阿洪族
分佈在印度東北部的泰民族
阿洪族(Ahom)即“泰阿洪”,屬於阿薩姆族(Assam)的一部分,是分佈在印度東北部的泰民族。與同在印度東北部的“泰罕底”、“泰皚短”、“泰罕章”、“泰都弄”合稱為“阿薩姆人”或“阿薩姆族”。“阿薩姆(Assam)”是布拉馬普特拉河流域原始土著對泰民族民族的稱呼。“泰阿洪”、“泰罕底”、“泰皚短”、“泰罕章”、“泰都弄”是不同時期由中國雲南、緬甸克欽遷到印度東北部的泰民族,因遷入時間不同被印度當局視為不同的民族。
印度境內,包括“泰阿洪”、“泰罕底”、“泰皚短”、“泰罕章”、“泰都弄”的阿薩姆族(Assam)與泰國的泰族(Thai)、柬埔寨的泰族(Thai)、越南的泰族(Thai)、寮國的佬族(Lao)、緬甸的撣族(Shan)、中國的傣族(Dai)同屬一個民族,都是泰民族的一部分,自稱均介於“dǎi”與“tài”之間的發音。
“泰阿洪”與其他泰民族一樣,源於瀾滄江、怒江中上游地區;在泰先民活動的瀾滄江、怒江中上游一帶,出土了數量眾多的古文化遺址,其中的“玉水坪文化遺址”(怒江州蘭坪縣通甸鎮)經鑒定至少有10000年以上、“塘子溝文化遺址”(保山市隆陽區蒲縹鎮)經鑒定至少有8000年以上;從出土的房屋遺跡、用火遺跡、勞作工具、動物化石等各類實物可以看到泰先民翔實厚重、形象鮮明生動的無字史書。
公元前5世紀,瀾滄江、怒江中上游地區的泰先民以“勐掌”為中心組成聯盟國家,“勐掌”君王成為整個聯盟國家的共主,各“勐”(國)百姓稱其為“詔隆”(多譯寫為“九隆”、意為“大王”)、各“勐”(國)君王稱為“哀隆”(多譯寫為“哀牢”、意為“大哥”),“勐掌”也因此被稱作“勐達光”(意為“中央之國”或“中心之國”,“達光”意為“目光焦聚的地方”,延伸為“中央、中心”)。《華陽國志》、《後漢書》等漢文典籍將這個聯盟國家記為“哀牢國”,傣文典籍記為“勐達光”(音譯為“達光國”、意譯為“中央國”或“中心國”)。
公元前2世紀末期,漢朝征服“勐達光”(哀牢國)東面的“雟”、“昆明”、“滇”等部族和國家,順勢進入“勐達光”(哀牢國)設立軍事據點(縣);之後百餘年,“嶲”、“昆明”、“滇”等民族接連反漢,陸續被漢朝軍隊追入“勐達光”(哀牢國);泰先民吸收大量“嶲”、“昆明”、“滇”等族人口后,形成勢力龐大的民族集團。
公元1世紀中後期,“勐達光”(哀牢國)在漢朝的擠壓下、被迫放棄怒江(薩爾溫江)以東的領土,將王城由“勐掌”(保山盆地)遷到“勐勉”(騰衝盆地)、繼續統治怒江(薩爾溫江)以西地區。《後漢書》等漢文典籍將這個政權稱作“撣國”,《嘿勐沽勐》等傣文典籍仍將這個政權記作“勐達光”。
公元2世紀時期,“勐達光”(哀牢國)不斷向南伸展、王城也不斷南移,先從“勐勉”(騰衝盆地)移至“勐底”(梁河盆地)、又從“勐底”(梁河盆地)移至“勐臘”(盈江盆地)、再從“勐臘”(盈江盆地)移至“勐卯”(瑞麗盆地),逐漸崛起於伊洛瓦底江流域地區。
公元3世紀初期,“勐達光”(撣國)為抵禦驃人進犯、將王城從“勐卯”(瑞麗盆地)南移至“蒲甘姆”(瑞麗江與伊洛瓦底江交匯處往南70公里、今曼德勒省太公城);此後數百年,傣泰勢力不斷向南伸展,伊洛瓦底江流域很多部族被“勐達光”(撣國)兼并。
公元6世紀中期,怒江(薩爾溫江)以西、伊洛瓦底江流域地區的傣泰聯盟國家“勐達光”(撣國)被驃人瓦解,“勐卯”(卯地)君王組織民眾抗擊驃人過程中、被各“勐”(國)君王推舉為盟主,形成新的聯盟國家“勐卯”(漢譯“卯國”)。怒江以東、瀾滄江流域地區和紅河流域地區的傣泰先民也在東漢、蜀漢、西晉、東晉、宋(南朝)、齊(南朝)、梁(南朝)等中國內地王朝輪番統治后獲得獨立,以“勐”(盆地)為單位形成“勐掌”(保山盆地)、“勐嶲”(漾濞江谷地)、“勐舍”(巍山盆地)、“勐谷”(景東盆地)等數十個小國。
公元8世紀初期,“勐舍”(巍山盆地)的泰先民入住洱海盆地建立聯盟國家“勐舍龍”(漢譯“南詔國”),統一雲南高原各大小部族及怒江以西傣泰聯盟國家“勐卯”(卯國);之後,泰先民伴隨著“勐舍龍”(南詔國)勢力的擴張、開始分佈到更廣闊的地區,陸續在金沙江沿線、紅河下游、瀾滄江(湄公河)下游、怒江(薩爾溫江)下游、伊洛瓦底江下游建立越來越多的聚居點。
公元10世紀初期,“勐舍龍”(南詔國)政權被權臣篡奪,泰先民陷入分裂狀態;洱海盆地及周邊的傣泰先民大規模南遷西徙;怒江(薩爾溫江)以東、瀾滄江流域和紅河流域的泰先民陸續歸附新崛起的“大理國”;怒江(薩爾溫江)以西、伊洛瓦底江流域的傣泰先民以“勐蓬”(緬甸興威盆地)為中心組建聯盟國家“勐蓬”(漢譯“蓬國”)。
公元12世紀末期,瀾滄江(湄公河)中下游的泰先民脫離大理國、組建聯盟國家“勐泐”(漢譯“景隴國”),其南部的“勐庸”(庸地)則借勢向南發展。
公元13世紀初期,“勐雅”(昌寧灣甸盆地)和“勐卡”(昌寧柯街盆地)的泰王子蘇卡法帶著9000多口人、300多匹馬、10多頭大象,歷經13年之久、西遷至布拉馬普特拉河谷地,收服“摩蘭”、“那加”、“勃拉”等當地土著民族,建立城邦國家“勐頓順罕”(阿薩姆國)。
公元13世紀中期,大蒙古國(元朝)征服大理國后,“勐蓬”(蓬國)、“勐泐”(景隴國)等泰國家相繼被蒙古人佔領,導致大量傣泰民族再一次南遷西徙,“勐蓬”(蓬國)南面和西面、“勐泐”(景隴國)南面的傣泰人口得到增加。此後,在蒙古人勢力範圍周邊崛起多個傣泰國家,“勐頓順罕”(阿薩姆國)統治著布拉馬普特拉河流域地區,“勐阿瓦”(阿瓦國)統治著伊洛瓦底江中游、薩爾溫江中游以西部分,“勐庸”(蘭納國)統治著湄南河上游、湄公河中游以西部分、薩爾溫江中游以東部分,“勐素可泰”(素可泰國)統治著湄南河中下游、湄公河下游以西部分。
公元14世紀初期,伊洛瓦底江上游的泰民族陸續脫離蒙古人的控制,以“勐卯”(瑞麗盆地)為中心建立聯盟國家“勐卯龍”(漢譯“麓川國”),逐漸將伊洛瓦底江中上游、怒江(薩爾溫江)中上游、瀾滄江中上游、紅河上游以西部分納入統治範圍;“勐泐”(景隴國)也擺脫蒙古人的控制,繼續統治瀾滄江(湄公河)中游地區;“勐佬”(瀾滄國)統治著湄公河(瀾滄江)中下游以東部分。
泰民族在布拉馬普特拉河流域地區建立的“勐頓順罕”(阿薩姆國)延續了600多年,后因種族衝突與宗教衝突走向衰敗,最終被英屬印度吞併。現今,布拉馬普特拉河流域地區大多數傣泰民族已經融入到印度其他民族中,只有400多萬人口還認同自己的傣泰身份,已經成為布拉馬普特拉河流域地區的少數民族。
阿洪王國位置
阿洪語屬於東亞(漢藏)語系。
阿洪語分暹羅方言(泰國中南部、寮國南部、柬埔寨西北部)、蘭納方言(泰國北部、緬甸撣邦東北部、中國雲南南部、寮國北部、越南西北部)、大泰方言(緬甸北部、中國雲南西部、印度東北部)三大方言,方言之下又分別含多個次方言,如大泰方言又含南次方言、北次方言、阿薩姆次方言等,蘭納方言又含泐次方言、痕次方言、阮次方言、端次方言等。
阿洪語各大方言都有共同的語法結構,臨近的方言之間發音差距很小,隨著空間距離的拉大,發音差距也拉大,但不論何地方言均能進行簡單交流。
阿洪文源於古印度的婆羅米文。
阿洪文有暹羅泰文(泰國文)、瀾滄泰文(寮國文)、蘭納泰文(傣泐文)、越南泰文(傣端文)、南方大泰文(傣綳文)、北方大泰文(傣哪文)、阿薩姆泰文(古阿薩姆文)等7種字體,均來源於古印度的婆羅米文,都是自左向右書寫、自上而下換行的拼音文字。
現代國家概念形成以前,操暹羅方言的泰國中南部、寮國南部、柬埔寨西北部使用暹羅泰文(泰國文);蘭納方言區的泰國北部、緬甸東北部、中國雲南南部使用蘭納體(蘭納文/泰泐文),寮國北部使用瀾滄體(寮國文),越南西北部使用端體(泰端文);大泰方言區的緬甸北部使用綳體(泰綳文/撣文),中國雲南西部使用哪體(泰哪文/泰勒文),印度東北部使用阿洪體(泰阿洪文)。
現代國家概念形成以後,泰國全境使用暹羅泰文(泰國文),寮國全境使用瀾滄泰文(寮國文),其它地區的阿洪族使用所在國文字、只有少數人堅持使用自己的文字。