圜丘

西安天壇始建於隋文帝開皇十年（公元590年），迄今已有1421年了。從隋初到唐末，圜丘沿用了314年。隋朝隋文帝2位皇帝和唐代19位皇帝（除順宗、哀宗外）均在此處進行過祭天的禮儀。這裡曾是國家至高無上的禮儀重地，是古人與天相接的地方，是全國保留下來的唯一一處早於清代的圜丘遺址，是一個曠世無比的歷史遺跡。在我國歷史上，祀天禮儀對維護皇權統治，增加民族凝聚力，維繫國泰民安起了不可替代的作用。

天壇遠古叫圜丘，又名圓丘，明清時被稱作天壇。天壇的設置格外講究，古人認為，“南”為乾位，太陽光照的時間較長，屬陽，所以祭天必須在帝都的南郊，隋唐的圜丘，便建在長安城郭城的南邊，位於唐長安城正門明德門東側950米處。

西安天壇位於西安南郊天壇路南，初建於隋而廢棄於唐末，它是皇帝進行祭天活動的禮儀建築，也是西安作為古都僅存的較完好的皇家建築。原為土堆，作為 "唐天壇遺址"保護。唐代21位皇帝除順宗、哀宗外均在此處進行過祭天的禮儀。

隋唐天壇，是隋唐王朝近三百年裡的皇家祭天之處，其象徵意義和歷史地位非同一般。今天，翻閱《新、舊唐書》及其它一些文獻資料時，關於皇帝南郊祭天的相關記載非常之多。由於封建王朝祭祀昊天上帝的行為屬於最高規格的禮儀活動，因此天壇在皇家禮制建築中的地位相應也極其重要。這是貨真價實的唐朝貨，比北京明清天壇早1000多年，北京天壇圜丘是清乾隆年間在明和清初圜丘的基礎上改建的。中國社科院文物專家安家瑤指出，和北京的天壇相比，西安的唐天壇更具有價值，北京天壇只有5．4米高，西安天壇高8米，北京天壇只在四面有台階，西安天壇12面都有台階，更符合周禮禮治。查過資料，現在的記錄是：西安天壇遺址位於西安市南郊陝西師範大學校園內。始建於隋代。唐代皇帝祭天之處，也是西安作為古都僅存的較完好的皇家建築。原為土堆，作為 "唐天壇遺址"保護。1999年3月由中國社會科學院考古研究所安家瑤研究員主持發掘出土，整體較為完好。圜丘為四層圓壇白灰抹面。每層圓壇都設有十二陛(即上台的階道)，均勻地分佈在圓壇四周，呈十二辰分佈。午陛(即南階)比其餘十一陛寬，是皇帝登壇的階道。隋朝2個皇帝和唐朝19個皇帝（包括武則天在內）都在此祭天。唐以後圜丘廢棄，壇體保留至今。是中國現存最早的皇帝祭天禮儀建築，比北京天壇早1000多年。

圜丘為四層圓壇白灰抹面。每層圓壇都設有十二陛(即上台的階道)，呈十二辰均勻地分佈在圓壇四周，分別朝12個方向輻射，大約體現了唐人心目中的天上十二辰，均勻分佈於圓壇四周，為子陛、丑陛、寅陛、卯陛、辰陛、巳陛、午陛、未陛、申陛、酉陛、戌陛、亥陛，子、午、卯、酉陛又稱北、南、東、西陛。其面南的午陛則寬於其他十一陛，午陛(即南階)比其餘十一陛寬，是皇帝登壇的階道。

一千多年前，大唐的天子們在這裡一步一步登上壇頂，虔誠地把祭品獻到“昊天上帝”的牌位前，他們自稱是天的兒子，對上天無比尊敬和崇拜，在他們的都城南面，有一處供天子們與上天溝通的地方——天壇，它曾是國家至高無上的禮儀重地，皇帝們在這裡為國家的康泰繁榮祭天祈福。一千多年後的今天，這座名副其實的“天下第一壇”，默默地安坐在西安南郊一隅，訴說著千年滄桑的歷史。

西安天壇是北京天壇之祖

1999年3月到5月，在陝西師範大學南側的荒土坡上辛勤發掘了整整兩個半月，中國社科院考古所唐城工作隊的專家們終於將現存年代最久遠、級別最高的唐代天壇遺址，從厚厚的黃土中剝了出來。當時參加發掘工作的賀歲利先生介紹：“西安天壇遺址在上世紀50年代末的文物普查中被確認，然而一直沒有進行過發掘，直到1999年 才被列入了中國社會科學院考古研究所唐城工作隊的發掘計劃中。”此事在當時的影響不小，甚至很多外地媒體都做了報道，然而，事隔十年後的今天，提起這座“天下第一壇”，很多西安人都會瞪大雙眼：“西安也有天壇？”

西安不僅有天壇，而且還被專家稱為“天下第一壇”。這個“第一”的名號，並不是西安人往自己臉上貼金，而是名副其實、響噹噹的。其實，西安天壇的真正名字叫“圜(huan)丘”，一千多年前的史書中都這麼叫它，而把祭祀上天的多層圓台形建築稱作“天壇”，則是明清的事了。雖然名字不同，但西安圜丘卻是北京天壇的老祖宗。西安圜丘始建於隋文帝開皇十年(公元590年)，比建於明代嘉靖九年(公元1530年)的北京天壇早了近一千年，從隋初到唐末，圜丘沿用了314年，隋文帝以及唐代的21位皇帝都曾在此進行過隆重的祭天禮儀。西安圜丘共有四層，而北京天壇則只有三層，所以，“無論從規格級別，還是歷史年代來看，西安天壇都無愧於‘天下第一壇’稱號。”中國社會科學院考古研究所副研究員何歲利說。

它的雄偉超乎想象

第二次探訪天壇，當然輕車熟路，正值開學第一天，校園中一派生機。剛升大二的許璐雯是生命科學院的理科生，她說：“天壇啊，會不會就是南邊操場的那個圓土堆。去年軍訓在老操場看到過，好像年代挺久遠的。”然而和她同行的其他幾位女生都滿臉疑惑：“我怎麼沒看見啊！”有一位男生下了這樣的結論：“師大有天壇的說法可能是傳言，從進校到現在，我只偶爾聽說，但從來沒見過。”他旁邊的同伴則搖著頭說：“不知道。”在從事歷史地理研究的史紅帥老師眼裡，西安天壇的名氣不小：“大家都知道那是唐代天壇。”不過史老師的這個“大家”僅限於“業內人士”，“雖然陝師大的宣傳資料里都會提到唐代天壇，但是除了歷史學科的學生外，知道唐代天壇的(學生)很少。”史老師如是說。

68歲的李振遠老人管著天壇大門的鑰匙，平時天壇遺址的鐵門總是鎖著，想進去參觀必須要請老人來開門。進得門去，站在天壇腳下，才發現它遠比照片上看到的高大雄偉，四層高台層層疊上去，對面的第一層台體有兩米多高，一道寬闊的階梯直通上頂，彷彿一條天梯，這便是“陛”，西安天壇共有12陛，將整個壇體分為12個扇形，唐代文獻中稱12陛為“十二辰”，即子、丑、寅、卯等，暗指天上的十二個方位，其中正南方向的“午陛”最寬最長，是皇帝登壇的階道。踩著天子們曾踏過的台階步步登壇，也能體驗一把當年皇帝的感覺，隋文帝楊堅、唐太宗李世民、女皇武則天、玄宗李隆基這些有名的皇帝，都曾走過這條台階呢。

天壇與天子的那些事兒

站在圜丘之頂，視野開闊，仰望蒼穹如蓋。一千多年的唐代，以天壇為中心，方圓150米左右以內都不允許有任何建築存在。皇帝站在壇頂，長安城和關中沃野就在眼底，而他站在這裡，為國家的康泰祭天祈福，他面前是“昊天上帝”的牌位，手中捧著為上天獻納的玉璧，此刻，天壇的每一階上都站著禮部的官員，祭祀與他們位置相對應的28星宿，“天壇以外應該有三道環形的矮牆，將天壇層層圍住，祭天時，除了皇帝和一些重要的大臣外，其他人等都是不能進入最裡面一道牆，禮樂隊、外國使節等都在內牆的外面。”何歲利先生說。

作為“天子”的皇帝，當然極為重視祭天，所以每年都要來天壇，祭天的日子要選好，“冬至”是白天時間最短的一日，又是“三陽開泰”——白天時間逐漸加長的開始。每年的冬至就是國家盛大的祭天日，皇帝必須親自完成這一艱苦而神聖的任務。祭前七日，皇帝與參加祭祀的官員便要開始沐浴齋戒，潔身靜心，同時，司禮官還要安排好一系列繁瑣的準備工作，等到冬至日那天，皇帝天不亮就要起床，從遠在長安城北的寢宮往南郊的天壇趕。皇帝出行排場很大，頗為壯觀，一行人馬浩浩蕩蕩，沿著朱雀大街往南出明德門，再向東拐，就來到了天壇，這一路實在算不得短，皇帝的車馬大概要走兩個小時才能到達。等到鼓樂、大臣，以及所有相關人員都各就各位了，祭天儀式便正式開始。於是，皇帝按照司禮大臣的指引登壇、獻禮、退壇、再登壇……如此經過一個複雜的祭天過程。期間，獻給昊天的犧牲、玉帛等祭品要在天壇東南方向的燎壇內焚燒，煙火升騰達上天，使天帝及諸神聞到氣味，享用祭品。唐代，除了冬至祭天外，正月上辛祈谷、孟夏雩祀，都在圜丘舉行。

如今，我們已不可能感受到一千多年前祭天的那種隆重和莊嚴，曾經高大雄偉的天壇現在被淹沒在一片高樓中，壇下北邊的一塊地方被開闢成了菜地，西邊的陛階也被削掉了一截，壇上長了些荒草和苔蘚。天壇的東邊，是瓦衚衕村的西邊緣，村民王小琴從小就知道那個“荒坡子”是天壇，十年前發掘時考古隊員們還在她家住過，“(天壇)現在比以前好看多了。”她說。如今，西安天壇已被列入絲綢之路申報世界文化遺產的預備名單中，西安市文物局和雁塔區正在聯手醞釀對天壇周圍的環境進行整治，不久的將來，希望天壇會以一個嶄新的面貌向遊人開放。

隋文帝；（開皇四年，辛未，有事於南郊。開皇十二年，有事於南郊）

隋煬帝；（大業十年，有事於南郊）

高祖在位九年，親祀南郊一（武德四年十一月一日）。

太宗在位二十三年，親祀南郊四（貞觀二年十一月十九日，五年十一月十一日，十七年八月四日，一闕年月）。

高宗在位三十四年，親祀南郊二（永徽二年十一月二日，總章元年十一月十七日）。

武則天在位十四年，親祀南郊二（萬歲天冊元年，長安二年）。

中宗在位五年，親祀南郊一（景雲三年十一月十三日）。

睿宗在位四年，親郊二（景雲三年正月十一日，拜南郊。太極元年二月一日，拜北郊）。

元宗在位四十五年，親祀南郊五（開元十一年十一月十六日，天寶元年二月二十日，六載正月十二日，十載正月十日，十三載二月八日）。

肅宗在位七年，親祀南郊二（乾元元年四月十四日，上元二年建子月十七日）。

代宗在位十七年，親祀南郊一（廣德二年二月五日）。

德宗在位二十六年，親祀南郊四（建中元年正月五日，貞元元年十一月十一日，六年十一月八日，九年十一月十日）。

憲宗在位十四年，親祀南郊一（元和二年正月）。

穆宗在位四年，親祀南郊一（長慶元年正月）。

敬宗在位二年，親祀南郊一（寶曆元年正月）。

文宗在位十四年，親祀南郊一（太和三年十一月）。

武宗在位六年，親祀南郊二（會昌元年正月一日，五年正月一日）。

宣宗在位十三年，親祀南郊一（大中七年正月十七日）。

懿宗在位十四年，親祀南郊二（咸通元年十一月，四年正月）。

僖宗在位十七年，親祀南郊一（乾符二年十一月）。

昭宗在位十六年，親祀南郊一（龍紀元年十一月）。

《天壇遺址公園概念規劃》將建規劃佔地約35畝的天壇遺址公園。西安天壇初建於隋，唐代作為皇帝祭天活動的禮儀建築，沿用了近300年。天壇遺址佔地約19.7畝，共四層，全部為土質結構，高約8米，由下向上逐層遞減，最底層直徑約54米，各層高1.5米至2.3米不等。

根據規劃，遺址園內將新建兩層天壇博物館及少量配套設施，天壇遺址按原貌展示，遺址周邊新增綠化景觀及園區道路，遺址公園南側規劃長200米、寬30米的綠化廊道，形成以天壇為核心，南北通透的視覺通廊，最終達到文物保護利用與城市綠地建設相結合的目標。