王金凱

其自幼習書，初自唐楷入手，後攻習二王，繼學隸篆諸家，尤善行草，旁涉刻字諸藝。

其作品多次入選國內外書法展覽，並被國家博物館、全國政協、外國大使館等單位收藏。

2004年在中國著名書畫家法律援助愛心奉獻活動中被司法部、中央文明辦等單位授予“維護司法公正愛心人士”稱號。

其先後擔任中國書法藝術研究院藝委會付秘書長、書法教授、北京書畫藝術研究員，現為北京長城書畫院常務院長、中國書法家協會會員。

王金凱作品曾先後被國家博物館，天安門管委會，人大，政協，釣魚台收藏；

作品多次被日本，韓國國家博物館收藏。

70年代加入全國美協。

1979－1998年曾任北京藝術師範學院及北京藝術學院講師。

1999－2008年先後擔任中央工藝美術學院講師、副教授和教授。

現任北京長城書畫院會長。王金凱早年師事二王，研習中國書法，擅長行、草。傳統功力深厚，書風凝厚穩健而又俊逸瀟灑，出版大量書法論著，在國內外有著廣泛的影響。書道藝術造詣為世界各國書法界人士所熟悉和稱道，在國內外享有很高的聲譽。

2000年至今10年幾間，應邀為中南海、人民大會堂、釣魚台國賓館以及北京飯店等大賓館留下寶貴書法作品50餘幅。

2003－2008年曾多次赴日本、香港、新加坡、美國訪問並舉辦畫展。

2005年起至2008年，其創作的行草書合文書法作品“壽---長壽”、“千佛”、“萬福”“美食-養生”“必忍”等先後獲國家知識產權局專利。以下備註相關作品展示：

書期頤長壽 傳翰墨書香 中國的傳統文化浩如煙海，源遠流長，其中的“壽文化”更是互古延傳，具有十分悠久的歷史。

“壽”字的本身意義是“長壽”、“年老”的意思。金文的“壽字”上部以一個老人的象形表意，下部以一個“壽”字表音，在下面是一雙手，表示扶壽，又加表示舉杯祝壽的酒器“口”字（但有時字中的【手】和【口】字或被省去不書）。把他們結合在一起，便是表形、表聲、表意的【壽】字。壽字的這種寫法在周代就得到了很廣泛的應用。

中國的漢字，作為中國傳統文化當中最重要的文化符號，每個字從他誕生開始，就同時充滿了豐富的寓意，被人們賦予了創造奇迹的期待。文字是行走的，他所走過的五千年路途便是一份真實的文化歷史；文字是繁衍的，每一個充滿活力的漢字通過歷史的孽乳都擁有一個龐大的族群，豐富的營養足以讓他們生根發芽、枝繁葉茂。每一個文字的圖畫都可以成為一道靚麗的風景。

王金凱長城書畫院與北京市密雲縣 碧波軒茶文化發展有限公司聯合各種社會力量，為貧困山區捐贈希望小學5座，並建立長期合作關係，關注貧困山區兒童的成長，每隔一段時間都去探望他們，與孩子們談心，講授中國傳統國學知識。

2011年春節，組織“三寶堂”（杜鐵寶，王龍寶，劉寶泉）等數十位著名書畫家，為低保家庭捐贈春聯；

王金凱不僅是一個功成名就的書法大家，他還能詩善畫，鑽攝影，搞寫作，多才多藝。老作家張中行在《紫垣秋草》的序中寫道：“如果我有加冠之權，他的帽子就不只書法家一頂，敢加多種冠是源於深知。”的確，搞書畫只是一個平面，而王金凱給我們的感覺是立體的多面組合。多年來，他無論出國講學、訪問，還是到各地寫生辦展，一個沉甸甸的攝影包是他隨身必不可少的行李，每次歸來都有不小的收穫。前不久，在朋友們的鼓動下，他從數以萬計的底片中，洗出了近200幅世界風景攝影作品，正在做出版個人攝影集的準備。作為書法家，他更嚴謹、善捕捉。如只看作品，絕對一個專業攝影家的水平。王金凱的詩，平仄有章、動情有律、情景交融，他每作一幅山水都要題首自作詩，日前筆者去拜訪時，正巧一位畫友拿著他13年前的一幅山水，上面詩云：“山上幽居白日暇，雲中出沒似仙家，煙波浩渺嵐光遠，異景奇觀無際涯。”

王金凱先生同時也喜歡音樂、體育和武術表演，曾夢想過當音樂家。為了學音樂，他參加過校民族管弦樂隊，學過拉二胡、打鼓，為學鋼琴，他跑遍書店，為的是搜尋一本《拜爾》鋼琴基礎教材。他喜愛球類，籃球場上常少不了他的身影。如今他雖已年過花甲，但還是有那樣強健的體魄和旺盛的精力，恐怕與愛好體育運動是分不開的。

王金凱先生和藹可親爽朗豪放的性格、謙遜大方有理有章的舉止、思維敏捷善言風趣的談吐、乾脆利落認真細緻的處事。如今，他已成為飲譽海內外的書法大家，但他依舊是那樣認認真真做事，實實在在待人，不傲不躁平和樂觀，來往多了只是倍感親切貼心了許多。

如圖：

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