方臘

北宋末年浙江農民起義首領

方臘(約1076-1121),又名方十三,方世臘,睦州青溪(今浙江省杭州市淳安縣西)人,一說原籍歙縣(今安徽歙縣)。北宋末年浙江農民起義首領。

僱工出身(一說家有漆園)。於北宋徽宗宣和二年(1120年)秋利用摩尼教的“二宗”(明、暗)、“三際”(過去、現在、未來)之說,睦州幫源發動起義。因花石綱酷害百姓,得到了百姓支持。自號“聖公”,年號“永樂”,設置官吏將帥,建立政權。周邊各地紛起響應,人數擴大到幾十萬,連續攻下杭州、歙州等六州五十二縣(包括今浙江省全境及安徽、江蘇南部、江西東北部的廣大地區),東南震動。起義軍計劃划江而守,漸圖進取,十年內推翻宋王朝。宋徽宗命童貫為宣撫使率軍十五萬鎮壓,起義軍戰鬥失利。

宣和三年(1121年)夏率余部退守睦州青溪幫源洞和梓桐洞,后被叛徒告密,受傷被俘,同年秋被殺。

人物關係


人物生平


起義背景

北宋宣和年間宋徽宗喜好花石竹木,在江南設“蘇杭應奉局”,派眾爪牙到東南各地,搜刮民間花石竹木和奇珍異寶,用大船運向汴京,每十船組成一綱,時稱“花石綱”。
浙江青溪縣多產竹木漆,是應奉局重點庫取之地,因而深受剝削壓迫之苦,農民無法求生。對宋王朝的反動統治懷有刻骨仇恨,遂趁百姓不滿之機,暗中把貧困失業的人組織起來。利用摩尼教的“二宗”(明、暗)、“三際”(過去、現在、未來)之說,組織群眾,得到廣大農民的擁護。
宣和二年(1120年)秋天在幫源起義。

組織起義

方臘世代居住在睦州青溪縣堰村,依靠旁門左道來迷惑民眾。唐代永徽年間,睦州女子陳碩真起兵造反,自稱文佳皇帝,所以睦州相傳有天子基和萬年樓,方臘因此更加自信。縣境里的梓桐、幫源幾個峒都坐落在山谷幽深地勢險要之處,且當地物產豐富,漆樹楮樹、杉木等資源豐富,富商巨賈很多往來其間經商。 
方臘起義
方臘起義
宣和二年(1120元)十月率眾起義,自稱聖公,建元永樂,設置官吏將帥,以頭巾區別等級,從紅巾往上分六等。義軍無弓箭、盔甲,只以鬼神那些隱秘難測的事互相煽動,燒房舍,掠金帛子女,誘逼良民加入起義軍。人們安於太平,不識兵革,聽到金鼓聲就束手聽命,不到十天就有數萬人參加義軍,在息坑打敗並殺死宋將蔡遵。十一月攻佔青溪,十二月攻佔睦、歙二州。南面攻克衢州,殺死郡守彭汝方;北面橫掃新城、桐廬、富陽各縣,進逼杭州。杭州郡守棄城逃走,義軍佔領杭州,殺制置使陳建、廉訪使趙約,放火燒了六天,死者不計其數。義軍凡是抓住宋的官吏,定要割其肉,斷其體,取其肺腸,或者熬成膏油,亂箭穿身,用各種辦法折磨他們,討還血債,以解心頭恨。
宣和二年(1120年)十二月初起義軍攻陷睦州,殺官兵千人,佔據壽昌、分水、桐廬、遂安等縣;十二月末揮師向西,攻克歙州(今安徽歙縣)。

震動東南

宣和二年(1120年)十一月攻佔青溪,十二月攻佔睦、歙二州。南面攻克衢州,殺死郡守彭汝方;北面橫掃新城、桐廬、富陽各縣,進逼杭州。杭州郡守棄城逃走,義軍佔領杭州,殺制置使陳建、廉訪使趙約,放火燒城六天,死者不計其數。凡是被抓住的官吏,都要被割肉斷肢,取其肺腸,或者熬成膏油,亂箭穿身,用各種辦法折磨他們,討還血債。 百科x混知:圖解方臘
前線告急,情報傳回京師,宰相王黼為了粉飾太平,故意隱匿不報,義軍力量得以日益發展壯大。蘭溪靈山的朱言、吳邦,剡縣的仇道人,仙居的呂師囊,方岩山的陳十四,蘇州的石生,歸安的陸行兒都率眾響應起義,東南震動。 嚇得地方官吏聽聞方臘軍至,紛紛棄城而逃。

失敗被殺

發運使陳亨伯請求朝廷調禁兵及鼎、澧兩州的槍牌手兼程趕往鎮壓,防止義軍勢力擴大。宋徽宗這才知道前線戰局不利,十分驚慌,趕緊派童貫、譚稹為宣撫制置使,率禁軍及秦、晉二地蕃、漢兵共十五萬前往東南,並命童貫擬寫詔書廢除為搜集奇花異石而剝削百姓的應奉局。
1121年正月派大將方七佛率眾六萬進攻秀州(今嘉興),秀州統軍王子武乘城固守,不久宋軍援兵趕到,大敗起叛軍。
二月宋軍包圍杭州,宋徽宗下詔“招撫方臘”,被拒絕。親自指揮抵抗,由於城中缺糧,起義軍被迫撤出杭州。三月率起叛軍再次進攻杭州,在城外被王稟打敗。杭州失守,形勢急轉直下,叛軍從節節勝利變成節節敗退。歙州、睦州、衢州先後失守,從富陽、新城、桐廬一路退到青溪縣,最後退守幫源洞。此時起叛軍尚有二十萬人,但戰鬥力大大下降,“與官兵力戰而敗。”四月二十四日,宋軍包圍幫源洞。在石洞中躲藏起來,由於石洞極為隱蔽,官軍不知如何進入。在宋軍中任裨將的韓世忠偵查到路徑,便率驍勇進入所藏洞中,格殺數十人。
四月二十七日和妻子、宰相方肥等人被忠州防禦使辛興宗所俘虜,藏匿在洞中的起義軍被殺,方七佛等人逃走,等人被押往汴京。八月二十四日被殺。至此起義以失敗告終。

主要成就


方臘起義形勢圖
方臘起義形勢圖
方臘有較強的組織才能,自身又出身貧苦,所以能號召很多生活困苦的農民。他還參與傳教,吸收了大批教徒,這些人後來成為起義軍的骨幹力量。摩尼教主張“是法平等,無分高下”,信教者都是一家,同時還主張吃素斷葷,節省錢財,教友中實行互助。在起義軍內部,政治上彼此平等,不分上下尊卑,大家團結一致共同對敵;經濟上凡錢財物用一概公共享受使用,沒有你我之分。
七月大旱,曬得地裂葉枯,遍地焦黃,稻穀顆粒不收。百姓用樹皮草根還填不飽肚子,官府卻連連上門討稅,把百姓從山地里收起來的幾顆雜糧,也搜颳得乾淨。百姓的肚皮餓得精癟,可糧食卻一車一車把縣裡的糧庫裝滿滿。方臘出了張假告示,拿了這張告示,領著全村的窮人,到縣城裡去。憑著假的告示和官印,方臘和百姓終於得到了救命的糧食。

家族成員


關係人物
妹妹方百花
妻子邵氏
兒子方書
方亳

軼事典故


開庫分糧

有一年七月,大旱,曬得地裂葉枯,遍地焦黃,稻穀顆粒不收。大家用樹皮草根還填不飽肚子,官府卻連連上門討稅,把大家從山地里收起來的幾顆雜糧,也搜括得一乾二淨。方臘和窮兄弟們,自己肚皮餓得精癟,可是糧食卻一車一車的,把縣裡的糧庫裝得滿滿的。大家心裡真氣極了,都想把糧庫里的糧食弄出來。
有些性子比較急的人,看到被逼得走投無路,心頭火起,三三五五聚在一起,摩拳擦掌,打算動武去搶。方臘聽了這個消息,連忙對大家說:“硬打容易吃虧,要想個靈巧的辦法才是!”他見大家很齊心,便到私塾里去找老先生,問問他過去官府散糧是怎麼個散法。這個老先生也是窮苦人,心腸蠻好的。他聽方臘問起散糧,就嘆口氣說:“散糧要有官府的告示才行!” 方臘聽了,心裡的主意也打定了,就說:“老先生請你寫張告示,我們拿了告示,去向糧庫要糧去!” 老先生搖搖頭說:“告示我會寫,告示上要蓋官印,哪來這顆印呢?”方臘想到了一個妙計:用豆腐乾來刻官印。
等老先生寫好了假告示,方臘也搞好了豆腐乾做的假官印,往告示上一按,同真的官印一模一樣,不差分毫。老先生看了告示上的官印,也連連點頭佩服。方臘拿了這張告示,就領著全村的窮兄弟,到縣城裡去。憑著假的告示和官印,方臘和大家終於搞到了救命的糧食。 

南面為君

方臘性情豪爽,深得人心,加上有較強的組織才能,所以能號召很多生活困苦的農民。當時民間流傳有童謠:“十千加一點,冬盡始稱尊。縱橫過浙水,顯跡在吳興。” 十千是隱寓萬字,加一點便成方字,冬盡為臘,稱尊二字,就是南面為君的意思,可見方臘深得廣大農民擁護。

史籍記載


《續資治通鑒長編》 
《通鑒長編紀事本末》 
《宋史·卷四百六十八·列傳第二百二十七》

後世紀念


方臘洞

浙江淳安縣方臘洞
浙江淳安縣方臘洞
位於浙江省淳安縣葉家鄉洞源里村西南2.5公里。原名幫源洞,是北宋末年農民起義領袖方臘失敗后避難之所。洞口朝南偏西7度。進深(除去底部二室)總長22.1米,平均高度3米左右,寬度0.7米。從洞口至9米處最狹,僅0.36米。至22.1米處分為兩岔,往下垂直3米為第一室,長1.8米,寬0.9米。往南向下7.1米為第二室,長3.4米,寬2.3米。離洞口20米處豎有“方臘洞”一碑,是郭沫若於1964年題寫。
方臘起義的幫(洞)源村,群山巍峨,山石崢嶸,洞源溪自西北流向東南。方臘洞朝南偏西7度,隔溪與百旗山、擂鼓台等起義遺址遙遙相望,為了紀念歷史上這次農民起義,當地群眾將幫源洞改名為“方臘洞”。洞前石碑上“方臘洞”三字系郭沫若所書。
1963年3月,浙江省人民委員會公布方臘洞為省重點方物保護單位。1981年4月,浙江省人民政府重新公布為省級文物保護單位。

起義刻石

1988年3月,浙江省杭州市淳安縣文昌鎮王家源村出土了方臘起義刻石,這是一塊天然鵝卵石,重17.75公斤,呈不規整的橢圓體,長39厘米,四面略作長方形,寬度分別為16、12、11、16厘米。四面皆陰刻楷書銘文,共11行,內容連貫。記載了關於方臘起義的時間、地點以及義軍攻打趙宋王朝州、縣的路線。 

遺址正位碑


2019年11月30日,方臘起義遺址正位碑揭碑暨《方臘是淳安人詳考》出版儀式在浙江省淳安縣威坪鎮長嶺村舉行。

人物評價


歷史評價

蔡東藩:“方臘、宋江,雖皆亡命之徒,而非貪官污吏之有以激之,則必不能為叛逆之舉。就令潛圖不軌,而附和無人,亦寧能孑身起事?蓋自來盜賊蜂起,未有不從官吏所致,苛征橫斂,民不聊生,則往往鋌而走險,嘯聚成群,大則揭竿,小則越貨,方臘、宋江,其已事也。惟方臘之為亂大,而宋江之為亂小,方臘之作惡多,而宋江之作惡少,本回分段敘述,於方臘無恕詞,於宋江猶有曲筆,而總意則歸咎於官吏。”

史書評價

宋史》:臘之起,破六州五十二縣,戕平民二百萬,所掠婦女自賊峒逃出,倮而縊於林中者,由湯岩、椔嶺八十五裡間,九村山谷相望。 
法學家謝覺哉:①方臘不僅是農民領袖,且是民族英雄。②方臘政治見解高明,起義計劃遠大周到,且是極好的宣傳者、組織者。許多話到現在還適用。③方臘是起義,宋江等是胡鬧,所謂“要做官,殺人放火受招安”者也。當方臘起義睦州(今浙江建德),東南震動,亳州知州侯蒙請招撫宋江使助攻方臘,海州知州張叔夜設計擒獲宋江軍副首領,江等全部投降。方臘布告天下,反對趙家剝民媚外政策,不可招安者也。宋江雖然也反對貪污,但仍尊重趙家天子,以暴行為釣餌,等候招安者也。可惜方臘沒有像《水滸》一樣的傳,也不許有這樣的傳。 
中國近代演義小說作家蔡東藩:方臘、宋江,雖皆亡命之徒,而非貪官污吏之有以激之,則必不能為叛逆之舉。就令潛圖不軌,而附和無人,亦寧能孑身起事?蓋自來盜賊蜂起,未有不從官吏所致,苛征橫斂,民不聊生,則往往鋌而走險,嘯聚成群,大則揭竿,小則越貨,方臘、宋江,其已事也。 
浙江省淳安縣革命委員會報道組:方臘是我國北宋末年農民起義的著名領袖之一,在中國農民革命運動史上佔有重要地位。他高舉農民革命的旗幟,猛烈地衝擊了反動的封建等級制度和封建宗法制度,以及它們的反動思想基礎——孔孟之道,鬥爭鋒芒直指封建地主階級的總代表趙宋皇帝,沉重地打擊了北宋王朝的封建統治。與《水滸》中的投降派宋江相對立,方臘是一個“不‘替天行道’的強盜”,是立場堅定的革命派。由於方臘執行了一條正確的農民革命路線,堅持革命,堅持鬥爭,深受當時以及後來的廣大農民群眾的擁護和愛戴;而歷代反動統治階級則對他恨之入骨。 
中國社會科學院歷史研究所研究員吳泰:方臘是個傑出的農民起義領袖,這是毫無疑問的。 
合肥晚報》:提起方臘,人們都會想《水滸傳》中那個“造反者”,他的出現似乎只是為了證明宋江等人的善戰和忠心。但其實,出身貧苦的我省歙縣人方臘是個不折不扣的“帥才”,他是腐敗的宋朝的一劑猛葯,在他的帶領下,起義軍共打下了六州五十二縣,威震東南半壁,其人其事完全可以比拼“梁山幫”。 
《新華日報》:①方臘從起事到覆滅,前後不足一年時間,所到之處,燒殺劫掠,造成6州52縣糜爛,二百萬生靈塗炭,破壞性不可估量。②方臘,這個影響中國歷史的重要人物,千秋功罪,長留後人評說!
主要影響
方臘領導的起義是北宋末年規模最大的一次起義,他統率數十萬起義軍,攻佔了兩浙地區的六州及附近數十個縣,從宣和二年(1120年)十月到宣和三年(1121年)八月,方臘起義前後將近一年時間,時間雖不長,但也不算短。 起義鎮壓了一批貪官污吏和地主土豪,從而沉重地打擊了宋朝地主階級在東南地區的黑暗統治。 雖未能從根本上動搖北宋王朝的統治,但卻嚴重削弱了北宋的國力,加速了它的滅亡

人物爭議


籍貫

關於方臘的籍貫主要有兩種說法:宋代方勺的《青溪寇軌》說方臘為睦州青溪縣(今浙江淳安縣)“堨村居人”,元朝脫脫等修的《宋史》 便據此在《童貫傳》中說方臘是”世居堨村”的“青溪人”。
而安徽師大歷史系方臘調查組於1975年在《安徽師範大學學報(人文社會科學版)》發表了《關於方臘的出身和早期革命活動》的調查報告,他們根據《歙淳方氏柳山真應廟會宗統譜》(乾隆十七年修)、《桂林方氏宗譜》(嘉慶十七年修)、《拓源方氏本宗譜》(乾隆三年修)、《續修拓源方氏宗譜》(乾隆十年修)、《河南方氏宗譜》以及歙縣金川公社山郭生產隊《方氏族譜》抄本兩種、老竹源《方氏合村族譜》抄本、祀梓里 《方憲第族譜》抄本等譜碟,認為方臘的籍貫是歙縣拓源(即馬嶺,今屬歙縣永豐鄉)。

出身

方臘的出身向題,主要有兩種說法:一種是根據 《獨醒雜誌》、《青溪寇軌》附《容齋逸史》等記載,認為他是個“家有漆園之饒”的“中產”地主,《宋史·童貫傳》中即採用此種說法。
另一種是根據《桂林方氏宗譜》所收元人徐直之撰寫的《忠義彥通方公傳》,上面記載“方臘在幫源方有常家裡為傭工”。 

與摩尼教關係

《中國農民起義論集》(1954年)認為方臘是“‘食菜事魔’教的首領之一”,《從陳勝吳廣到太平天國》(1972 年)說方臘是“青溪摩尼教首領”,而《勞動人民反孔鬥爭簡史》(1976年)則認為他是“睦州一帶”的“魔頭(首領)”。
而在北宋庄綽的《雞肋篇》、南宋李燾的《續資治通鑒長編》、南宋楊仲良的《通鑒長編紀事本末》、南宋李埴的《皇宋十朝綱要》、南宋陳均的《皇朝編年綱目備要》等記載有方臘起義的史料中,都只記載了方臘利用封建迷信發動農民群眾,而沒有提及他是摩尼教首領。

藝術形象


文學形象

《水滸傳》
《天師之重生方臘傳》
《水滸別傳》之《方臘反》《南水滸》《南洞北泊》《方臘反宋血戰記》

影視形象

年份電視劇/電影飾演者
1998《水滸傳》崔岱
電視劇《水滸傳》中的方臘(崔岱飾)
電視劇《水滸傳》中的方臘(崔岱飾)
2010《新水滸傳》吳卓翰
《新水滸傳》中吳卓翰飾演的方臘
《新水滸傳》中吳卓翰飾演的方臘