肚痛帖

唐（618—907年）張旭書。高41厘米，寬34厘米。此石為北宋嘉由三年（1058年）摹刻。

明王世貞跋云：“張長史《肚痛帖》及《千字文》數行，出鬼入神，倘恍不可測。”此《肚痛帖》僅30字，寫來洋洋洒洒一氣貫之。從刻帖中可以看出，寫此幅字時是蘸飽一筆一次寫數字至墨竭為止，再蘸一筆。這樣做可以保持字與字之間的氣貫，還可以控制筆的粗細輕重變化，使整幅作品氣韻生成，產生“神虯出霄漢，夏雲出嵩華”的氣勢。

釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所致/欲服大黃湯/冷熱俱有益/如何為計/非臨床。

《肚痛帖》真跡不傳，有宋刻本，明代重刻，如今西安碑林。全帖六行30字，似是張旭肚痛時自診的一紙醫案。文曰：“忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益。如何為計，非臨床。”這幅作品開頭的三個字，寫得還比較規正，字與字之間不相連接。從第四字開始，便每行一筆到底，上下映帶，纏綿相連，越寫越快，越寫越狂，越寫越奇，意象迭出，顛味十足，將草書的情境表現發揮到了極致。可以看出，張旭這種縱橫豪放的情懷，張揚恣肆的宣洩，泰山壓頂的氣概，變幻莫測的態勢，在奮筆疾書的狂草中，橫空出世，讓觀者驚心動魄。

《肚痛帖》是張旭的代表作，是狂放大膽書風的代表。字如飛瀑奔瀉，時而濃墨粗筆，沉穩遒邁，時而細筆如絲，連綿直下，氣勢連貫，渾若天成。在粗與細、輕與重、虛與實、斷與連、疏與密、開與合、狂與正之間迴環往複，將諸多矛盾不可思議地合而為一，表現出如此的合諧一致，展現出一幅氣韻生動、生機勃勃、波瀾壯闊的藝術畫卷，天馬行空的胸襟與氣質，無處不體現作者創作時的藝術衝動和無拘無束。明王世貞跋：“張長史冊痛帖》及千文數行，出鬼入神，惝怳不可測。”清張廷濟《清儀閣題跋》云：“顛、素俱善草書，顛以《肚痛帖》為最，素以《聖母帖》為最。”

張旭狂草之所以得到歷代書家的高度評價，我認為主要有三點，一是他把握了時代的審美趨向，創立了奇態紛呈，風情萬種的狂草新體；二是他淵源有自，功力深厚，他所創立的又顛又奇的狂草，儘管書寫難度極高，但一點一劃盡合唐法典範，突顯了他傑出的草書天才；三是開創了浪漫主義書風，展現了以自然天性為追求的創作風格。他以酒酣為催發劑，在恍兮惚兮之間，使天性得到最大的激發，將潛意識中的“天地萬物，風雲氣象”，作了妙不可言的發揮和宣洩。成為浪漫書風的開山鼻祖。

張長史，即張旭，唐吳郡（江蘇蘇州）人，生卒年月不詳。字伯高，官至金吾長史，故世稱張長史。喜飲酒，往往大醉后揮毫作書，或以頭髮濡墨作書，如醉如痴，世人稱之為“張顛”，與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、焦遂稱為酒中八仙。他精工楷書、草書，尤以草書稱著。他的書法得於二王，而又獨創新意。楷書《郎官石柱記》，取歐陽詢、虞世南筆法，端莊嚴謹，不失規矩，展現出楷書的精妙。《宣和書譜》中評說：“其名本以顛草，而至於小楷行草又不減草字之妙，其草字雖然奇怪百出，而求其源流，無一點畫不該規矩者。”

他得書法得之於“二王”而又能獨創新意。他的楷書端正謹嚴。規矩至極，黃山谷譽為“唐人正書無能出其右者”。若說他的楷書是繼承多於創造，那麼他的草書則是書法上了不起的創新與發展了。韓愈說：“旭善草書，不治他技故旭之書，變動如鬼神，不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中寫道：“張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。”他能把書法藝術升華到，用抽象的點線去表現書法家思想情感高度的藝術境界。在書法藝術中，他的字貌似怪而不怪，關鍵在於點畫用筆完全符合傳統規矩。可以說，他是用傳統技法表現自己的個性，而在書法上成了有創造力的無愧於自己時代的書法家。博大清新，縱逸豪放之處，遠遠超過了前代書法家的作品，具有強烈的盛唐氣象。

張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉後手舞足蹈，然後回到桌前，提筆落墨，一揮而就。

有人說他粗魯，給他取了個張癲的雅號。其實他很細心，他認為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發寫字。偶有所獲，即熔冶於自己的書法中。

當時人們只要得到他的片紙隻字，都視若珍品，世襲真藏。那時候，張旭有個鄰居，家境貧困，聽說張旭性情慷慨，就寫信給張旭，希望得到他的資助。張旭非常同情鄰人，便在信中說道：您只要說這信是張旭寫的，要價可上百金。鄰人將信照著他的話上街售賣，果然不到半日就被爭購一空。鄰人高興地回到家，並向張旭致萬分的感謝。當時人們把張旭的草書與李白的詩詞，裴旻的劍舞合稱三絕。

他的傳世書跡除楷書《郎官石柱記》外，草書有《肚痛帖》、《古詩四帖》等，較為著名。

1、《肚痛帖》：單刻帖。無款。草書，6行30字。此帖用筆頓挫使轉，剛柔相趣濟，內撅外拓，千變萬化，神采飄逸，極有情趣。

2、《古詩四帖》：墨跡本。無款明董其昌定為張旭書。草書，此帖雄強奇偉，筆勢縱逸。董其昌評說：“有懸崖墜，急雨旋風之勢。”