的洋房院落會將參天大樹環抱其中。

徐州老東門時尚街區將引入日本料理、韓國燒烤、德國啤酒吧等特色時尚品牌餐飲，還將彙集了量販式KTV、國內大型表演藝術的餐廳、高級私人會所等高端商業業態，融入表演藝術、文化創意，再將香港“APM”的經營理念植入其中，發展“月光經濟”，打造徐州的“APM24”時尚街區。

老東門時尚街區項目從2010年2月28日開工建設，如果按照香港apm的經營模式，未來徐州老東門可以作為電影動畫、唱片公司舉行簽唱會、首映禮等娛樂影視活動的熱門場地。

來源於香港的“APM”理念，本是am+pm的合成詞，本義是24小時全天候的意思。可以理解成“提供夜間消費的大型購物中心”。身處香港九龍，這個國際化的都市購物天堂是和MegaBox中心齊名的都市歡樂谷。MegaBox擁有香港最大單層書店、九龍最大商場、最大家裝商店，與之不同的是，香港apm瞄準夜生活，依靠不拘一格的主題消費體驗和延長營業時間，為無數夜店愛好者提供“立體化的生活雜誌”。引徐州老東門則是按照這一理念打造的時尚街區。