詞語修辭

“詞語修辭”魯迅的《孔乙己》中有這樣的話:"他不回答，對櫃里說,'溫兩碗酒，要一碟茴香豆.'便 排出九文大錢."句中這個"排"字，生動的刻畫出孔乙己的性格和情態。如果換成"拿"字，可能就"境界全無"了。可見，有時候"句工只在一字之間",正如古希臘賀拉斯所言:"如果你安排得巧妙，家喻戶曉的字便會取得新義，表達就能盡善盡美。"

有時候，為了達到一種特殊的表達效果,詞語之間的搭配可以超越常規進行組合，使人留下深刻的印象。比如:"捧起輕輕的湖水，吻一吻 手中的月亮."(周嘉堤《夏夜》)從事理上講,"手中"是不可能捧著月亮的,"手中的月亮"這是一個很少見的組合，但在這裡卻反襯出湖水的清澈和月亮的皎潔。

詞語修辭歷來受重視

夫人之立言，因字而生句……句之清英，字不妄也。（劉勰 《文心雕龍·章句》 ）

語言藝術家的技巧就在於尋找唯一需要的詞的唯一需要的位置。（列夫·托爾斯泰《什麼是藝術》）

京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。 （宋 王安石《泊船瓜洲》 ）

到——過——入——滿…… （洪邁 《容齋隨筆》 ）

閑居少鄰並，草徑如荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 （唐 · 賈島《題李凝幽居》 ）

慣於長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。（魯迅《為了忘卻的紀念》）

忍←眼 叢←邊

同義詞語和反義詞語

1、同義詞語的運用

（1）同義詞語的選擇

如：心田—心地—心弦—心曲—心扉—心靈—心坎—心窩—心房

這些革命的道理象雨露滋潤著這個窮苦孩子的心田，使埋在他幼小心靈深處的那顆仇恨的種子，慢慢發了芽。（孫蘊英《疾風落葉》）

小夥子勇敢，老戰士忠誠，女性心地純潔，……（《郭小川詩選》）

只覺得他的心弦和伊的聲帶合奏著不可辨認的微妙的悲調，神經也律動著吧了。（ 《朱自清文集》）

把自己比做風雨之中的一葉孤舟，正是他的心曲的真實表白。（《周立波選集》）

他莊嚴的詩句叩開世界人民的心扉。（聞捷《我思念北京》）

趙鐵牛這些出自心坎的話，引起了一些戰士的同情。（黎汝清《萬山紅遍》）

第三支春歌又跳出我的心窩。（《郭小川詩選》）

十三次春種秋收，不知又暖過多少人的心房。（《郭小川詩選》）

（2 ）同義詞語的配合

讀書人家的子弟熟悉筆墨，木匠的孩子會玩斧鑿，兵家兒早識刀槍……（魯迅）

我主張先把本民族的東西搞通，吸收外國的東西要加以溶化，要使它們不知不覺地和我們民族的文化溶合在一起。這種溶合是化學的化合，不是物理的混合，不是把中國的東西和外國的東西“焊接”在一起。（周恩來）

2、反義詞語的運用

反義詞語的配合運用：（1）使語義對比更加鮮明；（2）構成反襯，使表達的意思更突出；（3）使表達深刻有力。

使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也欲生。（魯迅）

我沿著這無聲的滔滔金海，順城頭走去。這座熟悉而又陌生的城市，引起了我多少緬想。（魏鋼焰）

上下義詞語和模糊詞語

1、上下義詞語的運用

（1）什麼是上下義關係

上下義關係又稱上下位關係，即邏輯學上的屬種關係。上義詞語表示屬概念，下義詞語表示種概念。如：· 生物

（2）上下義詞語的運用

人民永遠懷念著科學的英雄的殉道者，1987年6月9日，在百花廣場上，樹立起喬爾丹諾 · 布魯諾的銅像，6000多名來自世界各地的人士參加了揭幕典禮。（鄭文光《火刑》）

2、模糊詞語的運用

（1）什麼是模糊詞語

語義範圍不明確的詞語是模糊詞語，即內涵明確，外延不明確的模糊概念。如：早上、城外。

（2）模糊詞語的運用

我們兩國人民一向是友好的，由於大家都知道的原因，兩國人民之間的來往中斷了20年。（周恩來《中美友好來往的大門打開了》）

1、列舉

（1）列舉適應分析的需求，主要是使表達具體明確，在文藝作品中還有形象生動、渲染強調的效果。

（2）完全列舉和不完全列舉。所有對象逐一列舉，沒有遺漏的是完全列舉；只列舉主要對象的是不完全列舉。

（3）按語義順序列舉和不按語義順序列舉。按語義順序的原則有：輕重準則，時空準則，對應準則。不按語義順序列舉的有：按音序、筆畫等排序，按語言習慣排序，隨意排序。

2、統括

（1）統括的作用是使表達具有整體性。用語簡捷明快。

（2）統括的方式：總括式，關聯式，排除式，剩餘式。

比喻、借代、比擬、誇張、雙關、通感、仿詞、婉曲等，都是從詞語選擇的角度進行修辭的。