熏豆茶
南太湖地區的土特產
熏豆茶又稱烘豆茶,江浙一帶尤以湖州南潯為主的地方傳統飲茶習俗。是一道以熏豆為主料,加上其它輔料一齊沖泡而成的茶點。輔料一般為胡蘿蔔乾、桔皮、桂花、芝麻和綠茶葉之類,另有講究的人家還加入震澤黑豆腐乾、扁尖、筍尖或青橄欖等等。
名稱:熏豆茶
產地:浙江(湖州、杭州、嘉興部分地區)江蘇(蘇州吳江)一帶
功效:提神、通氣、開胃、健脾,有養生保健之功效。
熏豆茶
熏豆茶的緣由,民間有兩種傳說:
一、是流傳於浙江湖州德清、餘杭一帶民間關於防風氏的傳說。防風氏是與大禹同時的另一位治水能人。防風氏曾在浙江一帶治水,當地百姓曾用橘皮、野芝麻泡茶,為他袪濕驅寒,另以土產烘青豆佐茶。防風氏性急,將豆倒入茶中,他連茶湯帶烘豆一口吃。這樣吃了以後呢,防風氏更加力大無邊,治水業績更加輝煌。這種飲茶習俗沿襲了2800多年,被1200多年的唐代茶聖陸羽所記載。從此,湖州、杭州、嘉興等城鄉吃熏豆茶越來越講究。
二、是流傳於太湖畔的江蘇吳江一帶關於伍子胥的傳說。1700多年前吳國大將伍子胥曾在今吳江市廟港鄉開弦弓村屯兵,他在拉弓箭時用力過猛,造成地石震動變形,成立弓弦狀而得地名。當地百姓對伍子胥將軍屯兵苦楝,看在眼裡,記在心裡。自發地採集土產青豆肉烘乾,以充軍糧,為勞伍將軍吃力口乾,就用開水沖泡,還加些茶葉,成了香噴噴、仙津津的熏豆茶,從此這種吃茶方法就在太湖沿岸流傳。
在我國古典文學著作中,常見提到“熏豆子茶”、“木樨青豆茶”,那即是經茶葉、熏豆等泡製的。《易牙遺意》載:明代蘇州已有“鹽豆”,是用大新黃豆淘凈,再用鹽水、調料煎煮,烘至湯干,再在火上焙乾。到了清朝,以嫩青豆用鹽水煮后熏烘,這已與今日的熏青豆無多大差別了。
喝熏豆茶,先要製作熏青豆,“沸釜鹽湯香乍發,烘爐炭火氣微諳;加籩愛此好顏色,冬蓄閨中多豆甘。”這首詩形象地描繪了江南婦女製作熏青豆時的歡樂心情。
熏豆
先剝出豆粒,清水漂洗去豆衣、邊膜,然後將豆粒肉放在鍋里用開水煮熟。煮豆的柴火需用早春養蠶的桑樹上剪下稱為“桑釘”的枝條。
在水煮沸青毛豆半熟時,加適量鹽和味精,濾干,撈掉豆衣,之後,攤在鐵絲網的篩子上,用炭火焙烘,民間稱之為“熏”。
“熏”有兩種作用,一是經過烘烤,可以殺菌,並使食品中水分大部分揮發,提高防腐能力;二是能產生一種特別的清香。即成為熏青豆。不可用柴火或煤火,否則染煙火氣和煤氣。火熱忌猛,以文火為宜,並須不斷翻拌篩內烘豆,一般需五個小時左右熏烘。
當反覆翻動至青豆乾燥發出“索索”之聲后,青豆水份蒸發微硬,青豆表皮起皺,有香氣逸出,即成"熏豆"。這樣烘成的薰豆,熟而不焦,酥而不硬,清香可口,餘味無窮。
此時,色呈翠綠,嚼之清香軟糯,其味鮮美,回味無窮,且開胃生津,老少皆宜。既便於貯藏,又便於攜帶。農家一般都貯藏於罐內,或用布袋裝好,放進土製的石灰窖中,隔年都不會變質。
其實,熏豆茶中只有少量嫩綠的茶葉,更多的是稱之為“茶里果”的佐料,其種類繁多,一般有以下幾種:第一種叫熏豆,又名熏青豆。採摘嫩綠的優良品種的黃豆,本地人叫“毛豆”,經剝、煮、淘、烘等多種工序加工而成,后再放人乾燥器中貯藏備用。它具有馨香撲鼻、鹹淡相宜、和胃益中等特點;第二種是芝麻,一般選用顆粒飽滿的白芝麻炒至芳香即可;第三種,民間叫“卜子”,其學名為“紫蘇”。熏豆茶中所用的紫蘇以野生為上。只可惜野生者漸少,多以人工培育者代之。紫蘇經炒制以後,不但芳香濃烈,還具有理氣開竅、消食和胃的藥理作用;第四種為橙皮,是一種產於太湖流域的酸橙之皮。也可用蜜餞中的“九制陳皮”代之,但更多的卻由民間自製。他們用桔子皮經煮、刮、切、腌、曬等多道工序加工而成,具有理氣健胃之功效;第五種,名為丁香蘿蔔乾,即胡蘿蔔乾。胡蘿蔔洗凈切絲後有兩種製法:一以適量的鹽生腌后曬乾即成;另一種煮熟后腌制,晾乾。後者更適宜牙齒不便的老年人食用。
以上五種,是熏豆茶中必備的“茶里果”。一般在沖泡前應以適量的比例調合,裝入儲存罐中;備用。此外,不少好客的湖州人還根據各自的喜好和條件,在“茶里果”中加入扁尖筍乾、香豆腐乾、咸桂花、腌薑片等多種佐料。但其中有個原則務必遵循,那就是所放的佐料既不能是腥膻油膩之物,也不能造成茶湯的渾濁。此外,在佐料的搭配上應根據客人的愛好,做到恰如其分,如果嫌淡,還可酌加食鹽和味精。待所有的.“茶里果”投放完畢以後,再放上幾片嫩綠的茶葉,以沸水沖泡,一碗兼有“色香味形”特點的熏豆茶就可品嘗了。
熏豆茶的配製,以烘豆為主,綠茶為輔,有的還佐以其他配料。先將細茶放入茶盅,用95℃開水沖泡,再加放三、四十粒熏豆;也有的把茶葉和熏豆同時放進茶盅,再沖泡開水,這時候茶葉和熏豆就在盅內隨著茶湯翻浮飄蕩,漸漸沉於盅底,便可品飲。