齊桓公登門訪士

齊桓公登門訪士

齊桓公見小臣稷,一日三至不得見也，從者曰:"萬乘之主，見布衣之士，一日三至而不得見，亦可以已矣."桓公曰:"不然，士之傲爵祿者，固輕其主；其主傲霸王者，亦輕其士，縱夫子傲爵祿，吾庸敢傲霸王乎 "五往而後得見，天下聞之，皆曰:"桓公猶下布衣之士，而況國君乎。"於是相率而朝，靡有不至。桓公所以九合諸侯，一匡天下者，遇士於是也。（選自劉向《新序》）

1.見：拜見，參見

2.稷：人名

3.從者：跟隨的人

4.萬乘之主：有一萬輛兵車的大國國君

5.下：名詞動用，放下架子對待

6.布衣：平民，老百姓

7.已：停止

8.不然：不是這樣

9.傲：輕視

10.爵祿：爵位和俸祿

11.固：一定

12.霸王：霸王（之業），即霸業

13.夫子：對稷的敬稱

14.庸：豈、難道

15.猶：尚且

16.相率而朝：一同前往朝拜（齊桓公）朝：朝拜

17.靡：沒有

齊桓公召見一個叫稷的小吏，一天去了三次也沒有見到，隨從就說：“你作為有一萬 輛兵車的大國君王，召見平民百姓，一天去了三次卻沒有見到，就可以停止了。”桓公說:"不是這樣的，輕視爵位、俸祿的士人，一定會輕視他們的君王；君王如果輕視霸王之業，自然也會輕視有才能的人。即便稷敢輕視爵位和俸祿，我哪裡敢輕視霸王之業呢 "齊桓公召見了五次才見到稷。天下的國君聽說了，都說：“齊桓公尚且降低身份對待平民，何況我們這些一般的國君呢？”在這時其他的君主一起前往朝拜（齊桓公），沒有不到的。齊桓公能夠九次召集諸侯會盟，使天下（錯誤的事情）全都得到匡正的原因，都因為他能夠用這樣的態度對待士人啊。

劉向（約前77—前6）原名更生，字子政，沛縣（今屬江蘇）人。西漢經學家、目錄學家、文學家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。

劉向是楚元王劉交四世孫。宣帝時，為諫大夫。元帝時，任宗正。因反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又因反對恭、顯下獄，免為庶人。成帝即位后，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校尉。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為我國目錄學之祖。治《春秋穀梁傳》。據《漢書·藝文志》載，劉向有辭賦33篇，今僅存《九嘆》一篇。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。《楚辭》是劉向在前人基礎上輯錄的一部“楚辭”體的詩歌總集，收入戰國楚人屈原、宋玉的作品以及漢代賈誼、淮南小山、庄忌、東方朔、王褒、劉向諸人的仿騷作品。