徽州古城
國家AAAAA級旅遊景區
徽州古城，又名歙縣古城，古稱新安郡。位於安徽黃山市歙縣徽城鎮，總佔地面積24.7平方公里。古城始建於秦朝，自唐代以來，一直是徽郡、州、府治所在地，故縣治與府治同在一座城內，形成了城套城的獨特風格。徽州古城是中國三大地方學派之一的"徽學"發祥地，被譽為"東南鄒魯、禮儀之邦"。
徽州古城分內城、外廓，有東西南北4個門。此外還保留著瓮城、城門、古街、古巷等。
城內景區包含徽園、漁梁壩、許國石坊、斗山街、陶行知紀念館、新安碑園、太白樓等七處。覆蓋了新安理學、徽派樸學、新安醫學、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建築、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言等徽州文化。
徽州古城是保存完好的中國四大古城之一，1986年，被國務院列為國家歷史文化名城，2014年，被列入國家5A級景區古徽州文化旅遊區的組成部分。
2020年2月，對全國醫護工作者實行門票免費優惠政策。
秦始皇帝二十六年（前221年）建歙縣，屬會稽郡。
西漢武帝大狩二年（前121年）屬丹陽郡。
西晉武帝太康元年（280年）屬新安郡。
南朝梁元帝承聖二年（553年）屬新寧郡。
徽州古城風光
唐高祖武德四年（621年）新安郡改名歙州。
天寶元年（742年）歙州改名新安郡。
肅宗乾元元年（758年）新安郡改名歙州。
北宋徽宗宣和三年（1121年）歙州改名徽州。
元世祖至元十四年（1277年）改徽州為徽州路。
順帝至正十七年（1357年）改徽州路為興安府。二十七年（1367年）改興安府為徽州府。
民國元年（1912年），廢府留縣，直屬安徽省。三年（1914年）6月，屬蕪湖道。十七年（1928年）8月，廢道直屬安徽省，二十一年（1932年）10月屬安徽省第十行政督察區。二十九年（1940年）3月，屬皖南行署，同年8月屬皖南行署第七行政督察區。三十四年（1945年）9月，皖南行署撤銷，歙縣屬安徽省第七行政督察區。
1949年，4月28日後屬皖南區人民行政公署，5月13日屬徽州專區。
1949年，10月，屬徽州專區。
1956年，3月，屬蕪湖專區。
1961年，4月，屬徽州專區。
1974年，屬徽州地區。
徽州古城
徽州古城一直是徽郡、州、府治所在地，故縣治與府治同在一座城內，形成了城套城的獨特風格。建於明、重修於清的歙縣古城，分內城、外廓，有東西南北4個門。此外還保留著瓮城、城門、古街、古巷等。歙縣從唐宋以來共建了400多座牌坊。
徽州古城源於隋末汪華遷郡治於歙縣烏聊山下，內有子城，外為羅城，東北倚斗山，東南烏聊迤邐，揚之水順城東北而西為練溪，環繞東南隅而下歙浦。來龍斗山發源自黃山山脈，干脈東入績溪縣境遙遙岩，由南支起馬頭嶺，又西支起大鄣山，西南入歙為問政山脈，右出為飛笙山、紫芝山、玉屏山、石壁山、白榆山、馬鞍山、斗山、萬山、烏聊山，連綿百里之遙。飛布山為府城北鎮山，相連鷹尖、王林尖、牙山、引嶺、榔槌山、白額龍、厚山等處。富資水出箬嶺，南流至葛塘入揚之水；布射水出長源，至東山營入揚之水；揚之水又名徽溪，出績溪大鄣山，納富資、布射之水與源出黃山之豐樂水於太平橋匯入練江。練江沙明水凈，自城南東注漁梁，經龍井山抵浦口，與南來之漸江合流於歙浦，為新安江，東下錢塘。
地理位置
徽州古城位於安徽省南部黃山市歙縣縣城徽城鎮中心，東北與績溪縣和浙江省臨安市交界，東南與浙江省淳安縣、開化縣毗連，西南與屯溪區、休寧縣相鄰，西北與徽州區、黃山區接壤。地理坐標約為北緯29°52′9.58″東經118°25′46.45″。
氣候特徵
徽州古城屬於中亞熱帶與北亞熱帶過渡區，年平均氣溫為16.3℃，最冷為1月，平均氣溫3.8℃，極端最低氣溫為-12.7℃，最熱為7月，平均氣溫為27.9℃，極端最高氣溫為40.8℃。日平均氣溫穩定通過大於等於10℃，80%保證率的初日在3月15日，終日在11月15日，持續236天，積溫為5174.7℃。
水文特徵
徽州古城河流，按地形和流向，可分發源於西北部黃山山脈、東北部天目山脈、東南部白際山脈三部分。其中，除富溪鄉滔湖山的湖水流入香溪，屬青弋江水系外，其餘均匯流新安江，統屬新安江水系。城內下游是新安江庫區，上游豐樂河、揚之河、富資水、布射水四條河流在城區匯合，形成練江后流入新安江，新安江自徽州區入境，納練江、昌源河等支流，曲折東南流，於街口流入千島湖。
徽園 徽園，是安徽省黃山市歙縣在原徽州府衙一帶修建的仿古旅遊區。是集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三絕”，融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”精髓。徽園2000年對外開放。素有"徽州文化大觀園"之稱，1999年3月25日動工，2000年11月16日建成開園，徽園位於古城鬧區，南連中和街，北接徽州路，佔地2公頃，建築面積1.8萬平方米，主體建築有：仁和樓、得月樓、茶樓、惠風石坊、徽園第一樓、得意樓、春風樓、過街樓、古戲樓、蓮池玉帶橋、萬金靈龜、九龍九鳳壁，以及住宅樓房百餘間。 |  歙縣徽園 |
許國石坊 許國石坊，又名大學士坊，俗稱“八腳牌樓”。位於安徽省黃山市歙縣城內陽和門東側，跨街而立。立於明萬曆十二年十月（公元1584年）。許國石坊是許氏衣錦還鄉時在家鄉歙縣立此坊。許國石坊，其不是通常的四柱而是八柱，形成四面圍合，中國僅此一例牌坊是封建社會為旌表功勛、科第、德政以及忠孝節義所立的建築，是最能詮釋中國古代歷史文化的載體。被譽為“東方的凱旋門”。 |  許國石坊 |
徽州府衙 徽州府衙，建於元末明初。隋義寧年間（617-618年），越國公汪華即遷於此。宋紹熙年間（1191-1194），州衙毀於大火，隨後重建。明初，衛國公鄧愈改為行樞密院，洪武三年（1370年）復為府治。之後，正統、崇禎曾兩次大修。清乾隆二年（1737年）重修。清道光末年大修。 2009年，按照明弘治年的建築規制，採用“原工藝、原材料、原規制”的模式在原地址對徽州府衙進行了修復。徽州府衙總佔地面積2.4公頃，建築面積9800平方米。主要包括南譙樓、儀門、公堂、二堂、知府廨組群，整體建築氣勢雄偉，規模龐大，體現了徽派建築的精髓。 |  徽州府衙 |
徽商大宅院 徽商大宅院，又名“西園”，是將散落在歙縣範圍內瀕臨坍塌的26座明末、清代及民國時期具有徽派特色的建築進行拆遷和修繕，按照“復原”的原則，整體搬進了西園。大宅院內的古徽州“三雕”（石雕、木雕、磚雕）多達14000多處。整座古建築群集牌坊、戲台、亭閣、花園、水榭等於一體，為組合式的宅第群體，有宅第26座、房屋數百間、天井36個、柱子1580根。徽商大宅院內建多座反映徽文化的博物館，如徽派建築歷史博物館、徽州雕刻精品館、徽州民俗館、徽州歷代名人館等。 |  徽商大宅院 |
漁梁街 漁梁街，屬國家歷史文化名街，唐朝乾元二年（759年）形成街市，已有1200多年歷史，是當時徽商外出經商往返的必經之路，也是府衙官員們出門的必經之道，被稱為“徽商之源”。 漁梁是徽商興盛數百年的重要水路碼頭，保存有古代街衢、水埠和碼頭的原始風貌，是徽商外出經商往返的必經之路，也是府衙官員們出門的必經之道，被稱為“徽商之源”。漁梁古街依山傍水，整條街道用清一色卵石有序鋪就，恰似魚鱗，又因古街形似鯉魚，故又稱“漁鱗街”。漁鱗街蜿蜒1公里，兩邊店鋪林立。古祠堂、古民居、古寺廟隨街可見，排列井然，稱之為江南第一水街。 |  漁梁街 |
漁梁古壩 漁梁古壩位於城南1公里處的練江中，是新安江上游古代攔河壩，已有近1400年的歷史了。它橫截練江，使壩上水勢平坦，壩下激流奔騰。壩南端依龍井山，北端接漁梁古鎮老街。這條老街保存完好，是典型的徽派民居布局，窄窄的青石板路往河邊側有許多叉口，拾級而下，可下到漁梁壩。 漁梁古壩是古徽州昌盛數百年的水路碼頭，交通要津，保持著古代街衢、水埠和碼頭的風貌，漁梁老街一公里有餘，用一色鵝卵石鋪成，舊式店號、庄號依稀可辨，漁梁壩，壩長138米，底寬27米，頂寬4米，全部用清一色的堅石壘砌而成。2001年，漁梁壩作為唐至清時期古建築，被國務院列入第五批全國重點文物保護單位。 |  漁梁古壩 |
斗山街 斗山街因依靠斗山得名，為文化歷史名城一級保護區。是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊於一體的旅遊文化景點。斗山街街長300多米，建於明清時期，街內的徽派建築的主要以許、汪、楊、王四大家宅為主要代表，典型的徽州民宅汪氏家宅，官府人家楊家大院、古私塾許家廳、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井等古徽商的群居地。 |  斗山街 |
徽州街巷 徽州街巷內有斗山街、大北街、打箍井街、中山巷等古街巷。街首處“旌表江萊甫妻葉氏貞節之門”木牌坊，為明太祖朱元璋感恩賜建。大北街為府城商業區。該街朱家巷口有“豸綉重光”坊，蘊含明末朝廷鬥爭故實。打箍井街以打箍井得名，井圈鑿箍。井邊方士載宅為明大學士許國府邸部分遺構，已闢為許國生平展覽館。中山巷為階梯型古巷，基本保持清末風貌，巷內有兩柱世科石坊和皖南事變後葉挺將軍囚禁處。 |  徽州街巷 |
南譙樓 南譙樓，始建於隋末，為歙州（今徽州）人汪華吳王府外子城的正門門樓。南譙樓是古代夜間向人們報時的地方，打更的鼓聲就是從譙樓傳向四面八方的。南譙樓三重三開間，高約20米，寬約15米，進深約10米。磚木結構，懸山頂，重檐高脊，紫牆青瓦。下為門厥，門闕寬4.5米，左右各有木柱13根。每根柱圍1米余，每柱均呈10度左右斜倚牆壁，用以支撐大梁。1997年，國家文物局撥款重建，並基本保持了木構清代風格，門闕為宋代風格。 |  南譙樓 |
新安碑園 新安碑園位於城西練江對岸，是一座典型的徽州私家園林式建築，整個園林由真賞亭庭院、小天都庭院、兩清堂庭院、披雲小築庭院等部分組成。主要建築包括三個部分。一是長達200餘米的碑廊，廊內壁龕，外加護罩，用以陳列碑石。碑廊的延伸，有一道道古老的柱欄、望柱相伴，欄、柱上工緻的雕刻，出於明萬曆年間名人的刀筆。二是“披雲小築”，是一幢三開間仿明清風格的平房，房前有庭，房後有院，內部的門窗式樣、磚雕紋飾，顯示出徽州古建築的獨特風格。三是“兩清堂”，其堂名是由於這裡藏有的兩部碑帖《餘清齋帖》《清鑒堂帖》而得名。此外，假山、水池、亭榭、小橋點綴其間，花牆、漏窗、門洞相互通透。 |  新安碑園 |
太白樓 太白樓位於城西練江邊，相傳這裡原是一個酒肆，唐代詩仙李白來歙訪隱士許宣平不遇，曾在這裡飲酒，後人為紀念李白，特將酒肆改名為“太白樓”。 太白樓始建於唐初隋末，房屋乃明清所重建。樓為二層二進建築，面積兩百餘平方米。前進平面呈凸字形，中間突出，兩翼收進，脊線稍低，兩端封以馬狀牆，歇山頂，高瓴重檐，翹角昂起，鰲魚騰尾。樓檐下懸"太白樓"三字匾額。樓下正面三開間，原大門朝東迎向太平橋，后整修時給予封閉，沿江古道從左、右邊門穿過。內牆上嵌有歷代重修太白樓記事碑數方。照壁上方匾額"長天一勺"，意為天地雖廣，勺水雖微，但運動變化之理是相通的。同時也表明李白懷才不遇，猶如天外之一勺。堂上有李白畫像，為客居滬上的歙人畫家汪觀清所繪。兩側楹聯"四壁雲山開醉眼，一樓風月話詩仙"。后樓為五開間，中三間為明堂，左右各一廂房。天井兩側迴廊皆設樓梯。后樓頂部也是中間高，左右稍低，脊線參差錯落。太白樓已闢為李白紀念堂，陳列有李白生平的書籍和各種古字畫、古硯、古墨、古歷、古屏風等上千件文物展品。 |  太白樓 |
陶行知紀念館 |  陶行知紀念館 |
徽州民歌
徽州民歌
徽州婚嫁
舊時，徽州婚嫁嚴格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：說媒、行聘、請期、搬行嫁、開臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說媒者一般為年長女性，稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔"，女方接禮后當天回禮，婚事即定。定親后，由男方選定結緍日期通知女方，稱"請期"。請期后搬行嫁。迎親當天，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去，謂之"開臉"，亦稱"拉麵"。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房。婚後第三天，新郞陪同新娘回拜父母，謂之"回門"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀50年代后，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛代替，婚事簡辦。80年代后，有採取旅遊結緍和集體婚禮形式的。
疊羅漢
疊羅漢是流行於歙縣一種民間遊藝。表演時演員下穿紅彩褲，上身赤膊光膀，面部繪有臉譜。演員均為男性，表演渾樸粗獷。演出前要舉行祭台儀式，焚紙燒香、羅漢掃堂，然後眾演員相繼登台或在廣場上表演。演員不說不唱，在大鼓敲擊的簡單節奏下，分別表演童子拜觀音、斜角旗、仙人橋、石猴出山、六柱牌坊、涼心水閣、水簾洞、劉海戲金蟾等造型。表演時先易后難，特別是水簾洞中演員的筋斗及六柱牌坊中20餘演員疊成的六層造型，最為精彩。
徽文化
東漢、西晉、唐末、北宋時，有四次北方強宗大族的南遷，帶來了先進的生產技術和中原文化，而徽州文化則是對中原文化的最傑出的包容整合。它的全面崛起始於北宋後期，至明清時期達到鼎盛。徽州文化內涵豐富，在各個層面、各個領域都形成了獨特的流派和風格。如新安理學、徽派樸學、新安醫學、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建築、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言等。徽州所出的學者和傑出人物諸如理學、經學，代表人物有朱熹（朱熹自稱“新安朱熹”）、江永、戴震、俞正燮，醫學有新安醫派；建築學有徽派建築和四雕（木、石、磚、竹）藝術。經濟有徽商和理財專家王茂蔭（馬克思在《資本論》中提到的唯一的中國人）；國畫有新安畫派、黃山畫派，成為大家者有漸江、石濤、黃賓虹等一大批人物，文房四寶，突出者為徽墨、歙硯，紙、筆亦有悠久歷史。
中國國內外學者對徽州問題的研究，始於本世紀30年代。80年代后，以研究徽州歷史文化為主要內容的“徽學“（或“徽州學”）概念廣為傳播，中國國內及美、日、朝、新加坡等國都相繼成立了專門的研究組織或機構。90年代后，徽州文化研究進入了新的階段，“徽學”被譽為與敦煌學、藏學比肩而立的中國三大地方學之一。
徽建築
徽州古城是中國傳統建築的典型代表，其文物遺存眾多。徽州古城與四川閬中、雲南麗江、山西平遙並稱為“保存最為完好的四大古城”，徽州古城是千年徽州府治所在地，主體建築有徽州府衙、許國石坊、長慶寺塔、東譙樓、南譙樓、曹氏二宅、漁梁古壩、漁梁街、斗山街、徽園等以及鑲嵌其間的古色古香的三百餘幢古民居，是展示和體現徽文化的重要實物建築。徽州古城內的徽派建築是中國傳統文化中最精彩、最直觀的載體和表現形式之一，對中國傳統文化的保護與發展具有重要的現實意義。
徽菜
徽菜
特色小吃有：石頭餜、徽州餜、苞蘆餜、苞蘆松、秤管精、豆腐老鼠、豆豉、冬瓜餃、凍米糟、“杜”字蝦米豆腐乾、芙蓉糕、伏嶺玫魂酥、葛粉圓子、宏譚豆腐乳、蝴蝶面、黃山河螺、徽式炒麵、徽州裹粽、火焙豆腐、火燒冬筍、績溪菜糕、綠豆兜、麻酥糖、梅干月餅、魔芋豆腐、臘八豆腐、臘八粥、青精飯、紗面、深渡包袱、雙冬肉包、甜酒釀、屯溪醉蟹、五城茶干、蟹殼黃、薴葉餜。
徽劇
徽州的戲劇是徽州的一大特色。在明清時期，徽州藝人吸取了弋陽腔和西秦腔等的基礎上，經過演變而形成，在乾隆年間，本是稱為撥子的腔聲與四平腔脫胎而來的吹腔逐漸融合，形成二黃腔，而二黃腔與西北的西皮形成皮黃合奏，奠基了徽劇的基礎與發展。徽劇的腔調混合多種，其歷史也是深遠。
徽派篆刻
徽派篆刻始於明朝的何震。其後著名的有汪關和以程邃為首的“歙中四子”、以黃士陵為代表的“黟山派”。徽州篆刻講究用筆運刀，刀隨意動，章法整齊活潑，一改當時篆刻庸俗怪異、擅改篆字型義、趨向屈曲乖繆的風格。
徽州宗族
徽州多門名望族，素有"新安十五姓"和"徽州八大姓"之說。徽州史志和《新安名族志》記載，"新安十五姓"是指古徽州程、汪、吳、黃、胡、王、李、方、洪、余、鮑、戴、曹、江、孫十五大姓。"徽州八大姓"是指"新安十五姓"中的前八姓，即程、汪、吳、黃、胡、王、李、方八大姓。前述各姓在古徽州所屬歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源六縣均有分佈，點多面廣，如汪氏在歙縣有20處、休寧38處、婺源14處、祁門17處、黟縣11處，有百餘處分佈點。徽州宗族對徽州歷史發展起了極其重要的促進作用。
古人認為州縣衙署的風水地理與民生息息相關，稍有不慎，當會帶來天災人禍。即微小之事，亦不得馬虎從事。而徽州，尤重風水之說。如宋紹熙元年（1190），徽州通判盧瑢到任，將衙署內譙樓、儀門及亭、榭、台、觀之類牌匾換成隸字，一切重新。郡人以為其字多燥筆，而於州牌尤為嚴重，私下擔憂。果然，次年四月，郡庫起火，延燒官舍民廬，一日兩夕乃止，郡城一空。又如清康熙年間，歙縣重建縣衙大堂，擅自升高地基，即有風水家說縣基朝山駁雜，正堂平低，譙樓高聳，是為避諸惡峰；今升高二尺，恐有不利。不久，獄訟之事繁興，人文風俗大非從前可比。歙縣人鄭邦源深於地理之說，呈請縣令，上於府、道、省，捐資重造，以復舊制。官署建築，擇日亦有講究。清末，徽州南譙樓飄搖欲墜，知府馮汝驥多方勸捐，資金湊足，請風水師選於宣統三年二月二十日吉期開工。
2008年，歙縣委託同濟大學國家歷史文化名城研究中心、上海同濟城市規劃設計研究院共同修編了《歙縣國家歷史文化名城保護規劃》，將徽州府衙歷史街區、斗山街歷史街區、漁梁歷史街區和鮑家莊歷史街區作為名城保護的重點，其後又編製了《歷史文化名城控制性詳細規劃》、《歷史文化街區保護規劃》等子規劃。在此基礎上，編製《歙縣徽州府衙歷史地段保護修建性詳細規劃》予以保護古城。
2016年9月，根據安徽省旅遊局《關於做好旅遊產業監測中心建設有關工作的通知》。歙縣徽州古城景區積極開展旅遊產業監測中心建設工作。
2016年10月18日，歙縣頒布《歙縣徽州古城保護條例》這一地方法規，於11月21日施行，使歙縣徽州古城保護走上了法制化軌道。主要包括：
（一）宣傳、貫徹有關法律、法規。
（二）實施徽州古城保護規劃。
（三）組織或者協助有關部門調查、收集、整理、研究徽州傳統文化。
（四）建設、管理和維護徽州古城基礎設施和公共設施，組織徽州古城保護利用項目的實施。
（五）組織開展徽州古城保護、管理方面的教育培訓、學術研究和對外交流。
（六）負責徽州古城日常保護、管理和利用工作。
門票
開放時間：8:00-17:00
優惠政策：1、兒童身高1.1米以下免票，1.1-1.4米之間購兒童票。2、半票對象為兒童、60以上老人、現役軍人。3、學生憑學生證半價。
2020年入選安徽省“避暑旅遊目的地”。
為致敬抗擊疫情中全國醫務工作者，景區自恢復運營之日起一年內，對全國醫護工作者實行門票免費優惠政策。
優惠對象及內容：全國（含港澳台地區）醫護工作者憑本人有效證件（醫師證或護士證）及身份證原件，可享受黃山市所有A級景區門票免費優惠政策。
優惠時間：景區自恢復運營之日起一年內。
