李宙

李宙身為唐皇室後裔，系唐太宗五世孫，高祖是唐太宗李世民第三子吳王李恪。李宙本人與唐代宗同輩，是唐德宗堂叔、唐順宗堂叔祖。而且，他的外祖父韋堅系出“李武韋楊”之京兆韋氏，亦是唐朝首屈一指的顯赫士族。

正因為其家族顯赫的門庭，天寶十年（751年），李宙在出生當年便以家族門蔭補濟王府參軍、被賜於銀章朱服，隨後又被授予正八品下左武衛兵曹參軍一職。毋庸置疑，尚在孩提時的李宙顯然不可能確實擔任以上這些官職，只能是作為積累官資之用。

大曆初年（767年），因宣武節度使田神功的奏請，16歲的李宙出任汴州司戶，不久又被平級調動為鄆州司戶，然而皆不得志。隨後又調任汾州介休縣主簿，永寧、河南兩縣的縣尉，后又從河南縣尉上調回長安，擔任太常寺主簿、秘書省著作佐郎等職。

然而安史之亂后，吐蕃頻繁犯邊，藩鎮割據跋扈，朔方系僕固懷恩父子叛亂，唐朝廷無暇顧及宗室事務，李宙歷任各官職皆非顯要，且品秩低下，皆源於此。但是與那些“散棄無位，與庶無匹”的皇室子弟相比，又無疑是幸運的。

貞元十七年（801年），唐德宗念及其苦勞，授予李宙銅印墨綬，任命他為好畤縣縣令，正六品下。此時，李宙已到天命之年。好疇縣（今永壽縣西南好畤河鎮）雖然被京兆府管轄，屬於畿縣，但是此地屢遭戰火破壞，先有朱泚、李懷光之亂，後有吐蕃、黨項犯境。唐王朝自大曆年間以來，皆以好畤縣作為秋防前線，屯駐秋防兵，同時此地亦是神策八鎮之一，亦駐紮神策軍。因此，好畤縣多兵禍，百姓也多有流離失所。李宙到任后，招撫流民，安撫百姓，恢復耕種，發展生產，頗有政績。

因為李宙在好畤縣政績突出，唐憲宗即位后，先是調任他為從五品上的唐高祖獻陵令，不久又改任其為宗正丞，作為對其政績突出的褒獎。後來憲宗又認為李宙有能力讓百姓休養生息，移風易俗，於是任命其為復州刺史，期望他可以改變地處偏遠的復州生產文化落後的局面。

復州當時處于山南東道，所轄為今湖北仙桃、天門、監利等縣。此時的復州沒有城牆，市場凋敝，店鋪寥寥，經濟欠佳。李宙到任后，經過努力，復州修復了城牆和市場，以防禦寇擾，發展商業，經濟水平得到了明顯的改善。

不但如此，李宙還採取火燒蠱蟲的辦法消滅了蠱毒，初步改變了長期屢禁不止的陋習，維護了地區的安定。

然而，大約在元和七年（812年）左右，疑因山南東道節度使李夷簡彈劾其“貪污” ，李宙受冤或有難言之隱然現已難明，被免去了復州刺史一職，先是被貶為丹王府長史，不久又被貶為賀州（今廣西賀縣）司戶參軍，此時李宙已年過花甲。

李宙被謫貶之後，難以釋放心中的抑鬱，於是沉溺於飲酒，又熱衷於黃老之術，自我派遣政治上的失意，最終於元和十年（815年）六月七日卒於賀州官舍，享年六十五歲。

李宙去世后，元和十一年（816年）八月二十七人在其二弟李寶和孤侄等六人的護送下，從賀州歸葬於長安福陽鄉祖先墓塋之旁。

夫人出身弘農楊氏，同屬“李武韋楊”集團的顯赫士族，已經先於李宙去世，在李宙歸葬祖塋之時，亦同時與其附葬。

李宙身為皇族宗親，雖然以門蔭出仕，但因唐安史之亂后的朝局動蕩，早年在中下級文官中多次調防；但是李宙本人並沒有因此而氣餒，而是抓住有限的資源和喘息時機，先在好畤縣縣令發揮才幹，安定社會，休養百姓，發展生產與經濟，而後升任復州刺史任，在復州整修城池，移風易俗，促進商品經濟繁榮，為唐王朝在個別地方的穩定統治發揮了應有的作用，實屬難等可貴。

高祖：李恪，開府儀同三司、司空、安州都督、吳王；

曾祖：李琨，銀青光祿大夫、工部尚書，嗣吳王；

祖父：李祗，光祿大夫、工部尚書、宗正卿，贈太保、嗣吳王；

父：銀青光祿大夫、刑部尚書、宗正卿、贈太子少保，吳恭王李巘；

母：韋氏，刑部尚書韋堅之女；

次弟：李寶，疑為南曹令使，因偽造銓選檔案賣官獲罪，獲刑被殺於大和二年（828年） ；

王妃：楊氏，弘農楊氏族人，汜水縣縣令楊湩之女。

子嗣：李不惑，李復等六人。

1.《唐故中大夫復州刺史嗣吳王墓誌銘一首並序》 ；

2.《新唐書》：

卷七十之《宗室世系表下》 ；

3.《冊府元龜》：

卷七百之《牧守部。貪黷》

1.（唐）唐憲宗：人可懷人，道可變俗。

2.（唐）哥舒峘：純然正性，居中保和，蹈夫全德，守約處晦，仁孝天與，詩禮師授，執謙下物，博施濟人。

李宙墓誌，志蓋全名《唐故中大夫復州刺史嗣吳王墓誌銘一首並序》，朝議郎行京兆府功曹參軍河南哥舒峘撰，今出土於西安市長安區郭杜鎮。此地亦是其高祖李恪墓誌出土地點，證實郭杜鎮此處乃唐太宗吳王房家系族墓地。

李宙墓誌現藏於西安碑林博物館，高51厘米，寬50厘米，厚9厘米，志石四側飾手持笏板著朝服的十二生肖圖案。