木畫紫檀棋局

木畫紫檀棋局，長49.0cm　寬48.8cm　高15.7cm，由遣唐使從中國帶往日本，現保存在日本奈良正倉院，居今約1300年。棋局紫檀為地，嵌以象牙罫線，縱橫各19道，又鑲嵌有精緻的花眼17個。邊側四面各界四格，其中用染色象牙鑲嵌雉雁獅象駝鹿及胡人騎射、牽駝等形象，華麗細緻。對局之兩側各設有備金環的抽屜各一，中有機關，一方啟閉，對方也同時啟閉，內有木雕龜形各一個，背容棋子。棋子玉質上繪有鳥形，製作精良。抽屜之下便是上沿作花牙子、下有托泥的壼門床座。

正倉院考古記白川集

畫”亦唐代美術工藝，中尚署每年二月二日，即進木畫紫檀尺。法以紫檀或桑木為地，雜嵌染色象牙、黃楊木、鹿角等，巧現人物鳥獸花草及各種圖案，窮極瑰麗，或尤勝於螺鈿。二局之盤、架皆以紫檀為之，棋局表面嵌以象牙罫線，縱橫各十九道，又有木畫花眼四十七個。邊側四面各界四格，中現染色象牙(分淺紅淺綠淺黃諸色)浮雕之雉雁獅象駝鹿及胡人騎射、牽駝諸形象。對局之兩側，附備金環抽屜各一，中設機關，一方啟閉，他方亦如之內有木雕鱉形龜形各一，背容棋子，頗形巧妙。盤架擎柱亦有浮雕之雁鹿，與邊側所現者同。觀此棋局所現浮雕人物，具見唐人之酷嗜西域的趣味。

唐代棋局之制，今世不甚明悉，明·胡應麟嘗據唐人詠棋“十九條平路’之句，疑唐局為十九道，今得觀此局之罫線，可證唐制確為十九道；而柳子厚十八道之言，為用恐不普遍也。雙陸古博戲，始於西印度，流衍曹魏，盛於六朝隋唐之間，宋以後漸衰亡，至今其法殆絕。

日本傳來頗早，有梁武帝天監中(公元五。二一五一九)傳來之說，雖難確據，但隋唐時代必已傳入，故持統三年(公元六八九)有禁絕之令也。自是亦漸衰歇，古法寢失，至今嫻斯戲者甚鮮。僅悉京都寶鏡寺“門跡”(乃親王出家之寺院。)某老尼，尚知其法。往歲錢稻孫先生來此，曾往求之。此局長方形，盤紫檀質，表之東西兩邊，中有月牙形之“門”各一，左右列十二花眼——即所謂之“梁”——乃路數；南北各有一花眼，均以象牙嵌成。盤架今為黃羊木質，上有木畫花鳥文樣，據《棚別目錄》雲，乃后之修補者。觀此局之格制，與明代所傳圖式相同；但所用之“馬”絕殊。

外附“金銀龜甲龕”，乃原貯棋局之箱也；全器為龜甲紋，以耽帽製成。

金銀龜甲龕

外有“銀平脫合子”四，一嵌象形，余作小鳥銜花文樣，分貯“紅牙紺牙撥鏤棋子”計二百五十二枚。

又有“白石棋子”百四十五枚，“黑石棋子’百十九枚。撥鏤棋子，牙質，分紅藍二色，上鏤瑞鳥銜花文樣，蓋棋子中之最精美者也。《獻物帳》稱：此局乃百濟王義慈進於內大臣鐮足者。其來源如此。

木畫紫檀棋局出自唐代巧匠之手，由遣唐使從中國帶往日本，是聖武天皇的愛物，至今經歷多次修復。

1986年3月4日，中國胡耀邦總理受日本中曾根首相贈於木畫紫檀棋局複製品，材料造型與收藏在日本正倉院的紫檀棋具原品完全一致。

由於我國自唐朝經歷了數次朝代更替，數萬次戰亂，至今已無保存完好的唐代木器。僅依靠文字資料，無法了解我國明朝之前木器的發展細節。

木畫紫檀棋局是唐代木器發展的重要物證，說明我國早期傢具裝飾主要以木畫為主，木雕技藝在木畫的基礎上逐漸出現，在中國傢具發展史上，木畫技藝是與木雕比肩的一大門類。

2013年，文物部門在我國非物質文化遺產資料庫中，有幸發現了與唐代木畫相似的卍字桌技藝，該技藝祖傳七代，傳人極為擅長碎木的運用，同年文物專家將木畫紫檀棋局完整資料交與卍字桌傳人孟繁中。

2015年春，孟繁中首件木畫棋局完成，對保存和延續我國碎木成圖類傢具技藝做出重要貢獻，填補了我國唐代木器型制與技術的空白。

在現存的宋代器物上並未出現木畫技藝，而在清雍正萬字錦地畫桌和紫檀嵌烏木卍字桌上，發現了類似技藝，該技藝稱為卍字桌技藝，由清代工匠孟傳義發明，是在木畫的基礎上加上四面榫卯，設計成力學穩定的圖案，彌補了木畫技藝木塊容易脫落的問題，據此木畫技藝自唐代，由少數宮廷工匠傳繼至今。