華夏第一都

概念

華夏第一都歷年來從有爭議,總的來說,從歷史、政治、影響力來看,符合這個稱呼的在於這五個城市之一。

基本介紹


由於很多原因,被稱為華夏第一都的地方有很多,只能總結一下呈上來了,排名不分先後-----
1,禹州,位於河南省中部,其悠久的歷史以及豐厚的文化積澱,成就了禹州獨特的歷史地位。古代大禹因冶水有功,受封於此,禹之子啟繼位后,在此建立了中國歷史上第一個奴隸制國家,史稱夏朝,因此禹州素有“華夏第一都”之美譽。同時,在數千年歷史發展中孕育出了雜家呂不韋、先秦法家韓非子、西漢留侯張良、西漢改革家晁錯、曹魏謀臣郭嘉、唐代畫聖吳道子,行書鼻祖劉德升、補綴《史記》的褚少孫、《笑林》祖師邯鄲淳、明代五朝元老馬文升等賢達名流。
2,二里頭:山河拱戴、四方輻輳的洛陽盆地自古以來就被認為是“天下之中”,歷來為兵家必爭之地,帝王建都之所。殊不知在這裡建立都城的歷史,遠在我們能看到的文字記錄之前就開始了。如今在考古工作者鏟下逐漸浮出地面的中華大地上最早之都城——二里頭遺址,就坐落在洛陽盆地之中、今河南省偃師市境內。自1959年二里頭遺址發現以來,考古發掘工作持續了已有40餘年,眾多的中國乃至東亞“之最”在這裡揭曉,比如迄今所知中國最早的大型宮殿建築群、最早的青銅禮器群、最早的鑄銅作坊……但最重要的,它是迄今可確認的中國最早的王朝都城遺址,素有“華夏第一都”之稱。這座距今三千多年,興盛了約300年的都城是當時中國乃至東亞地區最大的城市,以其為典型代表的二里頭文化則是東亞歷史上首次出現的“核心文化”(相對於相互間獨立性較強的局部地域考古學文化)。因其存在時間和所處地域與古典文獻中所載夏、商王朝大致對應,二里頭遺址和二里頭文化也成為探索中國早期王朝文明的重要對象。目前,學術界一般認為它應是夏王朝最後的都城,由於尚未發現當時的文字,這一問題仍是待解之謎。
3,臨汾:相傳臨汾曾經是我國遠古時第一個帝王堯的地盤,所以有“華夏第一都”之稱。據說在大約四千年以前,黃河流域有許多部落,幾個部落結成部落聯盟,堯就是炎黃部落聯盟的首領,他原來是陶唐氏部落的部落長,所以也稱“唐堯”,在他任聯盟首領后,將都城遷到臨汾(古名平陽)。近年來,在臨汾市及其周圍的城鄉相繼發現了許多與堯、舜、禹相關的古迹:臨汾城南的伊村,為帝堯故里;城東有堯陵為三皇五帝中最巍峨的陵墓;緊鄰臨汾的洪洞縣,有羊獬村,傳說帝堯出巡在這裡得到能辨忠奸的獨角獸--獬羊,將兩個女兒娥皇女英寄養此處。后娥皇女英嫁給舜;沿河西下,還可以看到堯廟,這裡是歷代國祭的場所。臨汾歷史之久遠,由此可見一斑.
4,運城夏縣:夏縣,古稱安邑,因我國奴隸社會第一個王朝——夏朝在此建都而得名,號稱“華夏第一都”。地形概貌為七山二川一丘陵,全縣總面積為1352.6平方公里,轄6鎮5鄉,256個行政村,35萬人。境內山川相連,自然風光秀美,人文景點眾多,是中華民族的發祥地之一。
5,安陽:安陽在河南之北,位於晉、冀、魯、豫交會處,是中國七朝古都,中華第一都。安陽市北部的后崗,發掘出層次分明的三層文化遺址,最下層的是距今六千多年前的仰韶彩陶文化,中層是龍山黑陶文化,上層則是距今三千年的小屯白陶文化,將歷來爭論不休的這三個文化孰先孰后的難題化解開來。而1928年對安陽小屯殷文化遺地的發掘,更有了震驚世界的發現。那些青銅器、玉器、牙雕骨器和貝幣,向人們展示了三千年前一座繁華的古城,她的文明程度在當時應為世界之冠。甲骨文的發現,更讓這繁華成為有文字史可證的往昔的真實。