晁氏琴趣外編

北宋晁補之詞集。晁補之（1053～1110），字無咎，號歸來子，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人。蘇門四學士之一。十二歲時曾撰《七述》，備述錢塘山川風物之秀麗。蘇軾讀後大為讚歎，“稱其文博辯雋偉，絕人遠甚，必顯於世，由是知名。”（《宋史》本傳）這是二人訂交之始，此後直貫終生，元豐二年（1079年）進士，試開封及禮部別院皆第一。同年授澶州司戶參軍。元祐初，任太學正，著作佐郎，后以秘閣校理通判揚州。紹聖元年（1094年），知齊州（今山東歷城），因修《神宗實錄》失實，降應天府（今河南商丘），九月三日改貶亳州（今安徽亳縣）通判，哲宗元符二年（1099年）又貶監處州（今浙江麗水），赴處州途中，丁母憂。元符二年（1099年）為信州（今江西上饒）酒稅。徽宗崇寧年間，黨論復起。元祐諸賢與司馬光、蘇軾等，被控為“奸黨”，晁補之亦在其中。被管勾江州太平觀，退返金鄉家園閑處，是年已過五十，從此開始了長達八年的廢黜生涯。由於他一生仁途坎坷，屢遭貶謫，多處漂泊，對宦海生活感受尤深，所以他歸隱鄉里后，“葺歸來園，自號歸來子，忘情仕進，慕陶潛為人。”這一階段也是他創作的豐收期，詩、詞、文各體俱備，多方面表現出他的生活狀況和複雜矛盾的心緒，取得較大成績。到大觀四年（1182），政局漸有緩和，補之詣吏部侯調，得起達州（今四川達縣），未行。改泗州（今江蘇盱眙東北），到官不久卒，葬於任城呂村，終年五十八歲。南宋高宗建炎四年（1130年）三月，贈直龍圖閣。

晁補之工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒、黃庭堅、秦觀並稱蘇門四學士，與張耒並稱“晁張”。但最能代表其文學成就的是詞作。今存詞170多首。詞風追步蘇軾，開拓詞境，以詞言志抒懷，於艷語外也作壯語、曠語，無論筆力、氣象都與蘇軾接近。王灼《碧雞漫志》指出：“晁無咎、黃魯直皆學東坡，韻致得其十七”，《四庫總目提要》也認為“其詞神姿高秀，與蘇軾實可肩隨”。但有的地方過於質直，不及蘇軾之曠放，但有一種傲兀跌宕之氣，往往由磊落感喟趨於沉咽。故馮煦謂其“無子瞻之高華，而沉咽過之”（《六十一家詞選》）。其代表作《摸魚兒·東皋寓居》：“買陂塘，旋載楊柳，依稀淮岸湘浦。東皋嘉雨新痕漲，沙嘴鷺來鷗聚。堪愛處，最好是、一川夜月光流渚。無人獨舞。任翠幄張天，柔茵藉地，酒盡未能去。青綾被，莫憶金閨故步，儒冠曾把身識破。弓刀千騎成何事？荒了邵平瓜圃。君試覷，滿青鏡、星星鬢影今如許！功名浪語。便似得班超，封侯萬里，歸計恐遲幕。”全詞以跌宕的氣勢，慷慨的格調，熔化多種掌故的典重語言，抒發了似曠放、實在=激憤的複雜情懷。確是硬語盤空、潛氣內轉之作。劉熙載說：“無咎詞堂廡頗大，人知辛稼軒《摸魚兒·更能消幾番風雨》一闋為後來名家所競效，其實辛詞所本，即無咎《摸魚兒·東皋寓居》之波瀾也。”（《藝概·詞曲概》）。類似之作還有《迷神引·貶玉溪，對江山作》。詞中以“斷魂素月”、猿鳥哀啼，烘托他的凄苦心境。以“燭暗不成眠，聽津鼓”，表現出他淪落天涯、長夜不眠的悲苦，顯得沉鬱而悲涼。《一叢花·十二叔節推以無咎生日，於此聲中為辭，依韻和答》二首，簡直同《摸魚兒·東皋寓居》如出一轍，只不過有些句子情緒更加激切，吐屬更為率直發露，猶似骨鯁塞喉，盡出方快。這與含蓄曲幽、婉而不露的流行風格實在是背道而馳的。

以上是就晁補之詞作的主導傾向而言，實際上，晁補之全部詞章中，傷春惜別、相思憶舊之傳統題材的作品仍占約半數之多，並頗具清新蘊藉韻味與柔麗綿邈情調，合乎詞的當行本色。如他的《引駕行·梅精瓊綻》全詞用鋪敘手法，章法縝密不懈，不作大幅度跨躍搖曳，率拙間饒見渾厚氣，表現出作為駕馭長調的能力，得益於柳永處實多。又如《鷓鴣天》，上闋先以“欲上面湖”虛似，暗示蟄居貶地的苦悶，隨之點明“還思”齊州風物景光的本旨，見出眷念摯情。下厥慨喟年華漸老去，猶自連蹇仕途，以後縱或有幸重遊舊境，只怕也沒有當時豪興了。詞中即景言情，於輕歌微吟間透出流連遲回的惆悵，雖淡淡，卻餘味繚繞不盡，全在情思的厚重真切。

晁補之著作，《宋史·藝文志》錄有《左氏春秋傳雜論》一卷、《續楚辭》二十卷、《變離騷》二十卷、《雞肋集》一百卷和《晁補之集》七十卷。這些集子左宋徽宗崇寧二年均遭禁，現存的僅有《雞肋集》七十集傳世。其中詩賦二十三卷，散文雜著四十七卷，系補之從弟晁謙之於紹興七年編成刊行於建陽。有明晁謙之本，明嘉靖三十三年重刊宋慶元五年黃汝嘉本，明崇禎八年顧凝遠詩瘦閣依宋本重刊本，四部叢刊本。詞作有明毛晉汲古閣刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、舊鈔《雞肋集詞》一卷本、舊鈔《晁補之樂府》一卷本、清道光十年晁氏裔孫貽端刊《晁氏叢書》本。