烏珠台村
烏珠台村
烏珠台村位於山東省新泰市東都鎮南5華里處,全村總人口1416人,耕地面積840多畝,山林面積約600多畝。鄰村有餘糧村,楊庄村,東橋村,南橋村。
烏珠台村 地處山東省新泰市東都鎮南部5華里處,是一個三面環山,一面靠嶺的山村。全村有420戶,總人口1416人,兩委成員5人,黨員40名,耕地面積840多畝,山林面積600多畝。鄰村有餘糧村,楊庄村,東橋村,南橋村,物華天寶,花團錦簇,人勤物豐。
烏珠台村
談到烏珠台,村民們談論最多的莫過於烏珠台的羅漢拳。在烏珠台500多年的拳術發展中,曾出現過許許多多著名的拳師,有的高中過武秀才,有的在擂台上留下過響噹噹的英雄事迹,然而至今最為村民津津樂道的卻首推柏五--柏儀修。烏珠台曆來被人稱為武術之鄉。方圓幾十里的村民只要提起東都鎮的烏珠台,首先會聯想到村裡人人都會耍幾下的羅漢拳。據說當時本村有個叫張禮的商人,在滕縣做生意,結識了一位少林寺的高僧,因他武功非凡,回來時把他請回村,在村裡傳授武藝。村裡青年人拜他為師學習武術,於是習武之風在村裡很快就普及開來。當時受條件和環境的限制,不是專業的武校,而是利用早晚或農閑時間傳授學習武術,一時形成一人習武可以保身,一家習武可以強族的濃厚氣氛。後來這位高僧在村裡授藝近三年,他的徒弟請他回山。自從高僧離開后,村裡習武風氣愈演愈盛,能者為師,代代相傳,一直延續到今天。
在代代相傳的拳師中最具有代表性,最被後人所推崇的是令烏珠台羅漢拳發展到頂峰的柏儀修。
柏書記介紹,柏五原名柏儀修,清朝末年人,因為在七個堂兄弟中排行老五,大家都親切地稱他為“柏五”。柏五年輕的時候學拳刻苦,武藝精湛,對待村民謙遜、溫和,深受師傅及同門師兄弟們的喜愛。平時他生性豪爽,喜歡仗義疏財,助人於危難,方圓幾十里的父老鄉親都對他稱讚有加。至今,還有許多柏五的故事在坊間廣為流傳。
“據村裡的老人講,柏五這個人力大如牛,在方圓幾十里可謂家喻戶曉。”柏書記說,到底力氣有多大呢?柏書記向記者講述了一個在烏珠台廣為流傳的故事。那是發生在柏五50來歲的時候,一天他在街上看到柏其亮等四個小夥子抬著一塊條石,個個壓得呲牙咧嘴,累得苦不堪言。柏五順口說了句:“這塊小石頭還值當把你們壓成這個樣子嗎?發給我回家當頂門杠吧。”四個年輕人不服氣,想試試柏五的力道,於是死命地把條石加到柏五肩上,之後柏五就像扛了條小板凳一樣若無其事地將條石扛回了家,四個小夥子驚得目瞪口呆,集市上的村民也都連連叫好。據說這塊條石長2米、寬0.35米,重約400來公斤。柏五扛回條石后,真的當了頂門杠,每天晚上一個人頂到門上,早上一個人再拿下來豎到大門過道里。這樣日復一日年復一年,條石被磨得光滑如鏡。
“直到前幾年這塊石頭還在大門西邊,只不過當時已經不是頂門杠,而是當了人們乘涼拉呱的石台罷了。可惜的是後來被人損壞成兩半,現在兩塊條石都已經不見了蹤影。”說到這裡,柏書記不無遺憾。
柏五被人們廣為推崇,並不單單是因為他超越常人的力氣,而是在於他用超凡的領悟力和高超的技藝帶領全村人勤加學習、發揚羅漢拳,除惡揚善;在他的晚年用他的生命保衛全村群眾生命及財產的安全,用他的淳樸、尚武的精神激勵著弟子,將烏珠台羅漢拳推向了頂峰。
據柏書記介紹,在柏五晚年,即清朝同治四年農曆三月的時候,當地有著以劉黑七為首的土匪到處橫行,禍害鄉民。有一天,他們夜襲烏珠台村,柏五帶領全村村民拚死守護村莊,奮力抵抗,用鏜鐮、單刀等簡易武器抵抗有火槍配備的100多名土匪,戰鬥從晚上11點一直持續到凌晨3點多,打死打傷匪兵多人。柏五更是以一抵多,即使最後身負重傷依然堅持戰鬥。但最終寡不敵眾,柏五被匪徒的火槍擊中倒在了血泊中,他的兩個兒子也在這場戰鬥中先後中彈身亡。這次戰鬥中柏五雖然倒下了,但他的精湛武功、高尚武德,一直被後人所傳誦.
柏五死後,他的子孫在他的精神激勵下代代傳承,湧現出了許許多多的愛國英雄和革命烈士。和平年代以來,烏珠台也不乏很多拳武優秀的人才,在各類武術比賽中取得了優異的成績。清朝時期,由於羅漢拳在烏珠台村盛行一時,周圍村莊很多年輕人慕名而來學羅漢拳,烏珠台的武術學校也正式成立。後來民國時期武術學校在附近萊蕪、泰安地區都設立了分校,烏珠台的羅漢拳也發展到了鼎盛時期。可惜後來因為社會動蕩不安等諸多原因,學校沒有繼續維持下去,但是在烏珠台村羅漢拳仍然受到很多村民的追捧。建國以後,烏珠台村武術隊曾經多次被選拔,代表新泰隊參加山東省、泰安市舉辦的武術大賽,取得了不俗的成績。近幾年,烏珠台村致力於當地非物質文化遺產的保護,為了繼續將羅漢拳發揚光大,世世代代傳承下去,激發村民習武強身的意識,烏珠台村決定在今後的幾年對羅漢拳的拳法以及全村性質的羅漢拳武術學校進行全面恢復與發展,讓烏珠台村的土地上再次迴響起整齊的習武聲,讓以柏儀修為代表的老拳師們的精神在烏珠台村一代代繼承和發揚下去
烏珠台早期智人遺址