林麗真

1. 〈孟子性論的比較〉，《孔孟月刊》，12卷3期，1973年11月，頁17-20。

2. 〈從「天生人成」原則看荀子的天論和性論〉（上）（下），《孔孟月刊》，13卷3期，頁4-8；13卷4期，頁17-20，1974年11月、12月。

3. 〈陽明學說的要義〉，《孔孟月刊》，13卷10期，頁4-8，1975年6月。

4. 〈讀人物誌〉，《書目季刊》，9卷2期，頁25-33，1975年9月。

5. 〈評述王學各派之短長〉（上）（下），《孔孟月刊》，15卷3期，頁29-30；15卷4期，頁17-24，1976年11、12月。

6. 〈從世說新語看魏晉清談論辯的主題〉，《書目季刊》，10卷4期，頁15-24，1977年3月。

7. 〈中庸之要在明誠〉，《孔孟月刊》，16卷3期，頁18-22，1977年11月。

8. 〈易傳附經的起源問題〉，《孔孟月刊》，17卷3期，頁25-28，1978年11月。

9. 〈魏晉人論聖賢高士〉，《孔孟月刊》，18卷3期，頁33-37，1979年11月。

10. 〈正始名士王弼〉，《中華文化復興月刊》，12卷12期，頁60-70，1979年12月。

11. 〈重建儒學思想體系的荀子〉，《中華文化復興月刊》，13卷11期，頁62-74，1980年11月。

12. 〈由孟子出處進退觀其風格與人格〉，《孔孟學報》，43期，頁199-210，1982年4月。

13. 〈東坡書傳之疑古精神〉，《孔孟月刊》，21卷3期，頁24-28，1982年11月。

14. 〈魏晉清談名士之類型及談風之盛況〉，《書目季刊》，17卷3期，頁96-104，1983年12月。

15. 〈從隋志之著錄看魏晉清談及學術之跡象〉，《台灣編譯館館刊》，14卷2期，頁75-79，1985年12月。

16. 〈王弼「論語釋疑」中的老子義〉，《書目季刊》，22卷3期，頁34-61，1988年12月。

17. 〈魏晉人對傳統禮制與道德之反省──從服喪論、同姓婚論與忠孝論談起〉，《台大中文學報》，4期，頁109-142，1991年6月。

18. 〈勞思光《中國哲學史》的檢討〉，《中國文哲研究通訊》，1卷2期，頁103-116，1991年6月。

19. 〈論魏晉的孝道觀念及其與政治、哲學、宗教的關係〉，《台大文史哲學報》，40期，頁25-52，1993年6月。

20. 〈周易「時」「位」觀念的特徵及其發展方向〉，《周易研究季刊》，1993年第4期（總第18期），頁12-15，1993年12月。

21. 〈如何看待易象──由虞翻、王弼與朱熹對易「象」的不同看法說起〉，《周易研究季刊》，1995年第1期（總第24期），頁35-41，1995年6月。

22. 〈王弼與黃老思想的基本歧異〉，《台大中文學報》，12期，頁125-146，2000年6月。

23. 〈《列子》書中的「聖人」觀念及其思維特徵〉，《台大文史哲學報》，52期，頁119-140，2000年6月。

24. 〈張湛「貴虛」論及其與玄佛思想之交涉〉，《台大中文學報》，15期，頁61-90，2001年12月。

25. 〈歐美「魏晉玄學」研究概況暨主要學術論著評介〉，《哲學與文化》，30卷4期，頁3-16，2003年4月。

1. 〈王弼雜黃老思想辨正〉，《周易》、《左傳》國際學術研討會，台大中文系主辦，1999年5月。

2. 〈王弼援老莊以入易乎──從「動靜論」的詮釋說起〉，第四屆國際易學與當代文明學術研討會暨國際易學聯合會成立大會，東方國際易學研究院、國際易學聯合會等聯合主辦，2004年4月。

3. 〈日本漢學中的「六朝思想史研究」成果考察〉，第三屆日本漢學國際學術研討會，台大中文系、台大東亞文明研究中心、中研院中國文哲研究所聯合主辦，2004年10月。

4. 〈經典詮釋與理統建構──從王弼「有無」論、「動靜」論談起〉，王弼與郭象──註釋、詮釋與哲學體系建構國際學術會議，香港中文大學哲學系及中國哲學與文化研究中心聯合主辦，2005年12月。

1. 《王弼及其易學》，台大《文史叢刊》，第47種，206頁，台北，1977年2月。

2. 《荀子》，《中國歷代思想家叢書》之六，89頁，台北：商務印書館，1978年6月。

3. 《王弼，《中國歷代思想家叢書》之十五，56頁，台北：商務印書館，1978年6月。

4. 《魏晉清談主題之研究》，台大中文研究所博士論文，440頁，1978年6月。

5. 〈東坡易傳之性質〉，《鄭因百先生八十壽慶論文集》，頁1-17，1985年6月。

6. 〈東坡易傳中的「一」〉，《毛子水先生九五壽慶論文集》，頁363-392，1987年4月。

7. 《王弼〈老〉〈易〉〈論語〉三注分析》，175頁，台北：東大圖書公司，1988年5月。

8. 〈東坡易傳思想及朱熹之評議〉，《宋代文學與思想論文集》，頁627-667，台北：學生書局，1989年8月。（1989年1月，台大中文研究所舉辦）

9. 〈從魏晉南北朝志怪小說看「形神生滅離合」問題〉，《第一屆魏晉南北朝文學與思想學術討論會論文集》，頁89-131，文史哲出版社，1991年8月。（1990年11月，成功大學舉辦）

10. 〈朱熹論易「象」與易「理」〉，《國際朱子學會議論文集》，頁145-174，1993年5月。（1992年4月，中研院文哲研究所籌備處與文復會合辦）

11. 〈王弼「性其情」說析論〉，《王叔岷先生八十壽慶論文集》，頁599-610，1993年6月。

12. 〈王弼「性其情」說〉，《海峽兩岸首次儒學學術研討會論文集》，頁257-269，中國孔子基金會主編，山東：齊魯書社出版，1993年12月。（1991年10月，中國孔子基金會舉辦）

13. Lin Li-chen, “The Concepts of Time and Position in the Book of Change and Their Development”, Time and Space in Chinese Culture, Edited by Chun-Chieh Huang & Erik Zurcher, pp.89-113, E.J. Brill, Leiden, New York, Koln, 1995（1993年5月，台大與荷蘭萊頓大學合辦「中國文化中的時空觀念學術研討會」宣讀論文〈周易「時」「位」觀念的特徵及其發展方向〉修訂稿英譯）。

14. 〈魏晉清談論辯及其現代啟示〉，《傳統中國教育與現代大學通識教育研討會論文集》，頁103-138，1995年6月。（1995年3月，台大歷史系、通識教育學會暨教育部聯合主辦）

15. 〈魏晉人論「情」的幾種面向〉，《語文、情性、義理──中國文學的多層面探討國際學術會議論文集》，頁629-650，1996年7月。（1996年4月，台大中文系舉辦）

16. 〈列子研究之動向〉，《第三屆魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》，頁595-617，台北：文津出版社，1997年9月。（1996年5月，成大中文系舉辦）

17. 〈魏晉玄學研究的回顧與展望〉，《第十七次中國學國際學術大會會議論文集》，頁1-23，韓國：漢城，1998年8月。（1997年8月，韓國中國學會主辦）

18. 《王弼──崇本息末》（王弼的哲學──崇本息末義釋）（金白熙譯），韓國漢城：清溪出版社，1999年12月。

19. 〈「魏晉道教」研究概況分析及主要學術論著評介〉，《道家與道教──第二屆道家文化國際學術研討會論文集》，頁98-113，廣東人民出版社，2001年9月。（1998年12月，北京大學、中山大學、國際道聯會、香港道教學院聯合舉辦）

20. 《義理易學鉤玄》，240頁，台北：大安出版社，2004年11月。

21. 〈魏晉南北朝玄佛交涉下思想論題的變化〉，《中國文學歷史與思想中的觀念變遷國際學術研討會論文集》，頁145-180，蔣經國國際學術交流基金會補助出版，2005年12月。（2005年1月，台灣大學、萊頓大學聯合主辦）

1. 傳統中國教育與現代通識教育之研究（五）──魏晉清談論辯及其現代啟示，1993年4月-1995年3月。（台灣地區行政機構國科會82-83年度專題計劃獎助）

2. 魏晉玄學研究概況分析及主要學術論著評介（四）──以東晉玄學研究為主所作之考察，1995年8月-1997年7月。（台灣地區行政機構國科會84-85年度專題計劃獎助）

3. 東晉三教關係研究──以《列子》及張湛《列子注》為中心，1999年8月-2001年7月。（台灣地區行政機構國科會89-90年度專題計劃獎助）

4. 歐美學界研究「六朝思想史」成果考察，2001年8月-2002年7月。（台灣地區行政機構國科會91年度專題計劃獎助）

5. 東晉玄佛交涉問題研究──以「形神生滅論」及「果報有無論」為中心，2002年8月-2004年7月。（台灣地區行政機構國科會92-93年度專題計劃獎助）

1. 林麗真主編，紀志昌等編輯，《魏晉玄學研究論著目錄（1884-2004）》，818頁，漢學研究中心，2005年11月。

2. 陳贊昕著，林麗真、林嵩山、游雪琴、吳冠宏編，《菁華書屋詩文集》，321頁，花蓮縣文化局，2005年11月。

1. 2004年，胡適紀念講座。

2. 2006年，傑出優良教師