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壽安寺

上海市崇明縣壽安寺

“壽安寺”位於上海市崇明縣城東五里金鰲山南端,為崇明島四大古剎之一。始建於宋淳祐年間,距今已有七百多年的歷史。最初由四川僧人來崇建造,先定名為“富安院”后元朝延祐五年朝廷賜額“永福壽安寺”,爾後歷經宋、元、明、清四個封建王朝的不 斷修繕和擴建,寺內的大雄寶殿、天王殿、三聖殿、地藏殿、財神殿、祖師殿、問心亭、鐘樓、鼓樓、等建築。金甌、浮光溢彩、畫棟彩柱、雕門透窗、金碧輝煌、相互輝映、兩株五百年樹齡的銀杏樹、直徑盈尺綠蔭覆地,構成一處龐大的寺廟建築群,與金鰲山相依,既有深山古 剎之神韻,又有平川名寺之風華的寺廟風光。

綜述


壽安寺環境
壽安寺環境
壽安寺,四大古剎之一,位於金鰲山南端,昔日“壽安寺”曾有“寺外青山山外山,亭中綠水水中亭”之美譽。后因戰亂和倭寇侵擾,以及人災動亂的洗劫,昔日盛況毀絕。現存的壽安寺是1983年重建的。門口有一幅妙聯,為 趙朴初先生所題——“如來無量壽,凈土萬年安”。除主建築雄偉恢弘的大雄寶殿外,三聖殿、天王殿也別具神韻,另有香樟木釋加牟尼佛像和諸神彩塑金像,三世如來、文殊、普賢、海島觀音等十六尊佛像。其中西廂房2樓的一尊巨型玉制卧佛。重達13噸,長6米多,是上海最大的玉制卧佛。“
寺內三尊鐵鑄三世如來佛像,均重達數噸,寶殿門前峙立一隻雕龍描風大香爐。后因戰亂和倭寇侵擾,以及人災動亂的洗劫,昔日盛況毀絕殆盡。
中國佛教協會會長趙朴初親臨“壽安寺”視察時,手書“如來無量壽、凈土萬年安”。寺內存有歷代碑刻銘文和文人騷客墨寶等,引來各方遊客和香客雲集於寺,每逢佛期誕辰之時,寺內梵香繚繞、紅燭高照,香客、遊人摩肩接踵,滿寺洋溢虔誠信奉的氛圍。幾年來,“壽安寺”接待了來自美國、日本、新加坡、馬來西亞等遊客的頂禮膜拜,還接待了大批香港、台灣、澳門等地的回國觀光和來寶島尋根省親的同胞的還願進奉。昔日寺內住持廣願法帥,為上海市佛教協會理事,為重建“壽安寺”立有不滅功勛。昔日“壽安寺”那個素有“寺里青山山外山,亭中綠水水中亭”之美譽的寶島古剎,恢宏再現之時指日可待。
壽安寺建築
壽安寺建築
在廣願法師奔走呼號之下,於一九八三年重建三聖殿,重塑 香樟木釋伽牟尼佛像和諸神彩塑金像。后又建成雄偉恢宏的大雄寶殿,塑造三世如來、文殊、普賢、海島觀音等十六尊佛像,並擬在原有遺址上重建方丈室、藏經樓、鐘樓、鼓樓、功德堂、放生池等建築,與金鰲山連為一體,輝映成趣。現已成功建成,現任住持惟覺法師。

寺廟由來


五百羅漢
五百羅漢
壽安寺於公元709年(唐中宗景龍三年),此時正是玄奘死後,佛都法相宗大行,邑人馬道一(即馬祖)在這裡出家修行。該寺毀於元末(1368年),明洪武四年(1371年)重建,邑人曹楷植柏三千株;舉人徐應聘捐修大悲閣,鑄馬祖銅像建馬祖殿,明末(1644年),復毀於兵火。到清朝,經禪師暖、月容、禮汀等主持再建,幾經修繕、完備如今。寺前照壁有“佛都”兩個個大字。寺門高大莊嚴,金碧輝煌。山門正懸“壽安寺”三個金光閃耀的大字為清康熙年前成都知府冀應熊所書。進山門為天王殿,然後是一青石鑲成的廣場,彌勒佛(高五米,石雕)獨坐中央。向前進是彌勒殿,旁有一聯曰:“開口便笑,凡事付之一笑;大肚能容,於人何所不容”。其兩廊是五百羅漢殿,再前進是大佛殿。正中懸有“大雄寶殿”匾額,大佛釋迦牟居兩旁有阿難、迦葉侍立。再前為說法堂,後為藏經樓(寺內藏經原1076部,鼎盛時達5048卷),兩側為東西方丈室。大雄寶殿左側,有能容數百人參禪打坐的禪堂和收留中國各地僧衣住宿的寮房;東方丈室下有庫房和香積廚、齋所和客堂。全寺佛殿為四幢,呈長方形結構,建築整齊,所用材料全是木石結構;殿閣樓院,造型優美,宏偉壯麗;門窗檐卷,以及柱、梁、枋、藻井,比彩繪精製成飛禽走獸、花卉鱗毛,栩栩如生。整個廟宇的布局,系參考南充大林寺結構和規模,樓閣重疊,殿堂深邃,屋脊高聳,飛檐凌空,更襯以參天古柏,高大竹樹,顯及十分雄偉莊嚴。
佛寺造像,皆精美傳神。天王殿的四大天王,高數米,各持琵琶寶劍,手繞一蛇、持傘及銀鼠。怒目直視,金塗彩綴,光怪陸離,使人見而生敬畏;彌勒殿的布袋和尚,坦腹大肚,遊人伸手撫摸,他卻開顏大笑。

特色


櫻花樹與地藏菩薩
櫻花樹與地藏菩薩
此櫻花樹和地藏佛像,由日本東京廣瀬工業株式會社社長服部崇先生於2005年栽植修造。廣瀬工業自1990年起,連續10餘年接受了22名中國研修生在日本學習環境保護分析技術,學時均在一年以上,研修生主要分佈在長江流域兩岸,回國后各有顯著成績,為中國環保事業做了很大貢獻。
此善舉為第一次同窗會召開之前,服部崇先生髮起,上海研修生楊建生協助完成植造。櫻花樹種於瀛洲(崇明)象徵中日友好和中國環保事業健康發展,同時祈願地藏菩薩保佑人類平安,倡議眾生共同保護人類生態環境。此處亦為廣瀬工業研修生的聚會地和環境保護研修紀念之地。由是因緣,謹錄為啟。 (丙戌春月 惟覺)
壽安寺 恭迎北魏時代釋迦牟尼佛入寺
北魏時代釋迦牟尼佛入寺
北魏時代釋迦牟尼佛入寺
問心亭位於玉佛樓后,四角攢尖頂。所謂“善惡到頭終有報 舉頭三尺有神明”建造問心亭的寓意就是要告誡來者凡事先問自心,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。因果報應不差分毫,一念天堂一念地獄,心存善念則免受惡道之苦。
問心亭內供奉一尊北魏的鐵礦岩石雕釋迦牟尼佛像。該像由上海善信曹文伯夫婦捐贈。石像呈暗紅紫銅色。高2米,寬1.1米,重1.5噸。佛身站立,左手下垂,結與願印,表示滿足眾生一切願望,右手曲臂舉於胸前,結施無畏印,表示能解除眾生恐怖,頭飾渦旋狀髮型,身著通肩袈裟,袈裟衣紋呈波谷狀,薄透貼體,整體給人端莊大方,莊嚴而慈祥的美感。左右兩側各有一脅侍菩薩,基座上刻有經文。身後的光背上有火焰紋飾,兩側和後面有立體千佛圖案雕飾。這種佛像淵源很早,是佛教造像史上出現的第一尊佛像。據《阿含經》記載:在公元前6世紀的古印度,釋迦牟尼佛為超度生母摩耶夫人,將去三十三天為母說法,當時優填王恐怕佛陀走後心生渴仰,於是便請佛陀站在水邊,命令國中優秀的工匠照著佛陀映在水中的倒影,用牛頭旃檀木雕造了一尊佛陀的形象。由於佛像是用旃檀木雕刻的,所以稱作“旃檀佛像”又因是古印度優填王發起並命工匠雕造的,所以又稱“優填王造像”這尊石像由於歷史悠久已經出現了殘損和風化的痕迹。

歷史沿革


建國前

壽安寺
壽安寺
一、公元1241年至1252年(宋淳祐元年至十二年):四川僧模和儔來崇明建壽安寺,初名“富安寺”。
二、公元1318年(元延祐五年):皇帝賜額,富安寺改名為永福壽安寺。
三、公元1324年(元代泰定甲子年)因海坍僧全遷建壽安寺於東仁鄉,建造大雄寶殿3間,兩廡是選佛場。
四、公元1368至1398年(明洪武中):神芝和尚在壽安寺建造千佛閣。
五、公元1403年至1424年(明代永樂年間):普照和尚在壽安寺建造懺堂、琳宮。
六、公元1430年(明宣德五年):壽安寺基坍於海。
七、公元1431年(明宣德六年):和尚韜等遷建壽安寺於永興沙。
八、公元1522年(明嘉靖初)壽安寺廢,友昂(生平不詳)等又重建壽安寺。馮夢楨作《重修寺碑記》。
九、公元1573至1620年(明萬曆年間):知縣何懋官撥給民田,命道元和尚重建壽安寺於縣城東5里處(即現址)。
十、公元1668年(清康熙七年):總兵張大治買地一頃,改建壽安寺,又築金鰲山、開玉蓮池、重建祥符塔院。
十一、公元1775年(清乾隆四十年):知縣范國泰倡議重修壽安寺、金鰲山,建有清遠堂、豐樂亭、月圃等勝景。壽安寺住持皓月法師主持重修工程。范國泰寫有《重修壽安寺碑記》。

建國后

壽安寺[上海市崇明縣壽安寺]
壽安寺[上海市崇明縣壽安寺]
十二、 1958年下半年:全縣開展了“全力支持工農業生產大躍進,積極參加社會主義建設”的獻廟活動。45所寺院,只保留壽安寺、慎修庵兩座,其餘一律獻給當地人民公社。十三、 1966至1976年:全縣所有寺院被占。
十四、 1972年農曆11月30日:古若法師圓寂於陳家鎮西市世俗家中。
十五、 1980年:壽安寺廣願法師在全縣第一個脫下俗服,換上僧裝。
十六、 1982年:壽安寺經縣政府批准,成為全縣第一所對外開放的寺院。
十七、 1983年冬:上海市宗教局局長王宏逵、上海市佛教協會會長真禪法師親送市佛教常務理事正守法師到壽安寺任住持,佛教界四眾弟子200多人參加了升座活動,市電台播放了活動情況,《解放日報》刊登這一消息,縣廣播站連續三天播送活動情況。
十八、 1986年12月3日至5日:崇明縣第一次佛教代表會議在壽安寺召開,崇明縣佛教協會宣告成立。正守法師當選會長,縣政協副主席施文德居士任名譽會長,常定、廣願、定一三位法師任副會長。與會代表63人,選出理事19人,會上通過了《崇明縣佛教協會章程》和《大會決議》。
十九、 1988年1月至5月:壽安寺建立寺務領導小組,開始民主管理寺院。
壽安寺景色
壽安寺景色
二十、 1989年農曆5月27日:全國政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初居士在市宗教局局長王宏逵、中國佛教協會副會長明暘法師、市佛協秘書長歐國番等人的陪同下,來壽安寺視察,留下“如來無量壽,凈土萬年安”的墨寶,並應允回上海後為壽安寺題寫“大雄寶殿”的匾額。
二十一、 1990年下半年:壽安寺重建天王殿,殿高8米,建築面積211平方米。
二十二、 1992年下半年,壽安寺建東廂房,上下兩層,共18間,建築面積820平方米。
二十三、 1993年7月:上海市宗教局局長何金剛來壽安寺視察。
二十四、 1993年:壽安寺功德堂落成。
二十五、 1994年元月:弘法任壽安寺住持。
二十六、 1994年4月5日(農曆2月25日)凌晨:崇明縣佛教協會首任會長、壽安寺方丈、市佛教協會常務理事正守法師圓寂,享年70歲。
二十七、 1994年11月30日至12月2日:崇明縣佛教協會第二次代表會議在壽安寺召開。與會代表104人,常定任會長,廣願、定一、弘明、光泉、慧圓任副會長。
二十八、 1996年4月:上海市佛教協會批准廣願法師任壽安寺住持。
二十九、 1997年5月19日:壽安寺大雄寶殿破土動工。
大雄寶殿
大雄寶殿
三十、 1998年2月19日:大雄寶殿竣工,殿高19米,寬21.5米,長27米,建築面積581平方米。
三十一、 1999年4月:壽安寺西廂房動工建造。
三十二、 1999年8月:西廂房竣工,上下兩層共40間,建築面積1680平方米。
三十三、 1999年5月15日:上海眾信居士捐緬甸玉釋迦牟尼卧像一尊,長5.5米,高1.5米,重13.5噸,安奉於西廂房樓上。
三十四、 1999年8月28日:陳梁傳先生捐贈壽安寺釋迦牟尼坐像玉佛一尊,高3.7米,寬2.2米,重15噸,及小玉佛250尊。
三十五、 1999年11月12日(農曆10月初5日):壽安寺舉行“方丈升座、佛像開光、大雄寶殿落成、玉佛樓奠基”的活動,盛況空前。
三十六、 2000年5月:壽安寺玉佛樓破土動工,11月底竣工,樓高兩層,佔地面積507平方米,建築面積878平方米,氣勢雄偉,莊嚴瑰麗。
三十七、2001年元月2日:壽安寺舉行“玉佛樓落成、佛像開光”活動,上海市佛教協會會長、玉佛寺方丈覺醒法師,崇明縣縣長顧國林以及佛教界四眾弟子近萬人參加。
三十八、2001年12月5日崇明縣佛教協會第三次代表會議在壽安寺召開,上海市佛教協會辦公室主任周富根居士,市民宗委田乃越處長,副縣長郝立寬,縣政協副主席、縣統戰部部長周祖安,縣統戰部副部長郭耀東等領導出席。
壽安寺活動 惟覺法師
壽安寺活動 惟覺法師
三十九、2005年9月:惟覺法師來寺任監院。四十、2006年12月27日:壽安寺玉佛樓下西方三聖開光,弘法大和尚、妙靈老和尚、悟端大和尚共同主法。
四十一、2006年2月24日:壽安寺方丈廣願老和尚往生西方。
四十二、2007年7月1日:壽安寺重建東廂房破土開工。
四十三、2007年10月:壽安寺開山水陸法會隆重啟建。期間中國佛教協會副會長、上海市佛教協會會長覺醒大和尚來寺講經。
四十四、2008年3月:壽安寺被上海市民族宗教委員會首次評選為“文明宗教場所”。
四十五、2008年5月30日:壽安寺東廂房竣工。
四十六、2008年12月:壽安寺恭請國內唯一香樟木雕四方財神於三門殿供奉。
四十七、2009年9月4日:由上海市瀛通集團董事長陳偉峰先生出資捐建的財神殿奠基動工。
四十八、2009年12月3日:壽安寺隆重舉行三門殿揭匾儀式。
四十九、2010年2月8日:財神殿竣工,殿宇巍峨,聖像莊嚴。
五十、2010年2月11日:中共崇明縣縣長趙奇先生來寺視察。
五十一、2010年3月6日:壽安寺三門前照壁動工。
五十二、2010年4月25日:由上海善信曹文伯夫婦捐獻的北魏石雕釋迦牟尼立像抵寺,天降祥瑞,千人目睹。
五十三、2010年5月28日:壽安寺照壁完工,磚雕精美,建築絕倫。
五十四、2010年7月19日:中共崇明縣委書記彭沉雷來寺視察工作。

寺廟遊覽


壽安寺活動
壽安寺活動
在壽安寺,你可以在梅意掩映的羅漢殿前過廳里喝茶,你可以到說法堂聽經。壽安寺的道場是與八祖禪場馬祖一脈相承的(稱馬祖道場)。由於馬祖將佛教禪宗的特色充分貫徹在具體的日常生活中,突破修持者的自我陶醉倦怠現象,而把禪宗重新導向現實的立場,禪的實踐目標,不在苦行,而在極其樂觀的“樂道”生活,禪與智慧,禪與生活有機地結合,受到日本佛界的尊崇。壽安寺的齋飯也是有名的,時中正午,你可以到“五觀堂”進齋。五觀堂在古寺左側,寬大敞亮,可容三百人同時進齋。如果你有幸正趕上農曆十二月初八釋迦牟尼成道日,你就可以品嘗壽安寺遐邇聞、獨 特風味的臘八粥了。此粥原煮以供佛的,這一天卻也供給信眾遊人享用了。寺僧用核桃、花生、松子、乳菌、柿、栗、棗、糯米、黃豆等合水煮熟,加上紅白糖,其味極美。堂句的師傅一定會勸你連吃三碗,免去三災八難。
吃完飯,你可以沿寺再走一圈,去看看那些碑銘、匾額、楹聯,還有歷代名人駐留題詠。如唐代授以中書本章事、金紫光祿大夫權德興撰寫的《馬祖塔銘》、清代任廣東學政的羅漢李調元撰定的《壽安寺重塑五百羅漢碑記》等;歷代書家題寫的匾額如“靈山再現”、“甘露慈雲”、“衣缽相承”、“提菩莊嚴”、“拈花一笑”、“芥納須彌”、“祗園揭諦”等都蘊藏無盡的禪機和深意。
“北寺晚鐘”,就是黃昏時寺內祈禱的鐘聲起處,群鴉飛繞寺空構成的奇景。“鐘聲傳三千界外,佛法揚億萬國中”,此情此境,你的心一事實上會在一種恬談的妙意之中。

佘山滑索道


佘山滑索道:俗稱“旱地雪橇”,依山而建,花草、竹林與吊蘭、滑道相互映襯,環境優美協調。駕駛滑車自上而下,有驚無險,緊張刺激,是一個觀賞、遊樂的好去處。此外,佘山山腳下還有西遊記迷宮、封神榜藝術宮、海底奇觀遊樂宮、太空探密娛樂宮等,這些景觀以人造、科幻、水上景觀融為一體,使佘山成為少年兒童寓教於樂的天堂。

東灘候鳥


東灘侯鳥
東灘侯鳥
東灘候鳥:在崇明島的東部,有一個灘塗侯鳥保護區,面積有3萬公頃,是世界上為數不多的野生鳥類集居、棲息地之一,目前正在申報世界重要濕地。東灘有116種鳥,尤其是小天鵝在東灘越冬數量達3000-3500隻。更珍貴的如白額雁綠鷺黑臉琵鷺等也有。還有來自澳大利亞、
紐西蘭、日本等國過境棲息候鳥,總數多達300萬。在觀鳥的季節裡面可以看到大片鳥群像天上的白雲般飄移而至,景象頗為壯觀。到東海觀鳥,最佳的時機就是早晨,因為東海日出是崇明的一大自然勝景,崇明東灘地處東海最前沿。早晨既能觀鳥又能觀日出,真是一舉二得。

放生橋


放生橋
放生橋
放生橋:素有“江南橋鄉”的美譽,據清乾隆時纂成的金澤志書載:“金澤四面巨浸,內多支河,橋樑尤多於他鎮,古稱四十二虹橋。”但根據有關資料及當地老人回憶,只能查到28座古橋,由於年久失修,毀壞嚴重,其中:萬安橋、普濟橋、迎祥橋、天皇閣橋、如意橋、汴水虹橋等橋還在,造型美觀,結構精巧,為國內外橋樑專家和學者所注目。

醉白池


醉白池:醉白池是上海著名的五大江南古園林之一,清順治七年(1650年)工部主事顧大申建。園林布局以池水為中心,環池三面皆為曲廊亭榭,晴雨均可憑欄賞景。醉白池之名取於蘇軾醉白堂記》,謂宋代宰相韓琦慕唐詩人白居易晚年以飲酒詠詩為樂而築醉白堂。顧大申擅繪畫,善詩文,亦慕白居易之樂而以“醉白”為池、園名。醉白池池沼面積有600餘平方米,亂石堆砌,別具一格。內有老樹軒、池上草堂和鴛鴦亭等勝景及宋、明以來的名人碑碣、石刻。那曲亭榭圍擁池水,遊人依欄賞景,趣味盎然。池南廓間壁上有《雲間邦彥圖》石刻,鐫明、清松江府屬各縣鄉賢名士百餘人之畫像,刻畫甚工。嘉慶二年(1797年)改為育英堂。建國后,恢復園林。1959年修復開放,並擴充面積至76畝。園內多樟、女貞、桂等古樹。1983年又增建“賞鹿廳、玉蘭院、深柳讀書堂、雕花廳”等。

交通


崇明縣壽安寺:崇明縣城橋鎮濤聲路1188號;
擺渡線路1:由石洞口碼頭到南門 再乘三輪車或TAXI(起步價)
擺渡線路2:由寶楊碼頭至南門再乘三輪車或TAXI(起步價)
公交線路1:申崇線一號線(汶水路、共和新路路口,地鐵一號線汶水路站附近)到南門車站再乘三輪車或TAXI(起步價)
公交線路2:申崇線二號線(上海科技館地鐵站)至崇明陳家鎮換乘再乘三輪車或TAXI(起步價)
自駕車:浦西過翔殷路隧道直行(五洲大道方向)過長江隧橋至崇明后直行(堡鎮、城橋鎮方向)鼓浪嶼路左轉直行至鰲山路左轉直行。
(崇明縣壽安寺網站)