安徒生童話

1846年，《安徒生全集》在德國出版；1849年，丹麥以本民族文字印行了《安徒生童話全集》。1958年葉君健譯自丹麥文的《安徒生童話全集》出版之後，安徒生童話便在我國迅速流傳開來。作為“同時適合六歲與六十歲人閱讀”的作品，安徒生童話具有獨特的藝術風格：詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，例如《小意達的花兒》、《堅定的錫兵》等；後者多體現在諷刺性的童話中，比如《皇帝的新裝》。但不論何種風格，安徒生都能讓我們在欣賞他富於想象、天真爛漫的構思的同時，也看到濃郁的生活氣息，體會到他對人間揮之不去的愛與關懷。

世界上有一些書是可以從小讀到老的，丹麥作家安徒生的童話就具有這種獨特魅力。今年4月2日，是安徒生誕辰200周年的日子，全世界數十個國家都將以各種方式展開“漢斯·克里斯蒂安·安徒生2005”紀念活動。人們如此隆重地紀念一位寫童話的作家，是因為他的童話作品已成為一代又一代讀者心目中的經典，而經典的魅力是不會隨時間的流逝而改變的。

作為世界級的童話大師，安徒生畢生寫了212篇童話，這些被譯成100多種文字的作品，如今已傳遍世界各個角落，從而使他成為擁有最廣大讀者的“童話之王”。

在燦若群星的世界童話作家中，安徒生之所以卓爾不群，是因為他開啟了童話文學的全新時代。他與此前童話作家的最大不同，就是讓童話走出對民間故事的簡單整理和複述，直接從現實生活的寶藏中選材，並通過其充滿靈性的手法和詩意的語言，打造出一篇篇真正能觸及讀者“靈魂”的童話力作，為後世矗立起一座難以超越的高峰。在他的《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》、《海的女兒》、《醜小鴨》等膾炙人口的不朽名篇中，觀察社會、探索人生、啟迪心智的深思哲理，插上了文學的美麗之翼在飛翔。他的童話中有對假、惡、丑的揭露鞭撻，但更多的是對真、善、美的讚揚和嚮往，從而給人以朝陽般的溫暖和健康向上的力量。他以自己美好的幻想有力地否定現存制度，向生活在黑暗中的人們展示了一個充滿愛與同情、善良和真誠、平等和正義的未來世界。文學是可以陶冶情操升華人生的。讀安徒生的童話，得到的是一份安詳寧靜，是一種對美好人性的認知。這也是安徒生童話能夠歷久彌新、與現在和未來契合併成為經典的根本原因。

文學無國界。在中國，安徒生的名字幾乎家喻戶曉，近百年來，他的童話影響了幾代中國讀者，時至今日，這些童話在滋養孩子們的思想道德、審美情趣和提升精神境界方面依然起著獨到的作用。去年末，上海團市委與媒體聯手在近萬名未成年人中進行了一次“感動未來”的真情評選，《安徒生童話》與《西遊記》、《巴黎聖母院》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等經典名著一起位居書籍類前十名，這個令人們頗感意外的結果說明，安徒生童話中所包含的那些沒有說教氣的人生哲語，容易被未成年人接受，成為他們明辨是非的標準和精神世界的“支撐”，這也顯示出包括安徒生童話在內的傳統經典名著所擁有的恆久魅力。儘管時代變了，但是文學作品中最能打動人心的，仍是對人生離別、悲憫情懷以及道義、智慧和美的力量的描述，而這些在安徒生童話中我們都能找到。

對安徒生的紀念，是一種精神的重溫，在社會轉型期，這種重溫尤其顯得必要和可貴。當物質財富的豐富和精神世界的缺失出現日益增大的反差時，我們回味安徒生作品中那些具有永恆價值的東西，感觸會更深。在構建民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序的和諧社會的進程中，安徒生的傳世之作仍具有對“靈魂”的喚醒和激勵作用，正如最早把安徒生童話系統地譯介給中國讀者的著名翻譯家葉君健先生所言：“這種仍然帶有一點原始色彩的童話對於我們今天——甚至是處在社會主義的今天的人仍有極大的現實意義。這也是安徒生童話的成功之處，使它的主題思想到藝術技巧都能經得起時間的考驗，成為永恆。這樣的作品的偉大，與一些大師們為成年人所寫的名著相比毫不遜色。”也許這正是我們提倡重溫經典的意義所在。

打火匣

皇帝的新裝

飛箱

醜小鴨

沒有畫的畫冊

跳高者

紅鞋

一個豆英里的五粒豆

一個貴族和他的女兒們

守塔人奧列

蝴蝶

拇指姑娘

跳蚤和教授

貝脫、比脫和比爾

爛布片

區別

一本不說話的書

織補針

夏日痴

筆和墨水壺

風車

瓦爾都窗前的一起

甲蟲

幸福的家庭

最後的一天

完全是真的

薊的遭遇

新世紀的女神

各得其所

一星期的日子

錢豬

在遼遠的海極

荷馬墓上的一朵玫瑰

野天鵝

母親的故事

猶太女子

牙痛姑媽

金黃的寶貝

民歌的鳥兒

接骨木樹媽媽

沙丘的故事

小克勞斯和大克勞斯

遷居的日子

鬼火進城了

幸運的套鞋

鸛鳥

樅樹

香腸栓熬的湯

牧羊女和掃煙囪的人

亞麻

天上落下來的一片葉子

惡毒的王子

演木偶戲的人

舞吧，舞吧，我的玩偶

安妮·莉斯貝

素琪

藏著並不等於遺忘

誰是最幸運的

鐘聲

頑皮的孩子

識字課本

老約翰妮講的故事

老墓碑

姑媽

墓里的孩子

老路燈

老頭子做事總不會錯

老房子

天鵝的窠

創造

冰姑娘

小鬼和小商人

陽光的故事

依卜和小克麗斯玎

夢神

老上帝還沒有滅亡

園丁和他的貴族主人

書法家

茶壺

小小的綠東西

一點成績

天國花園

最難使人相信的事情

一枚銀毫

肉腸簽子湯

光棍漢的睡帽

做出點樣子來

老橡樹的最後一夢

字母讀本

沼澤王的女兒

跑得飛快的東西

鍾淵

狠毒的王子

多伊和他的女兒們

踩麵包的姑娘

守塔人奧勒

安妮·莉絲貝特

孩子話

一串珍珠

墨水筆和墨水瓶

墓中的孩子

家養公雞和風信公雞

“真可愛”

沙岡那邊的一段故事

演木偶戲的人

兩兄弟

教堂古鐘

搭郵車來的十二位

屎殼郎

老爹做的事總是對的

雪人

在鴨場里

普賽克

蝸牛和玫瑰樹

害人鬼進城了

風磨

銀毫子

伯爾厄隆的主教和他的親眷

在幼兒室里

金寶貝

狂風吹跑了招牌

茶壺

民歌的鳥

綠色的小東西

小精靈和太太

貝得、彼得和皮爾

看門人的兒子

搬遷日

徠謊報夏

姨媽

癩蛤蟆

教父的畫冊

碎布塊

汶島和格棱島

誰最幸福

樹精

看雞人格瑞得的一家

薊的經歷

你能琢磨出什麼

好運氣可能在一根簽子里

彗星

曾祖父

燭

最難令人相信的事

一家人都怎樣說

大海蟒

大門鑰匙

跛腳的孩子

安徒生(1805——1875）是丹麥19世紀著名童話作家，世界文學童話創始人。他生於歐登塞城一個貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他自幼酷愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。經過8年奮鬥，終於在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年，升入哥爾哈根大學。畢業后始終無工作，主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼。

安徒生終生未成家室，1875年8月4日病逝於朋友——商人麥爾喬家中。

安徒生文學生涯始於1822年。早期主要撰寫詩歌和劇本。進入大學后，創作日趨成熟。曾發表遊記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽，是他成人文學的代表作。

“為了爭取未來的一代”，安徒生決定給孩子寫童話，出版了《講給孩子們聽的故事》。此後數年，每年聖誕節都出版一本這樣的童話集。其後又不斷發表新作，直到1872年因患癌症才逐漸擱筆。近40年間，共計寫了童話168篇。

安徒生童話具有獨特的藝術風格：即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，後者多體現在諷刺性的童話中。

安徒生的創作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫主義相結合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《醜小鴨》等。中期童話，幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻醜惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的憂鬱情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。晚期童話比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》等。