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王蕃
三國吳天文學家、數學家
王蕃（228—266年），字永元。廬江西南松滋縣人（今安徽宿松縣）。三國時期吳國天文學家、數學家。
王蕃歷任吳國尚書郎、散騎中常侍、夏口監軍、常侍等職。王蕃依據張衡學說，結合觀察天文實踐，重製渾天儀，用勾股定理求出圓周率3.1555，提高了測定黃赤交角的精確性。其製造的渾天儀既靈巧又實用，在“渾儀”上標明地球與日月星辰的運行，從而說明冬至、夏至、春分、秋分等節氣，以及何時晝長夜短，何時晝短夜長，何時晝夜相當，並由此制訂曆法。撰有《渾天圖記》、《渾天象說》。所著《考度論》載入《晉書》、《天文志》和《宋書》。《三國志·吳志》稱他“博覽多聞，兼通術藝”。
因其性情耿直，不願對昏君俯首聽命，不肯巴結佞臣，吳甘露二年（公元266年），被吳國暴君孫皓無故殺害，死時年僅39歲。
王蕃依據張衡學說，重製渾天儀，並用勾股定理求出圓周率3.1556，非常接近“祖率”。
王蕃博覽多聞，兼通曆法、六藝。起初擔任尚書郎，後來辭官而去。吳景帝孫休即位后，王蕃與賀邵、薛瑩、虞汜一同擔任散騎中常侍，加授駙馬都尉。當時社會評論認為王蕃很清雅。朝廷派遣王蕃出使蜀國，蜀國人都很稱讚他，回朝後擔任夏口監軍。
吳末帝孫皓在位初年，王蕃又入朝擔任常侍，與萬彧官職一樣。萬彧與孫皓有舊交，其人為鄙俗之人，仗勢侵辱王蕃，說王蕃自我輕賤。當時中書丞陳聲，是孫皓的寵幸的近臣，多次在孫皓面前譖毀王蕃。王蕃氣質高風亮節，不能低聲下氣看人臉色行事，有時違忤孫皓的意旨，時間長了屢受責備。
甘露二年（266年），丁忠出使西晉回國，孫皓大擺宴席會集群臣，王蕃飲酒大醉，當即倒地，孫皓懷疑王蕃不敬而不高興，讓人把他抬到外面去。很快王蕃請求回來，酒還未全醒。王蕃的性情一向有威嚴氣勢，此時舉止自若，孫皓大怒，喝令手下人將王蕃斬殺在大殿下。衛將軍滕牧、征西將軍留平為他求情，孫皓不允。
丞相陸凱上奏說：“常侍王蕃內修美德外明事理，知曉天道了解萬物，處事朝中正直忠心，是社稷的重臣，大吳的龍鳳啊！從前他奉事吳景帝，進諫獻策於左右，景帝欽佩讚賞他，讚歎他卓越超群。而陛下惱恨他說話刺耳，厭惡他直言對答，將他斬首於殿堂，拋屍於野外，國內人民為他傷心，有識之士為他悲悼。”王蕃死時僅三十九歲，孫皓將他的家屬流放到廣州。
王蕃
王蕃有兩個弟弟王著、王延，都是傑出才器之士，郭馬起兵叛亂時，他們不肯為郭馬所任用，因此遭到殺害。
王蕃正直忠心，性情耿直，敢於直諫吳末帝孫皓。
吳太平三年（258年），王蕃出使蜀國，出色地完成了使命，蜀國人都很稱讚他。
在天文學上，王蕃根據張衡的渾天說和自己長期觀察天象的實踐經驗，在張衡原來的基礎上經過周密設計，重新精心製作了渾天儀。這個渾天儀比張衡的靈巧，張衡以四分為一度，圓周長1.461丈，他以三分為一度，圓周長1.096丈，移動方便；而且此儀可以表明天球與日月星辰的運行，從而說明冬至、夏至、春分、秋分等節氣，以及何時晝長夜短，何時晝短夜長，何時晝夜相當，由此可以制訂曆法。
在此基礎上，王蕃還撰有《渾儀圖記》，在該書中，他分周天為365.25度，立黃道與赤道交角為24度（現測定為23.5度）。黃道是太陽運行的軌跡，黃道與赤道相交的兩點是冬至日與夏至日。王蕃還根據《周禮》記載，推測太陽距離其下臨之地為8萬里，用勾股術弦方法算出太陽距離地中陽城（今河南登封）之距離，再以陽城為中心，以陽城與日距離為半徑，求得周天長度。
在數學方面，王蕃修改並發展了張衡的天文數學，經過科學驗證，修正了張衡球體積公式中取用π的圓周率。在他的論說中，求出圓周率為3.1556，比劉徽求出的較大（劉徽是3.14），比張衡求出的為小（張衡為3.16），與200年後祖沖之的“祖率”（3.1415926與3.1415927之間）非常接近。
據《三國志》裴松之注引《吳錄》記載：孫皓常常在宴會上趁著醉意命令他的侍臣嘲諷公卿大臣，以此取樂。萬彧當時是左丞相，王蕃就嘲諷他說：“魚兒在水底游，一離開水就吐沫而死。為什麼呢？萬物都有自己的本性，不可以隨便處在不應當處的位置上。萬彧出身卑微，才識如羊一般短淺，外表像虎一般威嚴，白白受到主上的恩寵，居於卿相的高位，狗和馬還知道對主人感恩戴德呢，你拿什麼來報答主上對你的厚恩呢？”萬彧回答道：“在堯舜的朝堂上沒有錯舉的人才，在造父的門下沒有劣質的馬匹。王蕃對上誣衊我主的聖明選拔，對下嘲弄國家的大臣，這對我們的君主與大臣有什麼損害呢？只不過充分暴露出他的不自量罷了！”
陸凱：“常侍王蕃黃中通理，知天知物，處朝忠蹇，斯社稷之重鎮，大吳之龍逢也。”
周昭：“薛瑩、王蕃，器量綽異，弘博多通。”
陳壽《三國志》：①“薛瑩稱王蕃器量綽異，弘博多通”；②“博覽多聞，兼通術藝。”；③“蕃體氣高亮”；④“蕃性有威嚴”
關於王蕃的籍貫，史料有三種記載，即今潛山人、今宿松人、今廬江西南人。這要從史料中介紹王蕃是“三國時廬江郡人”說起。廬江郡始設於漢朝。而根據《安徽省志·建置沿革志》記載：漢朝時廬江郡的郡治在今安徽廬江縣西二十里；漢末徙治，在今安徽潛山縣；到了建安十九年（214年），吳拔皖城，廬江郡一分為二，吳廬江郡仍治舒（今廬江縣池埂、大城坂），魏廬江郡治陽泉（今霍邱臨水鎮）；而到了晉朝之後，廬江郡治所也都在今天的霍邱、霍山、合肥、廬江等地一帶。而廬江郡所轄區域範圍也包括今天的潛山、宿松以及廬江等地。所以，從地域管轄範圍的變化來看，說王蕃是今潛山人、今宿松人、今廬江西南人，都應該有一定的依據。
《三國志·卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》
王蕃字永元，廬江人也。博覽多聞，兼通術藝。始為尚書郎，去官。孫休即位，與賀邵、薛瑩、虞汜俱為散騎中常侍，皆加駙馬都尉。時論清之。遣使至蜀，蜀人稱焉，還為夏口監軍。
孫皓初。復入為常侍，與萬彧同官。彧與皓有舊，俗士挾侵，謂蕃自輕。又中書丞陳聲，皓之嬖臣，數譖毀蕃。蕃體氣高亮，不能承顏順指；時或迕意，積以見責。
甘露二年，丁忠使晉還，皓大會群臣，蕃沉醉頓伏。皓疑而不悅，舉蕃出外。頃之請還，酒亦不解。蕃性有威嚴，行止自若，皓大怒，呵左右於殿下斬之。衛將軍滕牧、征西將軍留平請，不能得。
丞相陸凱上疏曰：“常侍王蕃黃中通理，知天知物，處朝忠蹇，斯社稷之重鎮，大吳之龍逢也。昔事景皇，納言左右，景皇欽嘉，嘆為異倫。而陛下忿其苦辭，惡其直對，梟之殿堂，屍骸暴棄，邦內傷心，有識悲悼。”其痛蕃如此。蕃死時年三十九，皓徙蕃家屬廣州。二弟著、延皆作佳器，郭馬起事，不為馬用，見害。《三國志·卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳第二十》
