欽賜仰殿

欽賜仰殿

欽賜仰殿(太清宮)是上海地區最古老的道教宮觀之一,有“千年古觀”之譽。始建年代不詳,相傳始於三國時期,乃是三國時東吳孫權為母所建家廟。唐朝時,道教及其宮觀建設得到了極大的發展,許多道觀甚至得到唐皇帝的欽赦。此時欽賜仰殿為祭祀東嶽大帝(徠泰山神)的行宮。公元1770年,即清乾隆三十五年翻修道觀時發現卸下大樑上有“信官秦叔寶監造”字樣。后歷經戰火,於1982年恢復開放,成為上海道教恢復開放最早的一所道觀。自1983年開始修葺,1991年竣工,古老的宮觀重新煥發出勃勃生機。現為全國重點道觀,也是浦東新區文物保護單位。

歷史沿革


三國時期:史料沒有記載,傳說為三國時期東吳孫權為其母吳太夫人敬香祈福所建,當時可能只是一座家廟式的小廟,沒有什麼影響,史料也沒有記載。
欽賜仰殿
欽賜仰殿
唐朝:公元1770年,即清乾隆三十五年翻修道觀卸下大梁時,發現樑上刻有“信官秦叔寶監造”字樣。清代秦榮光在《上海縣竹枝詞》中有言:“東嶽行宮在浦東,相傳唐敕建興工。信官叔寶秦建造,欽賜還稱仰殿雄。”詞中記載欽賜仰殿的性質是東嶽行宮,即民間俗稱的東嶽廟
明清時期:於明永樂年間、清乾隆三十五年(1770)進行過兩次重建。清代道觀香火鼎盛,規模宏大。
近現代時期:清末時宮觀被移作他用,辛亥革命時宮觀曾駐守軍隊。
民國年間,浦東士紳集資重修的欽賜仰殿遭到搗毀查封。
“文革”年間遭到破壞,“文革”結束時僅剩下一座危房——東嶽大殿。
1983徠年開始修葺,,1987年第一期工程竣工,1991年完全竣工。
2002年被列為浦東新區文物保護單位。

建築介紹


欽賜仰殿
欽賜仰殿
欽賜仰殿佔地7000餘平方米,由牌樓、東嶽殿、三清殿、藏經樓、仙居樓、偏殿組成,殿堂宏偉,神像莊嚴。步入雙層卷檐牌樓,左右為斗笠狀屋頂的鐘鼓樓。鐘樓內站立“無私伐惡”的王靈官,王靈官為道教護法神。鼓樓內站立“財神上將趙元帥”,即道教財神趙公明。
庭院正面是東嶽殿,飛檐斗拱,雕刻精美,檐下是“欽賜仰殿”匾額。大殿正中上掛“位級天齊”、“岱宸庭”橫匾。中供東嶽大帝。東嶽泰山為五嶽之尊,中國歷代有72位帝王親往祭祀,十分尊崇。殿內東首為炳靈公,即東嶽大帝之子;西首為碧霞元君,即東嶽大帝之女。
庭院左廡有兩配殿:斗姥宮和土地殿。斗姥宮內供奉“先天斗姥元君”。斗姥為北斗七星之母,是道教十分尊崇的女神。其左側供“南海觀音大士”,其右側供“天妃聖母元君”,即民間尊崇的媽祖。斗姥宮內東首供“眼光聖母元君”,西首供“東嶽淑明坤德皇后”,即東嶽大帝之皇后。土地殿內供奉三位地方神,即楊、金、施三位老爺,傳說他們有功於地方,故作為地方神被後人供奉。
庭院右廡有三配殿即三官殿、土地殿和呂祖殿。三官殿供祀天官、地官、水官。道教有天官賜福、地官赦罪,水官解厄的說法。三官在民間的影響僅次於玉皇大帝。三官殿東側供關羽,西側供龍王。土地殿內供奉“戚繼光大神”、“本邑城隍大神”、“當境土地正神”。古時民間認為一方安寧全賴地方尊神,故十分尊崇。呂祖殿內則供奉道教中八仙之一的呂純陽(洞賓)。
后大殿為“金闕玉京”,又稱三清閣,殿中主供道教最高尊神“三清”,即元始天尊靈寶天尊道德天尊塑像。閣下供道教信奉的天神“四御”,御是對帝王的敬稱,是僅次於三清的四位天帝:一昊天金闕至尊玉皇大帝,二中天紫微北極大帝,三勾陳上宮天皇大帝,四承天效法土皇地祗。閣上供道教的至尊天神三清:即居於清微天玉清境的元始天尊,居於禹余天上清境的靈寶天尊,居於大赤天太清境的道德天尊。
藏經樓共四層(含中間夾層):底層供奉玉皇大帝兼作經堂,二層為道教圖書館,主要展示近現代道教經典、著作和道教文化書籍等,面向社會和信徒開放。三層為藏經閣,供奉道教重要經典,展示歷代道教重要文獻和文物。四層為老君堂,供奉道觀鎮觀之寶——萬年紫檀木雕老君像。
藏經樓東面為道教文化碑廊,雕刻道教字畫和神仙畫像等,集中展示道教碑刻文化。
仙居樓主要用於食堂、辦公、接待、丹房,並有道教素齋、養生館等。其中,三樓接待室內藏有當代著名畫家戴敦邦先生的大型壁畫,具有極高的文化和藝術價值。

交通指南


736、746、772、773、778、785、791路、地鐵六號線源深體育中心站四號口欽賜仰殿

注意事項


門票:5.00元 進門后可領免費香2束
開放時間:8:00—16:30(夏)
8:00—16:00(冬)

節日慶祝


欽賜仰殿有東嶽、三清、城隍、關帝等十餘殿,各種神像600餘尊。每年農曆三、四、七、九月香客蜂擁不絕,農曆三月二十八日東嶽誕辰,舉行東嶽大帝的祭祀法會,香火鼎盛。
拜太歲是太清宮的傳統宗教活動,一般在每月正月舉行,此外正月期間進行新春祈福、接財神活動也是重要的宗教活動。
每逢初一、十五或其他道教節日也舉行齋醮活動,四方信眾接踵而至,香煙繚繞,熱鬧非凡。