諸馮村

諸馮夏商時期屬東夷地。據《炎黃氏族文化考》，這裡原為邾風，意為東夷中之風夷，後轉音名為“諸馮”。孟子《離婁篇》云：“舜生於諸馮，東夷之人也。”宋代神宗熙寧九年（1076），文學家蘇軾知密州（治今諸城），曾寫下“南望九仙山，北望空飛埃，相將叫虞舜，遂欲歸蓬萊”的詩句，指明城北平原上，為上古聖賢虞舜的誕生地。明《職方地圖》“諸城”下特注“舜生處”。清乾隆《諸城縣誌？古迹考》載：“縣人物以舜為冠，古迹以諸馮為首。”《中國通史簡編》（范文瀾著）、《中國史稿》（郭沫若著）、《中國歷代帝王錄》（楊劍宇著）皆言諸馮乃舜生地。

諸馮村很早就建有舜廟，經多次重修易址，至今猶存，但始建年代失考。據舜廟殘碑推算，明代憲宗年間，有諸城知名人士庄耀等多人，捐資重修過舜廟。清乾隆《諸城縣誌》云：諸馮村舜廟，未知為何時創立，萬曆二十七年，知縣顏悅道使人泅水取舜廟殘碑，旋出旋墜，終不可致。舜廟坐北朝南，正殿三間，東西長10米，南北寬9米，坐落在7級台階上，殿內舜帝塑像居中，威武而和善。后稷、皋陶、伯益、契分列兩側。民國二十六年（1937年），時山東省主席韓復榘對諸馮舜廟進行過修葺，並贈匾，上書“允執厥中”四個大字。1958年，舜廟被改為小學，神像被請出，院內東南角舜井也被填平。1974年，諸馮一帶爆發洪水，村址被迫西移，不久廟亦被毀。

虞舜相關的遺跡故事。墨子《尚賢下第十》云：“舜耕於歷山”，歷山橫亘於諸馮村北，此應為舜首耕之地。諸城至今有許多關於舜耕歷山的傳說，如黃、黑牛犁耕，《堯王訪舜》“讓畔”“讓居”等，並有舜創作的《樂樂歌》《南風歌》《卿雲歌》等許多歌曲民謠傳唱至今。諸馮有舜井。上古先民多沿河而居，舜發明掘井技術后，從此人們可遠離水患居住。今諸馮百姓幾乎家家都有水井，有關舜井傳說也流傳至今。舜在故鄉卿雲台創作了《卿雲歌》，譜寫了《大韶》樂，創製五弦琴。他在位期間提倡以仁孝為禮儀，寬“五刑”，廣納賢，和萬邦。舜帶領上古先民，在物質文明和精神文明發展方面都邁進了一大步。

舜所處的年代正是龍山文化的鼎盛時期。從諸馮發掘出土的黑陶蛋殼杯、黑陶豆、盆型鼎、雙耳杯、陶尊、黑陶高柄杯等典型的龍山文化器物都顯示，今諸馮一帶當時的文化發展階段與舜的生存年代是吻合的。1985年，諸馮村被諸城市政府確定為歷史文化名村。

2004年，諸馮村開始了還原古諸馮村貌、整修歷山、重修舜廟、修建舜帝城、舜裔祠、舜帝廣場等文化工程，建設大舜苑文化旅遊景區。重建舜廟工程已於2005年5月完成，並成功舉辦了兩屆公祭舜帝大典。諸馮每年迎來海內外遊客10萬餘人。