趙氏孤兒

春秋時代，晉國的大臣趙盾輔佐晉襄公，使國家越來越富強。襄公死後，其子晉靈公繼位，荒淫無道，殘害臣民。趙盾多次勸諫，靈公不但不聽，反而懷恨在心，趙盾不得已而出逃。後來他的兄弟趙穿發動政變，殺了靈公，擁立襄公的弟弟即位，為晉成公。這時趙盾又被請回來，主持朝政。他的兒子趙朔娶了成公的姐姐為夫人。成公死後，兒子景公繼位。大夫屠岸賈原是晉公的龐臣，一貫助紂為虐，對趙氏早就恨之入骨。他對景公說：“靈公遇難，禍首是趙盾，以臣弒君，應當滅族。”這時趙盾已死，景公就把趙朔一族全部殺死。趙朔的妻子因系公主身份，倖免於死。她回到王宮，生下遺腹子。屠岸賈聽說后，到宮中搜索，想斬草除根。公主把嬰兒藏在褲子里，屠岸賈沒有搜著。在這危難之時，趙氏的兩個門客公孫杵臼和程嬰決心把趙氏孤兒救出來。於是二人定計，買了別人一個嬰兒，由公孫杵臼抱去藏起來，然後程嬰去向屠岸賈“告密”，說趙氏孤兒在公孫杵臼處。屠岸賈領兵抓到公孫杵臼和那個嬰兒，當即處死。這時程嬰卻偷偷跑到王宮，抱出趙氏嬰兒，逃到偏僻的山林里躲藏起來。孤兒長大，取名趙武，十五年後景公得了重病，讓卜者占卜，卜者說生病的原因是錯殺了功臣。大臣韓厥一向和趙氏關係親密，此時便趁機向景公說：“趙氏世代有功，被錯殺滅族，老百姓都為之不平，應當恢複名譽，給予重用。”於是景公聽了韓厥的話，派人把趙武和程嬰接進宮來，讓趙武繼承了趙氏原來的俸祿、封地。趙武又奉景公之命，殺死了屠岸賈。後來趙武的曾孫趙襄子和韓氏、魏氏三家分晉（戰國時代從此拉開序幕），建了趙國。邢台為邢侯之邢國，也為趙襄子之趙國，（邢台為趙襄子封地和趙國前期首都、後期的陪都）故稱邢台為邢襄故國、邢襄舊地；邢台又名襄國，是項羽給起的名字，也是以此地為趙襄子封地，所以以襄子謚號起名。

春秋時期，奸臣屠岸賈抄斬趙氏滿門。趙媳庄姬公主因是晉侯胞姐，得以避回宮中，產下一子。草澤醫人程嬰為保趙氏血脈，進宮救出趙氏孤兒。屠岸賈欲斬草除根，下令如無人獻出孤兒，就將國中同庚嬰兒全部殺絕。程嬰於是與老友公孫杵臼定計，程嬰舍子，公孫捨命，保存了孤兒性命。程嬰也因此獲得屠岸賈信任，從此帶同趙氏孤兒，寄居屠岸府中，忍辱負重，苦心撫育。十五年後，孤兒趙武長大成人，程嬰將當年情形繪圖說破，趙武聯合戍邊回朝的大將軍魏絳，誅殺屠岸賈，終報前仇。

墨本丹青版

上海京劇院推出了一部全新版本的京劇《趙氏孤兒》。策劃並主演該劇的是有“小孟小冬”之稱的“余派”女老生王佩瑜。此前，王佩瑜也曾在陳凱歌的《梅蘭芳》中為孟小冬配唱了全部京劇唱段。《趙氏孤兒》在京劇舞台一直版本眾多，尤其是各個流派的老生都有該劇的傳世經典。

1947年，孟小冬的告別演出《搜孤救孤》在滬上引發轟動。

1960年，馬連良主演的全本《趙氏孤兒》更是京劇史上的集大成之作。此次的《趙氏孤兒》將集兩個版本之所長。王佩瑜學的是余派老生，也是如今京劇舞台上演出《搜孤救孤》最多的老生演員。在這個全新版本的《趙氏孤兒》中，王佩瑜不僅將主演程嬰這個角色，還將首次嘗試擔任製作人。對於這位有“小冬皇”之譽的女老生而言，《趙氏孤兒》也算是第一部屬於她自己的作品。

談及之所以想到推出這個全新的《趙氏孤兒》，王佩瑜說，自己在戲校時的開蒙戲就是孟小冬的代表作、余派經典《搜孤救孤》，後來又向馬派名宿張學津先生學習了全本《趙氏孤兒》，所以在這個新版本里會將余派的唱念神韻結合馬派的敘事表演，是一次為老傳統注入新生命的致敬創作。

對這次的新版《趙氏孤兒》，導演馬騫提出了“墨本丹青版”的概念：“所謂墨本，是指劇本依照戲曲界所謂的‘墨殼老本’，以半個世紀前馬連良先生的演出本為基礎，刪減其中拖沓冗長的情節，保留最經典動聽的唱段，以更緊湊凝練的敘事節奏，演出原汁原味的傳統老戲；而丹青是指全劇的舞美，特邀山水畫家申世輝創作一組山水畫卷，在舞台上實現‘國畫’與‘京劇’兩種東方藝術的跨界。”