晚秋陪嚴鄭公摩訶池泛舟得溪字

晚秋陪嚴鄭公摩訶池泛舟得溪字

高城秋自落,雜樹晚相迷②。莫須驚白鷺,為伴宿青溪。 ③巢傾,謂樹巢下垂。

基本信息


年代:【唐】
作者:【杜甫】

原文


湍駛風醒酒①,船回霧起堤。
高城秋自落,雜樹晚相迷②。
坐觸鴛鴦起,巢傾翡翠低③。
莫須驚白鷺,為伴宿青溪。

創作背景


【鶴注】此廣德二年秋作。《元和郡縣誌》:摩訶池在州城西。《通鑒注》:《成都記》云:摩何池在張儀子城內,隋蜀王秀取土築廣子城,因為池。有一僧見之曰:“摩訶宮毗羅。”蓋胡僧謂摩訶為大宮,毗羅為龍,謂此池廣大有龍,因名摩訶池。或曰蕭摩訶所開,非也。池今在成都縣東南十二里。

註釋


謝靈運詩:“浩浩夕流駛。”吳註:《風賦》:“清清冷冷,愈病析醒。”
②謝�詩:“芊眠起雜樹。”
③巢傾,謂樹巢下垂。

賞析


首聯泛舟,次聯晚秋,五六池上所見,七八池上所感。湍,急流也。駛,迅疾貌。秋自落,承風。晚相迷,承霧。船行近鳥,故見或起或低。鷺伴青溪,不欲久居幕府矣。《杜臆》:“湍駛風醒酒”、“高城秋自落”,出語皆奇。
《隨筆》云:杜詩用自字、相字、共字、獨字、誰字,皆以實字為對。如“徑石相縈帶,川雲自去留”,“山花相映發,水鳥自孤飛”,“高城秋自落,雜樹晚相迷”,“百鳥各相命,孤雲無自心”,“勝地初相引,徐行得自娛”,“雲里相呼疾,沙邊自宿稀”,“暗飛螢自照,水宿鳥相呼”,“猿掛時相學,鷗行炯自如”,“自吟詩送老,相功酒開顏”,“俱飛蛺蝶元相逐,並蒂笑蓉本自雙”,“自去自來堂上燕,相親相近水中鷗”,“此時對雪遙相憶,送客逢春可自由”,“梅花欲開不自覺,棣萼一別永相望”,此以自字對相字也。“自須開竹徑,誰道避雲蘿”,“自笑燈前舞,誰憐醉后歌”,“死去憑誰報,歸來始自憐”,“哀歌時自惜,醉舞為誰醒”,“離別人誰在,經過老自休”,“永夜角聲悲自語,中天月色好誰看”,此以自字對誰字也。“野人時獨往,雲木曉相參”,“正月鶯相見,非時鳥共聞”,“江上形容吾獨老,天涯風俗自相親”,“縱飲久判人共棄,懶朝真與世相違”,“此月此時人共得,一談一笑俗相看”,此以共字、獨字對相字也。

作者簡介


杜甫(712-770)字子美,自號少陵野老,世稱杜少陵。生於河南鞏縣(今河南省鞏義市)。天寶中期到長安,仕進無門,困頓了十年,才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始,他流亡顛沛,為叛軍所俘;脫險后授官左拾遺。后棄官西行,入蜀定居成都,一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出三峽,漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽為“詩史”;其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制,並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力於全篇的迴旋往複,標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性,積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗,使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人,與李白並稱“大李杜”。存詩1400多首,有《杜工部集》傳世。