明史紀事本末

清代谷應泰主編的史書

《明史紀事本末》是紀事本末體史書。清谷應泰(1620年~1690年)撰。

本書所記載的時間,從元朝至正十二年(1352年)朱元璋起兵開始,一直到崇禎十七年(1644年)李自成攻破北京,朱由檢自縊為止,谷應泰等人將這近三百年的時間,他們所認為重要的歷史事件,列成八十卷,記述這些事件的始末,各卷後面都附有“谷應泰曰”的史論。本書比官修《明史》修成的時間還要早八十多年,綜合了多部明代史書編纂,具有一定的史料價值。

內容簡介


谷應泰字賡虞﹐號霖蒼﹐直隸豐潤(今河北豐潤)人。順治四年(1647)進士﹐十三年官至浙江學政﹐公餘延攬名士﹐藉張岱《石匱藏書》與談遷《國榷》﹐又廣稽博採﹐至十五年年末成書。因該書成於《明史稿》﹑《明史》之前﹐而且屬私人著述﹐頗為當時人所重視。
該書仿《通鑒紀事本末》之例﹐纂次明代典章事迹﹐凡八十卷﹐每卷為一目。紀事始於元至正十二年(1352)朱元璋起兵﹐迄於明崇禎十七年(1644)李自成農民軍攻入北京﹐朱由檢自殺。選錄其中八十個歷史事件或專題﹐按時間順序編排﹐記述始末﹐首尾一貫﹐簡明扼要。卷末附有作者的史論。
該書詳於政治﹐略於經濟和典章制度﹐且選錄的歷史事件也不夠全面﹐但因成書較早﹐又綜合多種明代史料編纂而成﹐有一定的史料價值。書中極力迴避明滿關係﹐有的內容依據野史傳聞﹐間有失實之處。其最早版本為順治十五年的築益堂本。此後又有《四庫全書》文津閣本﹑廣雅書局本﹑畿輔叢書本﹑崇德堂本等。1977年中華書局點﹑校注鉛印。以築益堂本為底本﹐參考其他版本﹐加以標點﹑校注﹐並補充抄本《補遺》六卷﹐而《明史紀事本末補遺》是一本六卷的手抄本,無作者,成書年代不明。又以彭孫貽所撰《明史紀事本末補編》五卷附後﹐可補原書所缺明清之際史實之不足。在1977年中華書局出版《明史紀事本末》的時候把《補遺》和《補編》作為附錄附后,補編寫明作者為彭孫貽,補遺作者空缺。

作者簡介


谷應泰(1620年-1690年),字賡虞,別號霖蒼,明末清初直隸豐潤(今河北豐潤縣)人。
博聞強記,順治四年(1647年)進士。順治十三年(1656年)提督浙江學政僉事。出任學政期間仿袁樞《通鑒紀事本末》之例,開始編寫《明史紀事本末》,共八十卷,分列八十個專題。《明史紀事本末》大約告成於順治十五年(1658年),較後來的《明史》早了八十多年出版。順治十七年(1660年),谷應泰遭到御史黃文驥彈劾,指斥書中有違礙之處。經朝廷查閱,書中尚無不妥之處,后選入《四庫全書》。另著有《築益堂集》。

作品目錄


01太祖起兵02平定東南03太祖平漢04太祖平吳05方國珍
06太祖平閩07平定兩廣吳08北伐中原09略定秦晉10故元遺兵
11太祖平夏12太祖平滇13胡藍之獄14開國規模15削奪諸藩
16燕王起兵17建文遜國18壬午殉難19開設貴州20設立三衛
21親征漠北22安南叛服23平山東盜24河漕轉運25治水江南
26太子監國27高煦之叛(釋趙王高燧附 )28仁宣致治29王振用事30麓川之役
31平浙閩盜32土木之變33景帝登極守御34河決之患35南宮復辟(易儲附)
36曹石之變37汪直用事38平鄖陽盜39平藤峽盜40興復哈密
41平固原盜42弘治君臣43劉瑾用事44釒番之叛45平河北盜
46平蜀盜47宸濠之叛48平南贛盜49江彬奸佞(錢寧附)50大禮議
51更定祀典52世宗崇道教53誅岑猛54嚴嵩用事55沿海倭亂
56李福達之獄57大同叛卒58議復河套59庚戌之變60俺答封貢
61江陵柄政62援朝鮮63平?孛拜64平楊應龍65礦稅之弊
66東林黨議67爭國本68三案69平奢安70平徐鴻儒(附王好賢、於弘志)
71魏忠賢亂政72崇禎治亂73修明曆法74宦侍誤國75中原群盜
76鄭芝龍受撫77張獻忠之亂78李自成之亂79甲申之變80甲申殉難

傅以漸序


明史紀事本末序
【原文】編年之史自春王,序傳之史自子長,而紀事之史古無聞焉。然而賈誼、賈山借秦為喻,《千秋金鏡》述古作鑒,說者謂其言甚類紀事,特微焉而不彰,略焉而不詳,故於世罕稱道。至有宋袁樞,紀事始著,自此以來,史體遂三分矣。夫考一代之統系,必在編年;尋一人之終始,必存序傳。若夫捆車載乘,至可汗牛,充棟集帷,尤難衡石,一事而散漫百年之中,一事而縱橫數人之手,斷非紀事不為功,宜其書公卿樂得而為討論,朝廷樂得而備顧問也。
有明三百年,事如棼絲,若其經營之弘遠,纘緒之英偉,君臣一德而昌,上下暌否而亡,宦寺執柄而孽延數世,女戎造妖而禍發盈朝,大禮聚訟而思假天饗祖之難,盜賊蜂生而思守令險阸之要,賈子有云:「前事不忘,後事之師。」一代興衰之緒,實志古者考鏡得失之林也。
穀子霖蒼夙有網羅百代之志,既膺簡書,督學於浙,以其衡文之暇,搜輯明世全史,分紀其事,得八十篇,復各列為論斷,次見於后。閱其紀事而污隆興廢之故,賢奸理亂之形,洞如觀火,較若列眉。更讀其論斷諸篇,又無不由源悉委,揣情攄實。賈昌之說故事,歷歷目前,馬援之畫山川,曲折具見,洵一代良史也。皇上右文求治,博購群書,金繩玉檢,重趼而至。行見事畢還朝,挾中郎之枕秘,遇聖天子止輦諮詢,因得從容為《過秦》、《金鏡》之詞,自附於二賈、九齡之後,垂光史冊,著美熙朝,余且得簪筆而記其後也。是為序。
時順治戊戌嘉平太子太保武英殿大學士兼兵部尚書聊城傅以漸
【譯文】編年體史書從《春秋》發端,紀傳體史書從《史記》開路,紀事本末體史書古代卻沒聽說過。然而賈誼、賈山借秦朝為喻勸諫漢文帝,以賈山言論成書的《千秋金鏡》記載古史以為鑒戒,講說史書的學者認為其中言辭很像紀事本末的體例,只不過言辭含蓄而不明確,史事簡略而不具體,因而世人很少說及。直到宋代袁樞《通鑒紀事本末》問世,從此以後,史書體例就三分天下了。考察一個朝代的來龍去脈,一定記載於編年體史書;弄清一個人物的行事本末,一定記載於紀傳體史書。但是那些史籍卷帙浩繁,車載搬運,汗牛充棟,讀者極難理出頭緒,一件史事分散記載於百年之間,經過多位作者的撰述,除非紀事本末體史書是絕對沒法奏效的,所以紀事本末體史書很受公卿大臣們歡迎並加以研究探討,皇帝也喜歡收藏並作為借鑒資料,也就是應當的了。
明朝三百年,史事如亂絲,像那政策方針的高瞻遠矚,傳承守業的英武偉大,君臣團結國運便昌盛,上下離心國勢便衰亡,宦官專權導致流毒幾代,後宮起釁造成滿朝禍端,禮儀制度紛爭不休之時才想到憑藉天意繼承祖業的困難,貧民四處抗爭之際才想起地方官員鎮守國土的重要,賈誼說過:“前事不忘,後事之師。”一個朝代興衰的歷程,實在是用心古史的人們考察借鑒治政得失的資料庫啊。
谷應泰先生一向有著搜集明朝政治事件的志向,接受朝廷任命之後,到浙江擔任督學職務,他在批閱考卷的閑余時間,搜集整理明朝的所有史籍,分類記述事件,撰成八十篇,再分別做出評述,依次著寫在每篇後面。閱讀他的這部史書,明朝興盛衰亡治政優劣的原因,君臣好壞局面治亂的情形,就如洞中觀火那樣明白,眉目並列那樣清楚。再讀他的各篇評述文字,又都是分析原委,推測事勢,抒寫實情。就像賈昌講述前代歷史,歷歷在目,馬援繪製山川形勢,曲折顯然,這確實是關於一個朝代的優秀史籍啊。當今皇上崇尚文學,追求善政,廣泛搜采各種書籍,精心挑選,天下書籍紛紛入朝。即將看到谷先生公務告成返回朝廷,攜帶自己的優秀著作,趕上英明的皇上垂詢,就能在閑暇講述歷史得失,繼承二賈、張九齡的功業,史冊留名,當朝稱頌,我也能夠執筆寫個序言綴在後面。這就算本書的序言。
順治戊戌年,嘉平太子太保武英殿大學士兼兵部尚書聊城人傅以漸作。