春秋三傳辨疑

春秋三傳辨疑

此書為端學研究《春秋》的第三部著作,宗旨以攻駁《左傳》、《公羊傳》與《□梁傳》為主。 《四庫全書總目》認為,作者大抵先存一必欲廢傳之心,而百計求其瑕疵,求之不得,則認不可信一語概之。而到了端學,則三派兼顧,合而用之,且並以《左傳》為偽撰,變本加厲,已達極端。

目錄

簡介


〖c〗二十卷。元程端學撰。端學為元代學者,一生對經學、天文學皆有建樹,其生平事迹,詳見《春秋本義》。此書為端學研究《春秋》的第三部著作,宗旨以攻駁《左傳》、《公羊傳》與《□梁傳》為主。凡其認為可疑者,皆摘錄經文、傳文而後疏辨於下。《四庫全書總目》認為,作者大抵先存一必欲廢傳之心,而百計求其瑕疵,求之不得,則認不可信一語概之。攻駁三《傳》之說,大抵發端於唐儒啖助、趙匡,自此以後逐漸演成三派:孫復春秋尊王發微》以下,棄傳而不駁傳;劉敞春秋權衡》以下,駁三《傳》之義例;葉夢得春秋讞》以下,駁三《傳》之典故。而到了端學,則三派兼顧,合而用之,且並以《左傳》為偽撰,變本加厲,已達極端。平心而論,左氏身為國史,紀錄較為真確;公羊與□梁去時不遠,見聞較近,如定要指斥其一無可信之處,世上便再無可信之書!至於褒貶之義例,則左氏所見原疏,公、□兩家書由口授耳傳,經師附益,不免私增,誠不及後來之精密。端學此書,不迷信其至尊,研求書法,糾正是非,亦千慮不無一得,故不可因其宗旨剛愎,而全棄其而不用,所謂當者取之,舛者去之可也。《通志堂經解》中因其原本殘缺而未收,《四庫全書》所收為浙江吳氏家藏本,第一卷已殘,遂與《永樂大典》參校,復得完帙,故其傳本僅有《四庫全書》本。