葉翥

葉翥

葉翥(南宋建炎年間出生),字叔羽,浙江處州鶴溪人。紹興二十四(1154年)進士。任戶部長貳,吏部尚書,同知樞密院事等職。時會稽郡賦稅奇重,民不聊生。翥奏准減免會稽郡絹三萬餘匹,民得稍寬。慶元二年(1196),自吏部尚書徐端明殿學士,簽書樞密院事。以後觀文殿學士辭官,賜爵衛國公。

人物簡介


葉翥,字叔羽,處州青田(今屬浙江)人。高宗紹興二十四年(一一五四)進士(清康熙《青田縣誌》卷九)。孝宗淳熙中,累遷戶部尚書。光宗紹熙元年(一一九○),知鎮江府(宋《嘉定鎮江志》卷一五)。五年,知紹興府。寧宗慶元二年(一一九六),自吏部尚書籤書樞密院事,四年同知樞密院事(《宋史》卷三七《寧宗本紀》)。罷知福州,六年奉祠(《淳熙三山志》卷二三)。

歷史記載


在葉翥的一生中,除了中舉贏得功名官爵外,最大的貢獻就是在戶部為官時,為當時的會稽郡減免絹三萬餘匹,民得稍寬,深得百姓稱頌。其實,葉翥在宋朝為官時,還有一個頗有爭議的“舉動”讓他在宋史留名,那就是和同僚“奏請銷毀朱熹的書籍”……
在記載著朱熹被貶的文字中,其中有一段文字是這樣表述的:慶元二年,韓侂胄的黨羽紛紛出手。葉翥和劉德秀奏請銷毀朱熹的書籍,並稱朱熹學說為“偽學”。胡紘和沈繼祖上疏,羅織了朱熹許多莫須有的劣跡,誣以六大罪狀和四大丑行,請斬朱熹。慶元三年,詔令不得任用“偽學之黨”為官,王沇上書“乞置偽學之籍”,劉三傑稱朱熹師徒為“逆黨”。年底,朝廷炮製出一份包括趙汝愚、朱熹、彭龜年呂祖謙等59人的黑名單,名為“偽學逆黨籍”,即宋史中的“慶元黨禁”。
至於葉翥和劉德秀奏言則是這樣記載的:“偽學之魁,以匹夫竊人主之柄,鼓動天下,故文風未能丕變。乞將語錄之類,盡行除毀。”故是科取士,稍涉義理者悉皆黜落,儒學六經和《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》之書,為世大禁。
葉翥主考進士時,凡是考卷講到程朱義理,一律不取。據說“士之以儒名者,無所容其身”。
在現存資料中是這樣解釋宋史“慶元黨禁”的:中國宋代寧宗慶元年間曾發生過韓侂胄打擊政敵的政治事件。紹熙末,宋寧宗由趙汝愚和韓侂胄擁立為帝。趙汝愚出身皇族,韓侂胄是外戚,二人不合。趙汝愚為相,收攬名士,朱熹是當時著名學者,被召入經筵,為皇帝講書。韓侂胄圖謀排斥趙汝愚。時宋寧宗信任韓侂胄,朱熹因罷去,趙汝愚和中書舍人陳傅良等力爭不能得。慶元元年(1195年)二月,趙汝愚罷相,出知福州。反對趙汝愚罷官的人都陸續被放逐;太學生楊宏中等6人被編管於500裡外,時號六君子。慶元二年正月,趙汝愚暴死於衡州 (今湖南衡陽)。韓侂胄當政,凡和他意見不合的都稱為道學之人,后又斥道學為偽學。禁毀理學家的語錄一類書籍,科舉考試稍涉義理之學者,一律不予錄取。慶元三年,將趙汝愚、朱熹一派及其同情者定為“逆黨”,開列“偽學逆黨”黨籍,凡五十九人,包括周必大等。名列黨籍者受到程度不等的處罰,凡與他們有關係的人,也都不許擔任官職或參加科舉考試。嘉泰二年(1202年)二月,史為慶元黨禁。
朱熹以他的曠世天才,大力著述、講學、論辯,構築起一個規模宏大結構嚴謹的思想體系,成為中國中古新儒學——理學的集大成者。卻沒有想到在他所生活的年代里卻被斥為“偽學”,實為世事難料。
據《葉氏宗譜記載》葉翥卒於宋嘉定己巳年正月二日子時,享年81歲。逝世以後,並沒有安葬畲鄉景寧,據說當時葉翥卒於官位,奉旨扶柩回籍,至縉雲縣時,停柩於黃龍寺,有精於堪輿者,相中此地有吉穴,即請旨獲准御葬於縉雲縣黃龍寺後山。其後人也在縉雲一帶安身立命。
葉翥之胞弟,即倚公次子,名端行,字適正,也是宋紹興乙丑科劉章榜進士。據《葉氏宗譜》記載,此公由上庠登弟,官任迪公郎南劍州劍浦縣主簿。嘉定十二年又贈通直郎,端平三年,轉為朝奉大夫。其世居鶴溪西岸釣台上葉府底。現葉府前所有葉姓皆為此公後裔。