夜飛鵲·別情

夜飛鵲·別情

河橋送人處，涼夜何其。斜月遠墮餘輝，銅盤燭淚已流盡，霏霏涼露沾衣。相將散離會，探風前津鼓，樹杪參旗。花驄會意，縱揚鞭，亦自行遲。

迢遞路回清野，人語漸無聞，空帶愁歸。何意重經前地，遺鈿不見，斜徑都迷。兔葵燕麥，向斜陽，影與人齊。但徘徊班草，欷歔酹酒，極望天西。

⑴夜飛鵲：詞牌名。始見《清真集》，入“道宮”。《夢窗詞》集入“黃鐘商”。雙調一百零七字，前片五平韻，后片四平韻。

⑵涼夜何其：謂夜深到了什麼時分。涼也作“良”。語出《詩經·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”其，語助詞。

⑶霏（fēi）霏：雨露很盛的樣子。

⑷相將（jiāng）：就要。離會：離別前的餞行聚會。

⑸津鼓：河邊渡口報時的更鼓。

⑹樹杪（miǎo）參（cēn）旗：指樹梢上的夜空中散布著點點繁星。樹杪，樹梢。參旗，星辰名，初秋時於黎明前出現。此句說參宿正在樹梢，天將破曉。

⑺花驄（cōng）：毛色青白相雜的駿馬。

⑻迢（tiáo）遞：遙遠的樣子。

⑼遺鈿（diàn）：原指婦人遺落的飾物，亦常比作落花。此指舊時送別處遺落的東西。

⑽斜徑：歪斜的小路。

⑾兔葵燕麥：野草野穀類。形容蔓草叢生，一派荒涼。

⑿班草：謂朋友相會於途中鋪草而坐。

⒀欷（xī）歔（xū）：嘆息聲。酹（lèi）酒：把酒灑在地上。

在河橋旁的亭中送別情人，久久惜別，深夜裡瀰漫著涼意，竟不知到了什麼時分。殘月曳著餘輝遠遠地向西斜墜，銅盤中的蠟燭也即將燃盡，清涼的露水打濕了衣襟。臨別前短暫的相聚即將散離了，探頭聽聽隨風傳來的渡口鼓聲，看看樹梢上空參旗星的光影，已是到了黎明時分。那花驄馬彷彿會解人意，縱使我揚鞭催趕，它也只是自顧慢慢緩行。

送別情人，我滿懷離愁踏上了歸途，漸漸聽不到渡口上那嘈雜的人聲。原野上空曠清寂，歸途竟是那麼遙遠寂靜。我沒想到再次來到當初與她分別的地方時，不僅未見她的一點遺跡，連偏斜的小路也都難辨迷離。低照的斜陽映照著兔葵燕麥，那長長的影子彷彿與人相齊，我在那曾與她相偎過的草叢邊徘徊往複，以酒澆地，欷歔不止，放眼西方，空自斷魂。

這首詞是因回憶曾有的一次送別而作的。周邦彥重遊故地，想起過去的離別之情景，有感而作此詞。其創作時間未詳。

這首詞調，創自清真。此詞寫離別情景，故能隨意馳騁，而又與音調協合，具聲樂美。

上片寫送別，下片寫別後之思。詞中運用陪襯、反襯、熔情入景、化用前人詩文之語等多種手法，細膩曲折地寫出了送別懷人的悲凄與深情。全詞所表現的惜別、懷舊之情，顯得極為蘊藉，只於寫景、敘事、托物上見之，而不直接流露。

起兩句“河橋送人處，良夜何其？”寫送別的地點、時間。時間是夜裡，夜是美麗的，又是溫馨可念的，故曰“良”；聯繫後文，地點是靠近河橋的一個旅店或驛站；用《詩經·小雅·庭燎》的“夜如何其”問夜到什麼時分了，帶出後文。“斜月遠墮餘輝；銅盤燭淚已流盡，霏霏涼露沾衣。”夜是露涼有月的秋夜。但送別情人；依依不捨，故要問“夜何其”，希望這個臨別溫存的夜晚還未央、未艾。可是這時候，室內銅盤上已是蠟盡燭殘，室外斜月餘光已漸收墜，霏霏的涼露濃到會沾人衣，居然是“夜向晨”了，即是良夜苦短、天將向曉的時候。這三句以寫景回答上文；又從景物描寫上襯托臨別時人心的凄惻和留戀。“斜、墮、余、涼”，都是帶有感情色彩的字：“燭淚”更是不堪。周邦彥詞喜運化唐詩。“燭淚”句即運化杜牧《贈別》詩“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，李商隱《無題》詩“蠟炬成灰淚始干”。

“相將散離會，探風前津鼓，樹杪參旗。”收束前面描寫，再伸展一層，說臨別前的聚會，也到了要“散離”的時候，那就得探看樹梢上星旗的光影，諦聽渡口風中傳來的鼓聲，才不致誤了行人出發的時刻。

參旗星初秋黎明前出現於天東，更透露了夜的季節性。鼓，可能指渡頭的更鼓，也可能指開船鼓聲，古代開船有擊鼓為號的。觀察外面動靜，是為了多留些時，延遲“散離”，到了非走不可的時候才走，從行動中更細膩的寫出臨別時的又留戀、又提心弔膽的心情。“花驄會意，縱揚鞭、亦自行遲。”寫到出發。大約從旅舍到開船的渡口，還有一段路，故送行者，又騎馬送了一段。從騎馬，見出送行者是男性；從下文“遺鈿”，見出行者是女性。這段短途送行，作者還是不忍即時與情人分別，希望馬走得慢點，時間挨得久點。詞不直說自己心情，卻說馬兒也理解人意，縱使人要揮鞭趕它，它也不忍快走，這裡用擬人手法，將離情別緒層曲婉轉的道出。

過片“迢遞路回清野，人語漸無聞，空帶愁歸。”三句接寫送別後歸途。情人一去，作者孤獨地帶著離愁而歸，故頓覺野外寂寞清曠，歸途遙行，對同一空間的前後不同感覺，也是細膩地反映送別的複雜心情。“何意重經前地，遺鈿不見，斜徑都迷。”這三句是一個大的轉折，轉得無痕，使人幾乎難以辨認。到這幾句才顯示出上面所寫的，全是對過去的回憶，從這裡起才是當前之事，這樣，才體現出周詞結構上的細微用心，時空轉換上的大膽處理，感到這裡真能使上片“盡化雲煙”。這裡的第一句領起後文，直貫到全詞結尾；第二句情人去后，不見遺物，更無餘香餘澤可求；第三句寫舊時路徑，已迷離難認。“兔葵燕麥，向斜陽、影與人齊。”送別是晚上和天曉時候；重遊則傍晚，黃昏中的斜陽，照著高與人齊的兔葵、燕麥的影子。這兩句描繪“斜徑都迷”之景，有意點出不同期間；又用劉禹錫《再游玄都觀》詩序“惟兔葵燕麥，動搖於春風有”的典故，表示事物變遷之大。感慨人去物非的細膩心情，完全寄寓於景，不直接流露。下面三句：“但徘徊班草，欷歔酹酒，極望天西。”說過去列坐的草地上，徘徊酹酒，向著情人遠去的西邊方向，望極天邊，而欷歔嘆息，不能自已。“欷歔”二字，直接摹態抒情。

這首詞寫情細膩、沉著，語句起伏頓挫，結構上層層伸展，時空變幻靈動飛揚，過渡自然，風格上哀怨而渾雅，堪稱送別懷人作品中的上乘之作。

明代卓人月《古今詞統》引徐士俊曰：“花驄”二句，今人偽為欲別不別之狀，以博人嘆，避人議者多矣。能使驊騮會意，非真情所濳格乎？

清代黃蘇《蓼園詞選》：一首送別詞耳，自將行至遠送，又自去后寫懷望之情。層次井井，而意綿密，詞采穠深。時出雄厚之句，耐人咀嚼。

近代陳洵《海綃說詞》：“河橋送人處”逆入（逆敘以往），“何意重經前地”平出（平敘當前）。換頭三句，將上闋盡化煙雲，然後轉出下句，事過情留，低回無盡。

周邦彥（1056—1121），字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。北宋詞人。宋神宗元豐初年，游京都，獻《汴都賦》萬餘言，擢升為太學正，儘力於辭章。哲宗時，除秘書省正字，歷校書郎等職。宋徽宗時進徽猷閣待制，提舉大晟府（中央音樂機關）。他精通音律，能自度曲，常能變化六朝小賦和唐詩語言、意境入詞，且出以新意。所做以羈旅行役、離別相思題材為主。善於鋪敘，語句精工，風格典雅。有《片玉集》。