玉台新詠序
玉台新詠序
歷代文人所創作的作品集卷首的序似乎僅僅起到提綱挈領的作用，對於整個文集來說也只是個拋磚引玉的小角色，但是徐陵的《玉台新詠序》讓我重新認識到，文章可以顯色彩，文章可以生音樂，文章可以變成一位隨著醉人的音樂翩翩起舞的香艷美女。古代詩歌用豐富多彩的形式或評，或傳，或詠，或嘆，為後人布下奇異的揣測空間，感人肺腑而又賞心悅目。這是文學的獨特魅力所在。《玉台新詠》卷首的這篇序作被傳承下來，在歷史的文學畫卷中瀰漫著散不盡的香艷芬芳，是千古不朽的駢文傑作。而駢文所具備的和諧美。音樂美。典雅美這些美學特徵也在這篇序中得到完美呈現，為後代的文學創作提供了絕佳的典範。
《玉台新詠序》在結構上上體現了和諧之美，文章自始至終在裁對，句式，韻腳，修飾上都保持著和諧的節拍。文章一開始，用賦體的鋪排誇飾手法為我們展現了一處華美的帝王居室“周王碧台之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚作枝，珠#以毒瑁為押”整篇文章都是以此手法貫穿始終。句式工整，對仗巧妙，其美麗的文字描繪絕倫的畫面，達到了內容與形式的統一。全文總分五段以“夫”“至若”“加以”“繼”“於是”環環相連，起承轉合，婉轉流暢。在句式上，全文以詩體句為主，無言七言不等，體現了駢文的模式特點。
在音節安排上，《玉台新詠序》具有歡快輕妙，舒緩流暢的節奏。首先全文是以對仗句式為主，節奏比較統一。其次，文章四言無言七言相互交叉，使文章有了小橋流水般歡快的節奏。在押韻上雖然整篇韻腳不是完全統一，但是完全遵循了陰陽上去的合理安排，讀起來婉轉頓挫，如吟如唱。
在色彩上，這篇序言辭藻華麗，在對帝王居處和美女衣著的描寫上都呈現出了華麗的色彩。金碧輝煌的宮殿之內，穿著鮮艷，化妝濃艷的的宮女載歌載舞。以絢麗的色彩反襯了宮女內心低落的灰暗。
所以這篇序言在形勢與內容上都體現了駢文所具備的，如裁對的均衡對稱美、句式的整齊建築美、用事的典雅含蓄美、詞藻的華麗色彩美、聲調的和諧音樂美。《玉台新詠》文如其名，這篇碧玉妝台上的歌詠，在依然是那麼纏綿悱惻，散發著迷人的色彩。
《玉台新詠》收入東周至梁詩歌共769篇。據近人考證，系專為梁元帝蕭繹的徐妃排憂遣悶而編。在取材上，以“選錄艷歌”為宗旨（《玉台新詠序》），主要收男女閨情之作，大體不出離愁別恨、傷遇感時、中道棄捐等類，範圍比較狹窄。但其中也收入了不少感情真摯並具有現實意義的詩篇，如漢樂府民歌《陌上桑》，中國古代長篇敘事詩《為焦仲卿妻作》（又名《孔雀東南飛》）、《上山采蘼蕪》等。這些詩表現出真摯愛情和婦女的痛苦，說明《玉台新詠》所錄詩作並非全是艷情詩。而這些民間文學作品都不見於蕭統的《文選》，乃經《玉台新詠》的保存而得以流傳。注本有清代紀容舒的《玉台新詠考異》等。
它是東周至南朝梁代的詩歌總集。收詩769篇，計有五言詩8卷，歌行1卷，五言四句詩1卷，共為10卷。除第9卷中的《越人歌》相傳作於春秋戰國之間外，其餘都是自漢迄梁的作品。《玉台新詠》在流傳過程中﹐曾經一些人竄亂，所以有人懷疑此書非徐陵所編，而出於稍後的人之手。但此說尚不足以成為定論。
據徐陵《玉台新詠序》說，本書編纂的宗旨是“選錄艷歌”，即主要收男女閨情之作。從內容的廣泛性看，它不如成書略早的《文選》。但它和“以文為本”作為收錄標準的《文選》比較，也有獨自的特色。如它不如《文選》那樣選錄歌功頌德的廟堂詩。入選各篇，皆取語言明白，而棄深奧典重者，所錄漢時童謠歌，晉惠帝時童謠等，都屬這一類。又比較重視民間文學，如中國古代長篇敘事詩《孔雀東南飛》就首見此書。它重視南朝時興起的五言四句的短歌句，收錄達一卷之多，對於唐代五言絕句這一詩體的發展有一定推動作用。它不如《文選》那樣不錄在世人物之作，選錄了梁中葉以後不少詩人的作品。這些詩作比“永明體”更講究聲律和對仗，可以較清楚地看出“近體詩”的成熟過程。書中收錄了沈約《八詠》一類雜言詩，也可以據此了解南朝末年詩和賦的融合以及隋唐歌行體的形成。《玉台新詠》所選詩篇又有可資考證、補闕佚的，如所收曹植的《棄婦詩》，庾信的《七夕詩》，為他們的集子所闕如，班婕妤、鮑令暉、劉令嫻等女作家的作品，也賴此書得以保存和流傳。
卷一
古詩八首
上山采蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫：“新人復何如？”“新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。新人從門入，故人從閣去。新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈餘。將縑來比素，新人不如故”。凜凜歲雲暮，螻蛄多鳴悲。涼風率已厲，遊子寒無衣。錦衾遺洛浦，同袍與我違。獨宿累長夜，夢想見容輝。良人惟古歡，枉駕惠前綏。願得常巧笑，攜手同車歸。既來不須臾，又不處重闈。諒無鷐風翼，焉得凌風飛。眄睞以適意，引領遙相睎。徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。冉冉孤生竹，結根泰山阿。與君為新婚，菟絲附女蘿。菟絲生有時，夫婦會有宜。千里遠結婚，悠悠隔山陂。思君令人老，軒車來何遲。傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。過時而不採，將隨秋草萎。君亮執高節，賤妾亦何為。