胡適研究論叢

胡適研究論叢

編者創辦這個《胡適研究論叢》,是為廣大的胡適研究者,對胡適感興趣的廣大讀者提供一個互通信息,相互切磋的學術園地;也是為思想界和學術界提供參考比較的材料。總之,是為了推動學術進步和文化繁榮→適本人的思想、學術,還有許多方面需要更加深入的探討。

圖書簡介


比如,關於胡適的政治思想與哲學思想,現在還研究得很不夠。與他相關的諸多方面,更有待進一步發掘。比如,與他有密切關係的許多人物,還有許多是不很清楚的。又比如,與他關係密切的學術界、教育界、藝術界的許多人物、事件,也同樣缺乏深入的了解。這些課題,如果不做深入研究,不但不足以深入全面地了解胡適,也不足以深入全面地了解近代中國的思想、教育與學術的發展歷程。有鑒於此,《胡適研究論叢》將努力提倡和推動這些課題的研究。我們不僅發表研究胡適本人的論著;同時也發表研究與胡適有關的人物與事件的論著。我們不但發表正面論述胡適思想與學術的文章,也發表有理有據的批評胡適思想與學術的文章。昔日《新青年》的陳獨秀與胡適他們,寧歡迎有理有據的批評,而不要隨聲附和的讚揚。我們會努力以前賢為楷模,使《胡適研究論叢》成為一個真正百花盛開的學術園地。
胡適研究論叢
胡適研究論叢

目 錄


前言 耿雲志
生平與思想
魯迅與胡適自由觀的異同 陳漱渝
胡適是“全盤西化論者”?——兼論中國近代史上不存在“全盤西化思潮”鄭大華
論胡適在解放戰爭時期學生運動中的雙重角色 張德旺
胡適與基督教的互動——以《說儒》借用基督教的觀念為例 林正三
胡適思想和徽商文化方利山
“狂徒”亦有謙遜時——劉文典教授敬佩胡適之黃艾仁
試析民國時期整理國故運動的分化——以胡適、傅斯年顧頡剛三人關係為中心 盧毅
從一封佚信看胡適對蘇俄的認識智效民
文學語言
胡適的詞學思想與《詞選》 劉石
白話文運動中的“文學”——以胡適為中心的考察 季劍青
學衡派”與胡適詩歌理論異同論鍾軍紅
試論胡適與中國現代標點符號體系 翟迅
胡適語文教育思想的形成與發展趙海紅
史料整理
胡適藏書題記選介鄒新明
回憶胡適先生 [日]入矢義高撰石立善譯
人矢義高致胡適的十封書簡 石立善 整理
文獻解讀
《學術之於政治的現代詮釋》序耿雲志
“《胡適文存》精讀”課程教學大綱 朱文華
胡適的《日記》宋廣波
胡適研究論文目錄索引(1998--2006)宋廣波 輯
青年論文摘要
戲劇的政治含義:胡適的早期政治哲學解讀 靳松
胡適文學革命的“語言”邏輯 郭小英
張元濟和胡適 謝慧

基本信息


·語言:簡體中文
·出版時間:2009-06-01
·版次:1
·總頁數:426
·印刷時間:2009-06-01
·印次:1
·字數:440000
·ISBN:9787531653059
·大小:16開
·裝禎:簡裝
·紙張:膠版紙

圖書摘要


生平與思想
魯迅與胡適自由觀的異同
陳漱渝
在現代中國爭取自由民主的運動中,魯迅和胡適都是重要的代表人物。在主張個性解放、人格獨立的觀念上,魯迅跟胡適有共同之處。正是在這個意義上,胡適把魯迅視為自己營壘中的人。他在50年代中期對歷史學家周策縱說:“魯迅是個自由主義者,決不會為外力所屈服,魯迅是我們的人。”也是在這個意義上,當今的有些研究者才會把魯迅視為中國最大、最徹底的自由主義者。這裡牽涉到對自由和自由主義內涵的不同理解。作為源自西方的話語,自由是一種無障礙狀態,其本質是要掙脫國家和社會對個人物質上的束縛和精神上的鉗制。對自由的提倡、崇拜和爭取,應該是進步人類的共同追求。但作為一種思潮、一種流派、一種學說的自由主義,則有一個由古典到現代的歷史演化過程。由於歷史環境和國情的千差萬別,自由主義在不同國度的影響和闡釋也各不相同。它並不是關於自由的系統理論。作為中國現代自由主義的領軍人物,胡適對自由主義意義的理解大體有四個方面:第一個意義是自由,第二個意義是民主,第三個意義是容忍,第四個意義是和平的漸進的改革。正是在上述四個方面,魯迅跟胡適的觀念卻同中有異。
首先,魯迅和胡適都承認自由是人類最基本的價值,是人類文明的原動力;但他們又都具有社會有機論思想,承認個人自由與群體利益的一致,自由與自律的一致。在個人與社會的關係上,胡適用“小我”與“大我”的提法通俗地表述其不可分割性。他在《易卜生主義》一文中指出,社會“往往用強力摧殘個人的個性,壓制個人自由獨立的精神;等到自由獨立的精神都完了,社會自身也沒有生氣了,也不會進步了”。可見,胡適主張個體人格的自由發展,是為了不辜負社會,為了再造一個新社會。