欽賜仰殿
欽賜仰殿
欽賜仰殿（太清宮）是上海地區最古老的道教宮觀之一，有“千年古觀”之譽。始建年代不詳，相傳始於三國時期，乃是三國時東吳孫權為母所建家廟。唐朝時，道教及其宮觀建設得到了極大的發展，許多道觀甚至得到唐皇帝的欽赦。此時欽賜仰殿為祭祀東嶽大帝（徠泰山神）的行宮。公元1770年，即清乾隆三十五年翻修道觀時發現卸下大樑上有“信官秦叔寶監造”字樣。后歷經戰火，於1982年恢復開放，成為上海道教恢復開放最早的一所道觀。自1983年開始修葺，1991年竣工，古老的宮觀重新煥發出勃勃生機。現為全國重點道觀，也是浦東新區文物保護單位。
三國時期：史料沒有記載，傳說為三國時期東吳孫權為其母吳太夫人敬香祈福所建，當時可能只是一座家廟式的小廟，沒有什麼影響，史料也沒有記載。
欽賜仰殿
明清時期：於明永樂年間、清乾隆三十五年（1770）進行過兩次重建。清代道觀香火鼎盛，規模宏大。
近現代時期：清末時宮觀被移作他用，辛亥革命時宮觀曾駐守軍隊。
民國年間，浦東士紳集資重修的欽賜仰殿遭到搗毀查封。
“文革”年間遭到破壞，“文革”結束時僅剩下一座危房——東嶽大殿。
1983徠年開始修葺，，1987年第一期工程竣工，1991年完全竣工。
2002年被列為浦東新區文物保護單位。
欽賜仰殿
庭院正面是東嶽殿，飛檐斗拱，雕刻精美，檐下是“欽賜仰殿”匾額。大殿正中上掛“位級天齊”、“岱宸庭”橫匾。中供東嶽大帝。東嶽泰山為五嶽之尊，中國歷代有72位帝王親往祭祀，十分尊崇。殿內東首為炳靈公，即東嶽大帝之子；西首為碧霞元君，即東嶽大帝之女。
庭院左廡有兩配殿：斗姥宮和土地殿。斗姥宮內供奉“先天斗姥元君”。斗姥為北斗七星之母，是道教十分尊崇的女神。其左側供“南海觀音大士”，其右側供“天妃聖母元君”，即民間尊崇的媽祖。斗姥宮內東首供“眼光聖母元君”，西首供“東嶽淑明坤德皇后”，即東嶽大帝之皇后。土地殿內供奉三位地方神，即楊、金、施三位老爺，傳說他們有功於地方，故作為地方神被後人供奉。
庭院右廡有三配殿即三官殿、土地殿和呂祖殿。三官殿供祀天官、地官、水官。道教有天官賜福、地官赦罪，水官解厄的說法。三官在民間的影響僅次於玉皇大帝。三官殿東側供關羽，西側供龍王。土地殿內供奉“戚繼光大神”、“本邑城隍大神”、“當境土地正神”。古時民間認為一方安寧全賴地方尊神，故十分尊崇。呂祖殿內則供奉道教中八仙之一的呂純陽（洞賓）。
后大殿為“金闕玉京”，又稱三清閣，殿中主供道教最高尊神“三清”，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊塑像。閣下供道教信奉的天神“四御”，御是對帝王的敬稱，是僅次於三清的四位天帝：一昊天金闕至尊玉皇大帝，二中天紫微北極大帝，三勾陳上宮天皇大帝，四承天效法土皇地祗。閣上供道教的至尊天神三清：即居於清微天玉清境的元始天尊，居於禹余天上清境的靈寶天尊，居於大赤天太清境的道德天尊。
藏經樓共四層（含中間夾層）：底層供奉玉皇大帝兼作經堂，二層為道教圖書館，主要展示近現代道教經典、著作和道教文化書籍等，面向社會和信徒開放。三層為藏經閣，供奉道教重要經典，展示歷代道教重要文獻和文物。四層為老君堂，供奉道觀鎮觀之寶——萬年紫檀木雕老君像。
藏經樓東面為道教文化碑廊，雕刻道教字畫和神仙畫像等，集中展示道教碑刻文化。
仙居樓主要用於食堂、辦公、接待、丹房，並有道教素齋、養生館等。其中，三樓接待室內藏有當代著名畫家戴敦邦先生的大型壁畫，具有極高的文化和藝術價值。
736、746、772、773、778、785、791路、地鐵六號線源深體育中心站四號口欽賜仰殿
門票：5.00元 進門后可領免費香2束
開放時間：8:00—16:30（夏）
8:00—16:00（冬）
欽賜仰殿有東嶽、三清、城隍、關帝等十餘殿，各種神像600餘尊。每年農曆三、四、七、九月香客蜂擁不絕，農曆三月二十八日東嶽誕辰，舉行東嶽大帝的祭祀法會，香火鼎盛。
拜太歲是太清宮的傳統宗教活動，一般在每月正月舉行，此外正月期間進行新春祈福、接財神活動也是重要的宗教活動。
每逢初一、十五或其他道教節日也舉行齋醮活動，四方信眾接踵而至，香煙繚繞，熱鬧非凡。
