烏氏倮

據《史記·秦始皇本紀》記載，烏氏倮從事畜牧業生產，養了大量的牛羊，他將牛羊換成珍奇異寶，獻給戎王，戎王以十倍的價格賞賜牛羊，結果他的牛羊多到“用谷量牛馬”，成為當時全國有名的富商，秦始皇聞訊后，給他“封君”一樣的待遇，可以和朝臣一塊兒朝覲皇帝。

《貨殖列傳》提到一個叫“烏氏倮”的富人說：“烏氏倮畜牧，及眾，斥賣，求奇繪物，閑獻遺戎王。戎王什倍其償，與之畜，畜至用谷量馬牛。秦始皇帝令倮比封君，以時與列臣朝請”。烏氏倮顯然是烏氏部落中的戎狄之人，他善於賄賂酋長，得以便利，畜牧致富，而得到秦始皇的重視；一介牧夫竟與列臣朝請，一起議論國事。

烏氏倮畜牧①，及眾②，斥賣③，求奇繒物④，間獻遺戎王⑤。戎王什倍其償⑥，與之畜，畜至用谷量馬牛⑦。秦始皇帝令倮比封君⑧，以時與列臣朝請⑨。而巴（蜀）寡婦清⑩，其先得丹穴（11），而擅其利數世（12），家亦不訾（13）。

註釋

①倮：人名。秦時大畜牧主。②及眾：等到牲畜繁殖眾多時。③斥賣：變賣、拿去賣掉。④求奇繒物：尋求奇異之物和絲織品。繒：絲織品總稱。⑤間：秘密地、悄悄地。遺：贈送，給予。⑥什倍：十倍。償：償還。⑦至：以至，甚至。用谷量馬牛：以山谷為單位來計算馬牛的數量。意為給的馬牛過多，無法用“匹”、“頭”計算。⑧比封君：與封君並列，地位差不多。比：比照，並列，挨著。⑨以時，按規定時間。朝（cháo，潮）請：朝見。請，謁見。

譯文

烏氏倮經營畜牧業，等到牲畜繁殖眾多之時，便全部賣掉，再購求各種奇異之物和絲織品，暗中獻給戎王。戎王以十倍於所獻物品的東西償還給他，送他牲畜，牲畜多到以山谷為單位來計算牛馬的數量。秦始皇詔令烏氏倮位與封君同列，按規定時間同諸大臣進宮朝拜。

研究書籍

歷史上第一個明確記載的固原人為烏氏倮，他被寫入正史，與輝煌的歷史巨著《史記》共同流傳下來。秦王嬴政在位期間（前246─前210），秦廷曾發生一件出乎常例，引人注目的事情。在謁見秦始皇的行列里，有一個既非文武官員又非貴族的普通人，他就是秦烏氏縣一個被稱作倮的人，他是秦人，還是土著的游牧民族，已不得而知。倮從事畜牧業，牲畜養到很多時就全部賣掉，然後用賣牲畜的錢物購求各種奇異物和絲織品，暗中獻給戎王。戎王還贈他十倍於所獻物品買價的牲畜，所給牲畜多到用山谷為單位來計算數量。秦始皇詔烏氏倮位同封君，接規定時間同諸大臣入宮朝拜。

司馬遷在《史記。貨殖列傳》中傳門記載了烏氏倮是邊鄙之人、畜牧業主，卻受到天子的禮遇，名聲顯揚天下，這不都是依賴他的財富嗎？

司馬遷在惜墨如金的《史記》中，專列《貨殖列傳》一章，本來就難能可貴，獨列小傳者不到20人，其中春秋末至秦朝滅亡，僅7人有小傳，包括著名的范蠡、子貢等人，烏氏倮儕身其間，實在是畜牧業至商業而受到皇帝恩寵有加的人，在歷史上似乎是絕無僅有。從另一方面說明烏氏倮經營畜牧業與商業影響之大。

做為一個牧主與商人，烏氏倮取得這樣高的政治地位是極不平常的。春秋中期，商賈從屬官府，地位很低。春秋中晚期以後，由於經濟的發展，工商漸從官府的羈絆中解脫出來，因走向獨立經營而致富。戰國時期不少政論家認為，商人靠剝削農民和手工業而致富，損害了國家和君主的利益，主張“重本抑末”，即對手工業、商業要採取壓制和打擊的策略。烏氏倮卻為何反得青睞呢？可以聯想的是，烏氏倮是對秦國的政治、經濟有大的貢獻，才會受到這種待遇。根據秦制給國家交糧就可以封爵，烏氏倮的比照封君是否與他的畜牧產品貢納朝廷有關呢？

烏氏倮其人其事，還對我們的啟迪還有：烏氏( 今固原一帶）畜牧業經濟在秦國所具有的重要地位，同時說明秦時固原是農業經濟與畜牧經濟的重要交換集散地。

烏氏倮業績照人，產生的影響是深遠的，對固原歷史、畜牧經濟以及隋唐以後馬政的設立都功不可沒。烏氏倮因牧因商，獨得風流，可謂千年歷史佳話。

貨殖

倮(約公元前3世紀)，《史記》稱烏氏倮。女(也有研究者認為是男性)，秦朝北地郡烏氏縣(今固原南部與甘肅平涼北部一帶)人。夏、商、周至秦朝，在今固原市原州區境內瓦亭一帶，聚居著大量的戎族，史書稱他們為烏氏戎。秦惠文王在位期間(公元前337-公元前310年)，在烏氏戎族的主要居牧地設立烏氏縣。所以居牧在烏氏縣境內的這位名叫倮的人，屬於戎族，是當時著名的大牧主兼商人。

古代的六盤山地區水草豐美，氣候宜人，適宜發展畜牧經濟。烏氏倮利用得天獨厚的自然優勢，養牛牧馬，發展畜牧。到秦始皇時期，倮已成為當地一個大牧主，擁有馬、牛、羊不計其數。尤其是秦始皇統一中國以後，統一了貨幣，在全國範圍內通行貨幣“秦半兩”，給商品交易提供了方便。聰明的倮看到周圍的戎人只會放牧，而不懂養蠶、織絲，她就把馬、牛、羊販賣給關中農耕地區的農民，然後收購珍異物品、。絲綢和日常生活、生產用品，帶回來銷往牧區，再換回牲畜銷到內地農區，一來一回，做著利潤十分豐厚的絹馬交換生意。倮還常向居住大山深處的戎王進獻絲織品，戎王也高興以價值相當於絲織品十倍的牲畜和畜產品酬報她，使她的財富不斷增值。這種不等價的絹馬交易，使倮成為西北地區出名的大牧主兼大商人，也是寧夏歷史上最早的首富而聞名於朝廷。

烏氏倮既傳承了戎族傳統的飼養方式，又積極執行秦朝有關畜牧政策。秦始皇時期，專門設置有管理牛馬的機構太僕寺，並以立法形式保障畜牧業的發展，頒布了《廄苑律》、《牛羊律》等畜牧專款條例，、才使她的畜牧生產與交易得以較快發展。烏氏倮擁有的牲畜多得無法計數，據史籍記載，說她的牲畜多到只能用“山谷”進行計數的程度，即簡單的頭、匹計數已無法統計準確，只能以一條山溝里所有的牲畜為一個計量單位，進行統計。

秦始皇在公元前220年巡視隴西、北地郡，途經六盤山地區時，耳聞目睹了烏氏倮經商發展畜牧的事迹，當即給倮以“比封君”的優待，也就是說，對她的禮遇等同王侯，她可以和秦國的大臣們一樣，進宮朝見，參與議事，享有相當高的政治待遇和榮譽。在重農輕商的封建時代，作為一個牧主與商人，烏氏倮能取得這樣高的政治地位是非常少見的。大概是因為倮飼養的馬匹也為朝廷提供了大批軍馬，對秦國的政治經濟有極大的貢獻，所以才受到秦始皇的格外恩寵。