儒藏

《春秋左傳正義》卷一至卷二十，舊題春秋左丘明撰，晉杜預（222-284）注。唐孔穎達（574-648）疏。《春秋左傳》之絕大部分內容為傳注《春秋》史事，在補充、說明，訂正《春秋》的同時，亦有闡明其“書法”者，所記史實延及魯悼公十四年。比《春秋》多出二十七年。西漢時期，傳左氏學者有張蒼、賈誼、張敞、劉歆諸人，東漢則有陳元、鄭眾、賈逵、馬融、延篤、許淑、服虔、穎容等，魏又有王肅，董遇諸人。入西晉，杜預精研《春秋左傳》，認為前儒大抵轉相祖述，未盡通左氏學，並雜引《公羊傳》《穀梁傳》以釋，自亂體例，遂重新為其作注。分經之年與傳之年相附，合經傳於一編，比其義類，條理凡例，主采劉歆、賈逵、許淑、穎容之說以解經傳，排斥服虔等人之說。入唐，貞觀年間，太宗以前代博士分門授經，但各家觀點岐異紛呈，有些經注章句亦很繁蕪，頗不利於為學，同時，亦出於統一思想的需要，遂詔穎達等人撰《五經正義》，此書即為其中之一種。穎達以杜預《左傳注》為底本，並認為漢以來《左傳》注本甚多，頗有雜取《公羊》、《穀梁》二傳解釋《左傳》者，唯杜注取《左傳》釋《春秋》，使經傳渾然為一體，故以其為宗。此次校點，以宋刻元遞修本《春秋左傳正義》為底本，並校以阮本、文淵閣四庫全書本、毛本等多個版本。校點者為顧寶田。

七四冊

校點說明

春秋正義序

春秋左傳正義卷第一

春秋左氏傳序

春秋左傳正義卷第二

春秋經傳集解

隱公

春秋左傳正義卷第三

春秋左傳正義卷第四

春秋左傳正義卷第五

桓公

春秋左傳正義卷第六

徠春秋左傳正義卷第七

春秋左傳正義卷第八

庄公

春秋左傳正義卷第九

春秋左傳正義卷第十

閔公

春秋左傳正義卷第十一

僖公

春秋左傳正義卷第十二

春秋左傳正義卷第十三

春秋左傳正義卷第十四

文公

春秋左傳正義卷第十五。

春秋左傳正義卷第十六

宣公

春秋左傳正義卷第十七

春秋左傳正義卷第十八

成公

春秋左傳正義卷第十九