入唐求法巡禮記

《入唐求法巡禮記》不僅對研究唐代佛教具有重要參考價值，而且也是研究中日交往以及唐代政治、經濟、制度、風俗、交通、地理、民俗、書志、語言，以及藝術、音樂、歷學的重要資料。本書還記述了一些未見於正史的史料，如武宗對宦官的見解、翦除宦官的計劃及其失敗的經過；會昌二年 (824)十月九日所記武宗對僧人所下的還俗敕令等。本書抄本自明治(1868～1912)中葉發現后，遂為史家所重視，與玄奘的《大唐西域記》、馬可·波羅的《東方見聞錄》並稱為世界三大旅行記。

該書作者親筆原文已佚。日本明治中葉，三上參次等調查京都東寺觀智院文書，發現正應4年（1291）沙門兼胤所書寫的古抄本，后被指定為國寶，並以活字印刷收入《續續群書類聚》、《大日本佛教全書》。繼出的有東洋文庫本。另有信濃津金寺長海大僧都於文化 2年（1805）據睿山飯室谷松禪院本書寫的異抄本，大正3年(1914)作為《四明餘霞》的附錄本刊行。日本有小野勝年《入唐求法巡禮記之研究》 4卷，足立喜六譯註、鹽入良道補註《入唐求法巡禮行記》1卷。

英語翻譯版本美國研究日本的學者賴肖爾，於1955年用英語翻譯並註釋了本書，題為《圓仁日記──一個到中國求法朝聖者的記錄》，第一次向西方學術界作了介紹。繼之又出版《圓仁唐代中國之旅》。