太倉海天禪寺

三國時期所建寺廟

海天禪寺的前身,俗稱為“紅廟”。鄉里人以寺廟創建之初由紅光現瑞,及創始人陳丹外號“紅臉人”之故,遂稱之為紅廟。相沿至今,習以為常。

寺廟來源


太倉海天禪寺
太倉海天禪寺
紅廟座落於太倉市大東門外。相傳始建於三國時期孫吳赤烏年間(238-251),是當時經常率船隊出海航行貿易的太倉大商人陳丹(人稱“紅臉兒”)捐資興建。此後歷代都有所增建,規模逐漸擴大。至明宣德年間(1426-1435)達於全盛,其時佔地百畝,擁有六殿六堂四樓三閣,計有一百餘間房屋。常住僧人不下百人,香火旺盛,輻射區域除本縣全境二十四畝外,還遠及四府十八縣(四府即江北通州,江南蘇州、松江嘉興等)。
廟東的瀏家港乃太倉門戶,因其地處江海河匯流處,歷來成為兵家攻守長江口之要地。史傳南宋名將韓世忠曾打敗金兵於此。明代著名的航海家鄭和七下西洋,由此處啟碇。太平天國忠王李自成在此與清兵交戰,取得“板橋大捷”。紅廟因其獨特的地理位置,累遭兵火,歷經滄桑,后毀於“文革”浩劫中。
1992年,經政府批准,在紅廟原址東邊,破土拓建一座以佛寺為主體,從事佛學研究,發揚東方文化,融寺院、學苑、老年安養院和旅遊景點於一體的新型古剎。1994年4月,華東師範大學教授,八十多高齡的蘇淵雷先生參觀了正在興建中的紅廟后,揮毫潑墨,寫下了“海水搖空綠,天花拂袂來,禪邊風月好,寺傍板橋開”緣起,並命名為海天禪寺。
寺院經過八年努力建設,初具規模,建成了放生池、菩提橋、九曲迴廊、五百羅漢堂、三寶樓等。2000年歲末,蘇州市佛教協會特聘請弘法法師為海天禪寺寺委會主任,宏乘法師為海天禪寺寺委會副主任,肩擔繼往開來之重任。現已修建大牌樓、山門殿、天王殿、觀音殿地藏殿、大雄寶殿等主體建築,還興建了萬佛寶塔、方丈樓、僧寮、安養院,並美化、綠化了寺院景觀。
如今的海天禪寺,佔地百餘畝,地理環境優越。它緊靠沿江高速公路,東枕長江,西接204國道,北鄰蘇崑太高速,南倚大都會上海,與崑山、蘇州、無錫等城市皆相距不遠。可謂室交通便捷,物阜民豐,萬商雲集,人文薈萃。海天禪寺展現了古剎新姿,憑著寺院秀麗的景觀風光和獨特的文化內涵,吸引了無數遊人、香客前來燒香禮佛,或修禪休閑,或安養天年。

寶塔簡介


寶塔的由來
寺院之寶塔,亦稱佛塔,藏語稱“藏文”(曲登),原是印度梵文Stupa(窣堵波)的音譯,還有稱為浮屠,即來源“Buddastupa”。佛塔是佛教的象徵。佛塔最早用來供奉和安置舍利、經文和各種法物。根據佛教文獻記載,佛陀釋迦牟尼涅盤后火化形成舍利,被當地八個國王收取,分別建塔加以供奉。遍布我 國南北東西的上萬座佛塔,是古代高層建築的代表,其用料之精良、結構之巧妙、技藝之高超、類型之豐富,遠遠超出了歷代文人墨客的筆端。在公元一世紀佛教傳人我國以前,我國沒有“塔”,也沒有“塔”字。當梵文的stupa與巴利文見Thupo傳入我國時,曾被音譯為“塔婆”、“佛圖”、“浮圖”、“浮屠”等,由於古印度的Stupa是用於珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經之用的,亦被意譯為“方墳”、“圓冢”,直到隋唐時,翻譯家才創造出了‘‘塔’’字,作為統一的譯名,沿用至今。
造塔的功德
《僧只律》中說:“真金百千擔,持用行布施,不如一泥團,散心治佛塔。”又《百緣經》中說:“佛告阿難,昔迦葉佛入涅盤后,有迦翅王收其舍利,造四寶塔。時有長者,見豎塔棖,心生隨喜,持一金錢,安著塔下,發願而去。緣是功德,不墮惡道,天上人中,常有金錢,受福快樂,乃至今者,遭值於我,出家得道。”另外譬喻經舉出十種造塔之殊勝果報:(一)不生於邊國,(二)不受貧困,(三)不得愚痴邪見之身,(四)可得十六大國之王位,(五)壽命長遠,(六)可得 金剛那羅延力,(七)可得無比廣大之福德,(八)得蒙諸佛菩薩之慈悲,(九)具足三明、六通、八解脫,(十)得往生十方凈土。在《佛說造塔功德經》中,釋迦牟尼佛說:“如果在此法會中的諸天眾等,及未來世的一切眾生,隨著他們所在的地方,在沒有塔之處,能在其中建立佛塔者,無論這些塔的形狀是高妙無比,超過三界中的一切,乃至極為微小如同庵羅果;或者塔的所有表剎高大到上至梵天,乃至至小猶如針等;或者所有輪蓋大到能覆 蓋大千世界,乃至至小猶如棗葉。若能於這些塔內收藏如來所有舍利發牙髭爪下至一分。或放置如來所有法藏十二部經。下至於一段四句偈等。其人功德如彼梵天一 般。命終之後轉生於梵世。在梵天的天界中壽盡后,又往生五於五凈居天。於這些諸天等無有異。
禮塔的功德
《僧只律》中說:“若人於百千黃金布希別 人,所獲得的功德,不如一善心,恭敬禮佛塔的功德。”在《一切如來心秘密全身舍利寶篋印托羅尼經》中釋迦牟尼佛說:如果眾生能於此塔、以一香、一花禮拜供 養。即使是八十億世劫中積累的生死重罪都能一時消滅,而且生時能避免災殃,死時可投生到佛家。 《緇門崇行錄》雲∶‘唐·子鄰,范氏子,母王氏,不信三寶,鄰逃東都依廣受寺慶修律師出家,忽思親歸寧,父失明,母已故三載。因詣岳廟敷坐具,誦法華,誓見岳帝,求母生處。其夜岳帝召謂曰∶汝母禁獄現受諸苦,鄰悲泣請免!帝曰∶可往鄮山禮育王塔,庶可救也!鄰即詣塔,哀泣禮拜,至於四萬,俄聞有呼鄰聲,望空中見母謝曰∶承汝之力,得生忉利天矣。倏然不見。

寺院風光


太倉海天禪寺
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