十八重溪風景名勝區

陳襄故居坐落於古城村東象山西麓，坐東朝西，十八重溪之水繞經門前急轉西流而注入大樟溪。厝前有被當地人稱為“官帽”、“金印”的二塊奇岩分列左右。站在故居遺址上，極目西望，透過形似橫案的蒼翠山峰，依稀可見山在雲中，雲處山間的鄉間美景。故居原貌現雖無從說起。徐《過陳先生故居》詩云：“曾從冊府見遺書，立馬西風問故居。草沒龜趺眠石闕，屋頹鴟吻易門閭。英靈像設塵埃里，零落孫枝喪亂余。猶剩半山台榭勝，只今猿鳥哭荒墟。”據《閩都記》記載，里宅后闢作陳襄祠，祀宋龍圖陳襄。宋時像設屏風猶存，遺裔托跡耕樵。現宅祠殘存石基及土牆。

十八重溪古迹星羅棋布，枚不勝舉，如始建於唐代的安德院、宋狀元陳賞墓、明清時期船塢遺址、明教授林憲宅等，均為不可多得的人文景觀。

國家重點風景名勝區十八重溪，位於閩侯縣南通鎮古靈（又稱古城）村，面積52．5平方公里，因其逶迤曲折十八轉而得名。它是以獨特的火山岩地貌為觀賞面，包括幽谷、奇峰、危崖、怪石、飛瀑、深灘、異洞等類型，集絕、妙、秀於一身。千峰奇峻，隘谷陡壁，鬼斧神工；岩壑洞天，飛瀑流泉，景緻幽藑；樹木葳蕤，色黛林青，異彩紛呈；有“閩中山水稱古靈”之譽。

十八重溪位於距福州市區20多公里的閩侯縣南通鎮，因有十八條支流而得名。景區內旅遊資源異常豐富，堪稱閩中奇景，它融奇峰、幽谷、危崖、瀑布、深潭、異洞、怪石為一體，天然渾樸，野趣橫生，景區內有勝景百餘處，最著名的當屬十八重溪十八佳景。青雲山位於永泰縣南13公里處，主峰海拔1130米，方圓50平方公里，攬9座千米雄峰，有9條溪流穿梭於峽谷之間。宋時蕭國梁在山中苦讀，后狀元及第，青雲直上，成為永泰第一狀元，故稱該山為“青雲山”。景區內有數百個勝景，峰迴路轉，移步換景，令人嘆為觀止。

十八重溪

溪流兩岸生長著茂密的常綠闊葉林、次生灌木林，有娃娃魚、桫欏樹等國家一類保護動植物，林中常有彌猴成群出沒。明代十八重溪的山水風光聞名福州地區，天乙岩、雲灣渡、月山崖、安德泉、贊公房、碧玉潭、落鏡橋、小天台、蟠龍石、逗雲寺等古靈十景曾吸引文人騷客流連其間，留下了不少讚美的題詠。

十八重溪因有十八條支流而得名，整個景區自然風光奇特，火山岩形成似丹霞、似熔岩的地形、地貌，山峰峻峭險拔、澗壑幽深、山重水複，彩雲疊嶂，美不勝收。奇特的火山岩地貌，潔凈的季節河和野生獼猴為景區的三大特點，是人們回歸大自然返璞歸真，欣賞青山綠水、鳥語花香的世外桃源。景區里有一座古靈山，山中多奇峰峻拔，如""文筆峰""，又稱""古靈席帽山""，就像一支擎天巨筆，摩雲插天。

遊客一般從三、四重溪開始遊覽。四重溪又稱風光岩，附近的皇冠峰肅穆挺拔，峰下有一高8米的獨峰斜立，象探身招呼客人的侍者，人稱“侍者峰”。五重溪又稱黃坑口，主要景點有石人、石馬、石風帆等。石風帆是在幹流河道中殘留的一塊巨石，高出水面5.2米。六重溪、七重溪有鴛鴦洞、流紋岩、三層岩等景點。

八重溪的龍潭、知音瀑布等都很出名。龍潭水面約100×127；平方米，水深10餘米，潭中山峰倒影，風景秀美。知音瀑布是當地大小12個瀑布的代表，瀑高40多米，寬10多米，豐水時甚為壯觀。八重溪與九重溪間為寬40米的溪流所隔，有竹筏過渡。十三重溪以下人跡罕至。

園林山遺址，在南通鎮古靈村園林山，1981年文物普查發現，山上遺存大量商周至漢代陶片，陶片上紋飾有雲雷紋、方格紋、水波紋、米字紋等，遺存約有1平方公里。由此可見，3000多年前就有先民在此生息繁衍。

古靈城址，在南通鎮古靈村南約2公里處的坪地上。遺址三面環山，南依古靈山，東西被象山、獅山、豹山、虎山和龍山、尖峰山所夾峙。有的當地老人少時還看到土築的殘垣斷壁。民間傳說，閩越王無諸先在這裡築造城牆，后聽堪輿先生遊說，把古靈的溪水和福州新店的河水拿來稱秤比重，結果是新店河水比古靈溪水重，於是無諸放棄正在築造的古靈城牆，轉而建造新店古城。傳說歸傳說，但要揭開古靈城址的神秘面紗，尚待考古發掘。北宋理學家陳襄《古城》有“蘆葦蕭疏天氣清，水含山色照重城”之詩句，便是宋時此地寫照。

古靈王廟，在南通鎮古靈村西北約2公里的福頂山，十八重溪之水蜿蜒經此流入大樟溪。福頂山又稱蛇山、龍頭山，在十八重溪最北端，與龜山隔溪對峙，當地人有“龜蛇把口”之說。據明《閩都記》載：“古靈廟，在福頂山上，其神曰正佑王，名姓無考。唐天祐三年（906年），始降靈於義興社，后遷吳嶼，復徙今所。每歲孟春，鄉人祈福，祀事甚虔。故以福頂名其山。”宋政和八年（1118年）賜額“昭惠”。紹興十九年（1149年），封“普濟侯”，二十九年（1159年）加“威顯”，乾道三年（1167年）復加“靈應”。廟歷經滄桑，屢廢屢興。現存廟宇為1996年重修，臨溪枕山，坐西朝東，磚木結構，前後三進。依次建築有戲台、鐘鼓樓、過雨亭、中殿、後殿等，建築面積800多平方米。1998年，筆者在廟北側牆邊發現一塊清嘉慶二十五年（1820年）重建碑，文曰：“蓋聞惟我正佑王當皇漢受命之日，垂開閩佐輔之功，白馬黃衣，威標千古，清緗誥贈，敕封九重，英靈赫濯，所以享祀千古，”碑長1．5米，寬0．6米。從碑文可知，廟所奉祀的古靈王乃閩越王無諸，這是否與古城址有關，亦待進一步考證。明謝肇淛游《古靈廟》有詩曰：“松煙十里翠冥冥，立馬斜陽問古靈。香篆半隨樵火炷，廟門高對石岩扃。潮通荻浦千重白，路繞瓜山萬迭青。洞口雲封人不到，漁歌遙隔蓼花汀。”

靈隱寺，在古城村南溪東。明王應山《閩都記》載：“在八都古靈。唐咸通二年（861年）建，又有安德院，唐大中初建。靈隱洞，宋嘉祐中建。”寺現存大殿為清代建築，坐東朝西，面闊五間，二進布局，穿斗式木構架，周圍以風火牆。大殿走廊前有一對瓜楞石柱，為宋代之物。明詩人林鴻《靈隱寺》詩曰：“靈隱知名剎，龍宮最上方。越山當戶翠，海樹到樓香。說法觀心妄，懸燈共夜長。浮生一何幸，乘此禮醫王。”傳說，北宋翰林大學士蔡襄有一次微服拜謁靈隱寺。遊玩中遇見一位樵夫，蔡襄問對方的姓名，樵夫應答叫“劉常”。蔡襄便開玩笑說：“牛肉可吃，牛角可吹，這‘牛腸’有什麼用處？”不想樵夫隨即應道：“菜籃能裝，菜盤能盛，這‘菜箱’是什麼東西？”一句話說得聽者面面相覷。彼此素不相識，而這樵夫竟能道破蔡襄的姓名，不能不叫人暗暗稱奇。

陳令圖墓，在古城村四重溪山麓，坐北朝南，面朝閩江、烏龍、大樟溪三江匯合處，俯瞰榕城三山。墓雙層土築，寬約10米，進約深15米，佔地面積150多平方米。墳前立有一塊花崗石墓碑，高1米，寬1．3米，上鐫刻“古靈皇宋客省大司空誥贈金紫光祿大夫令圖陳公，元配鮑氏封吳國夫人佳域，嘉慶辛酉年仲冬重修立”。陳令圖，字仲維，仕閩，官至尚書僕射、同平章事，封潁川郡開國伯，客省使，徙居古靈，為古靈陳氏始祖。陳襄乃令圖之曾孫。有人將令圖墓誤為陳襄墓。據《古靈陳氏族譜》記載，陳襄墓在江蘇省常州市宜興縣永定鄉蔣山之原。

1. 在福州市區乘坐138路到達羅洲村下車（票價2元），之後可乘坐當地的摩的進山。

2. 乘坐南通專線（洪山西客站-南通）或甘青專線（甘蔗-上街大學城-南通-青口）到達南通下車，后可乘坐三輪摩托車前往十八重溪。