游武夷山

【封禪書】馬相如言封禪事的遺書。宋林逋《自作壽堂因書一絕以志之》：“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。”詳“封禪文”。典【武夷君】傳說中武夷山的仙人。《史記·封禪書》：“古者天子常以春解祠，祠黃帝用一梟破鏡……武夷君用乾魚。”司馬貞索隱引顧氏曰：“《地理志》雲建安有武夷山，溪有仙人葬處，即《漢書》所謂武夷君。”明吳栻《武夷雜記》：“又考古秦人《異仙録》云：始皇二年，有神仙降此山，曰余為武夷君，統録羣仙，受館於此。史稱祀以乾魚，乃漢武時事也。今漢祀亭址存焉。”清陳朝儼《武夷遊記》：“自一曲入，望幔亭峯，縹緲雲際，相傳為武夷君宴鄉人處。”清錢謙益《吳門送福清公還閩》詩之七：“拂衣歸揖武夷君，九曲僊山帝許分。”典

陸遊（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人、詞人。

陸遊出生時正值北宋滅亡之際，從小便深受家庭愛國思想的熏陶。陸遊“年十二能詩文”，學劍，並鑽研兵書。29歲赴臨安省試，名列第一。次年參加禮部複試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。

乾道八年（1172年）主戰將領王炎聘陸遊至幕府襄理軍務，使陸遊的生活發生很大的變化。軍旅生活使他的懷抱不禁為之一開，寫出了許多熱情奔放的愛國詩篇。之後陸遊歷經多次升降官職，在宋光宗紹熙元年（1190年）之後的二十餘年，長期蟄伏在山陰老家農村。嘉定二年（1210年）陸遊去世，留絕筆《示兒》。

後人每以陸遊為南宋詩人之冠。陸遊自言“六十年間萬首詩”，是中國歷史上自作詩留存最多的詩人。陸遊一生力主北伐，雖然屢受主和派排擠打擊，但是他的愛國情操至死不渝，作為一位愛國詩人，滿腔救國熱忱，他與尤袤、楊萬里、范成大並稱“南宋四大詩人”。

著作有《劍南詩稿》85卷、《渭南文集》50卷、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。其書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。