詩經注析
1991年程俊英等所著的書籍
《詩經》作為我國第一部詩歌總集，歷代注家很多，但大都以儒家經典來研究它。本書作者從恢復其本來面目出發，把《詩經》作為文學藝術作品加以賞析，在各篇的“題解”中寫有藝術分析，在各章的註釋之後都加有“韻讀”一項，以幫助讀者正確讀音。本書對於《詩經》研究，既成一家言，又集歷代諸家之大成。
《詩經》中的風、雅、頌，是根據詩歌的來源和樂調而作的分類。風是富有地方色彩的樂調演唱的是歌，內容反映民間生活，詩句韻味十足，聲音短促，疊章復唱，親切感人。雅，分“大雅”和“小雅”，內容包括政治諷刺詩、史詩、祭祀詩、宴會賀詩等等。頌的內容大多是歌頌統治者和先王的德行，但是大多沒有鮮明的特色。
《詩經》對我國詩歌的發展史有著巨大的貢獻。其是周代的詩歌集大成，成為中國古典詩詞的源頭。各個時代的著名的文學家和詩人，雖然在風格和擅長的藝術形式上各不相同，但是他們都從《詩經》中汲取了無盡的營養。楚國的屈原繼承了《詩經》風、雅的現實主義傳統，兼采楚國民歌的形式和浪漫主義的色彩，寫下了不朽的《楚辭》。自此以後，各種詩歌無不在這豐富的土壤上蓬勃發展。
程俊英，1949年任上海市民主婦女聯合會籌備委員會委員。
1951年任華東師範大學中文系教授。
1961年任華東師大中文系副主任。"文化大革命"中備受折磨，被迫退休。
1978年後，程俊英任華東師大古籍研究所教授，不顧年老體弱，認真編寫、註釋《論語》、《詩經》等著作，在古籍研究工作上作出顯著成績。在科研、教學實踐中，她積極指導青年教師，曾指導兩屆研究生。
1985年6月28日參加中國共產黨。
1986年11月退休后被本校返聘，繼續工作。
周南
召南
邶風
鄘風
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齊風
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豳風
鹿鳴之什
南有嘉魚之什
鴻雁之什
節南山之什
谷風之什
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魚藻之什
文王之什
生民之什
盪之什
周頌·清廟之什
商頌
