樣式主義

樣式主義一詞源出義大利語maniera，兼指藝術風格及生活風度，並含高雅優美之意。16世紀20年代以來，一批傾慕米開朗基羅和拉斐爾的典雅風格而又務求新奇的藝術家，以追求風格自居，遂被後人視為樣式主義流派。此詞從17世紀起漸含貶義，有裝模作樣的譏諷意味。1920年以來，西方美術史學界對樣式主義重新作了評價，認為它是盛期文藝復興美術和巴洛克美術之間的自成一格的流派，其風格演變自有其社會背景，並在西歐形成國際影響。目前討論仍在深入，爭議之點甚多，是研究文藝復興和近代美術發展方面的一個關鍵問題。

樣式主義的特點是它既有違於盛期文藝復興美術的一些基本原則，也與日後的巴洛克美術有所不同。它雖仿效米開朗基羅等大師，卻只得其形式而失其精神，一般而言，樣式主義的作品都注重人體描繪，尤以裸體為多，但姿態怪異，肌肉表現誇張近於畸形；畫題多隱晦不明，或別出心裁令人難以理解；布局多呈幻想結構，任意發揮透視技巧，構圖之奇違乎常理；用色也光怪陸離，不循自然。但這些特點又是在襲用文藝復興成果的基本形式上表現出來的，因此總體仍不失新美術的風貌，只有詳加考察才能辨其究竟。正因為如此，樣式主義在一些國家仍被當作文藝復興新風格的代表，意義作用皆和本土大有區別。在發展階段上，樣式主義可分為前後兩期：1515～1540年為前期，上述反古典主義的特徵表現得最為強烈；1540～1590年為後期，這些特徵又具有學院派的傾向，在廣采博收盛期文藝復興大師各家之長的基礎上表現得更為精妙。

前期樣式主義的代表有佛羅倫薩畫家蓬托爾莫，J.da和羅索，F.，佛羅倫薩之外則有朱利奧·羅馬諾和帕爾米賈尼諾。產生樣式主義的背景是義大利經濟停滯，佛羅倫薩共和政治被貴族統治取代，法、德、西班牙武力入侵，特別是1527年德軍攻陷羅馬，全城慘遭浩劫，不少藝術家身受其害流浪四方，樣式主義的怪奇實際上是從不同角度反映了這危機四伏的時代環境。羅馬諾為拉斐爾門生，其師死後主要工作於北意的曼圖亞，他在此地造的德爾泰宮(1525～1535)隨意使用古典柱式，是樣式主義建築的代表作；其中的巨人廳四壁與屋頂皆畫以巨人被天神打擊殞亡的神話故事，淋漓盡致地抒寫地震山崩、世界毀滅的景象，令人怵目驚心。帕爾米賈尼諾的代表作《長頸的聖母》(1534)則故意拉長人體比例，尤以聖母之頸曲如天鵝，追求風格達於極致；技藝雖精，構圖布局卻有不少荒謬悖理之處。

後期樣式主義的代表有布龍齊諾，Il、瓦薩里，G.、切利尼，B.、C.薩爾維亞蒂、F.普里馬蒂喬、詹博洛尼亞以及T.祖卡里、F.祖卡里兄弟。此時期義大利各地的貴族政權已較穩定，他們的宮廷是藝術家主要服務對象。近代形式的藝術學院也首先在佛羅倫薩設立(1563)，主持人皆屬瓦薩里等樣式主義大師。因此後期樣式主義更增加了雍容華貴和矜誇傲慢的貴族氣派，刻意追求形式之美幾近病態。但在具體創作實踐上，樣式主義傾向與文藝復興成果仍糅合併存，有時且瑕不掩瑜，續出佳作，如瓦薩里的烏菲齊宮、詹博洛尼亞的雕刻《墨丘利神像》(1564)、《薩賓人之劫》(1579～1583)等。普里馬蒂喬繼羅索之後，把義大利美術傳於法國，在楓丹白露宮完成了一系列使法人驚為觀止的裝修工程，推動了法國文藝復興美術的發展。

雅各布·達·蓬托爾莫（jacopo da pontormo）

義大利畫家。1494年5月24日生於恩波利附近的蓬托爾莫，1557年1月2日葬於佛羅倫薩。原名雅各布·卡魯奇，后以出生地聞名於世。作品標新立異，甚至不惜違反常規，開啟了樣式主義的傾向，是佛羅倫薩畫派後期代表人物。作品分為三個時期：早期直到1521年、成熟期1522-1530年後、晚期作品1530年後。主要工作地和作品在佛羅倫薩。代表作《約瑟在埃及》有意背棄透視原理，把人物密集於屋后空間。1526～1528年間在佛羅倫薩為聖費利奇塔教堂所作壁畫《基督下葬》，也將人物身形拉長，面目均具類似特徵，氣氛惶惑緊張，與古典風格完全異趣。

埃爾·格列柯（西班牙語：El Greco，1541年–1614年4月7日）

本名多米尼克·提托克波洛（Doménikos Theotokópoulos）。出生1541年於威尼斯共和國克里特；逝世1614年4月7日（72–73歲）於西班牙托雷多。屬於矯飾主義（風格主義）運動者。西班牙/希臘文藝復興時期繪畫家、雕塑家與建築家。他是一位天才而又非常複雜的人物。“埃爾·格列柯”在西班牙文中意為“希臘人”，是依格列柯的希臘血統而取的別名；格雷考在畫作上通常署名以希臘文全名Δομήνικος Θεοτοκόπουλος（多米尼克·提托克波洛斯，西班牙文：Doménikos Theotokópoulos）。