騾馬市大街

騾馬市大街兩側，有一些宅院後來變成了會館。尚存的湖廣會館就在本街東口路南。今天的騾馬市大街，仍然很繁華

1. 騾馬市源於唐此街原為唐長安城少府監所在地，唐末以後漸為居民坊巷。唐代的時候，這個地區叫“耳窩坊”。盛唐的長安城，置 110 個民坊，其中官府專門設“東市”和“西市”兩坊，進行商業交易。唐末國運衰落，都城東遷洛陽，長安城內的皇城築為新城，皇城少府監處漸成為居民坊巷，元朝時稱為太平坊。 [ 注 4] 明朝時因東門大街貫通和鐘樓東移，使原來聚集在西大街的商業中心逐漸東移到以鐘樓為中心的商業圈。所以靠近鐘樓又介面於東門大街的騾馬市街市也逐漸形成。1369 年，明朝大將徐達攻克元奉元城，隨即改名為“西安府”。這也是古都西安發展史上首次出現“西安”這一名稱。明朝為加強戍邊，將西安府作為西北地區最大的軍事重鎮，因此對城池進行擴建，東城牆和北城牆各向外延伸出三分之一，即形成今日西安城牆的規模。城內將原五代、北宋、金、元相沿襲的唐景風門街，隨東城牆外移而向東延伸至新東門長樂門，改稱為東門大街。特別明萬曆十年 (1582 年 ) 又將鐘樓由西大街廣濟街口向東遷移到今址，從而形成了以鐘樓為中心、東西南北四條大街輻射四座城門的城市格局。騾馬市街市的形成應是在明萬曆末期。明《西安府城圖》有記載，明代嘉靖二十一年（公元1542年）的時候，到處是牲畜交易市場，這是目前發現最早的文獻，據此推算，騾馬市這條古老街道的名稱，。明朝人張瀚在《松窗夢語》卷四《商賈記》中曾有十分生動地描述：“河以西為古雍地，今為陝西，山河四塞，昔稱天府。西安為會城，地多驢馬牛羊，旃裘筋骨，自昔多賈，西入隴蜀，東走齊魯，往來交易，莫不得其所欲……至今西北賈多秦人”。在明朝，由於實行“以茶易馬”的戍邊制夷政策，陝西邊防地區猶如今天廣東的深圳經濟特區之初，能享受一些特殊優惠政策。如明洪武五年(1372年)以陝西茶易西番馬，“用漢中茶三百萬斤，可得馬三萬匹”。所以陝西商人以陝西為中心，奔走於西北、西南，輸茶於隴青，販鹽於淮川，運佈於蘇湖，銷煙於江浙，號稱“陝西商幫。”[注6]尤其騾馬交易，據《明臣奏議》卷十《馬步升：巡撫事宜疏》記載，明弘治年間，有陝西、河南客商，販賣騾馬，每年約有數萬匹，俱從潼關經過，然後到河南、山東一帶銷售。

2. 清代至新中國成立據清康熙元年 (1662 年 ) 西安府《咸寧縣誌》記載：“城內有糧食市，今在四門牌樓；……騾馬市，跌水河東； [ 注 5] 羊市，縣治東；……木頭市、方板市，開元寺東；瓷器市、鞭子市、竹笆市，具在鼓樓前；……”之後清乾隆三十九年 (1774 年 ) 的《咸寧縣誌 縣治東路圖》，更是標出了“騾馬市”街名。到清光緒十九年(1893年)，中浣輿圖館測繪的《清西安府圖》中，騾馬市已赫然為“騾馬市大街”。其時之騾馬市大街，南北走向，北介面東門大街，南抵東木頭市街，長360多米，寬達30多米，街道兩旁栽有拴牲口的木樁，還有騾馬店，為遠路客商栓養牲131900年(即所謂庚子年，就是光緒26年)八國聯軍入侵北京，屍體縱橫首都街衢，圓明園的火光直衝霄漢。這時慈禧這個暴君倉猝挾持光緒皇帝經熱河繞道山西，於1900年10月19日西逃到西安。住入北院門巡撫衙門內(今西安市政府)。當時正是旱、蝗大災的年代，陝西饑民超過300萬。赤地千里，餓殍遍野。這位“慈悲為懷’’的“老佛爺”裝出假惺惺“愛民如子”的樣子，下令在“尉遲宮’’設粥局，放舍飯，每人每日僅一瓢小米稀飯。偌大的西安城，僅此一處，因而人山人海，人聲鼎沸，將狹窄的小巷子，擠得水泄不通，饑民常為一瓢稀粥，在爭先恐後，吵鬧聲中，花去整整一天時間。就這樣，黑心的主管官吏，除直接剋扣糧食外，且為了節省燃料以中飽私囊，竟將石灰摻入鍋中，表面看見鍋中冒泡，實際鍋並未開；如此害得許多飢腸轆轆的饑民，喝粥後上吐下瀉，胃腸潰瘍，導致穿孔，好多人在疼痛難忍及脫水狀態中，眼看著一個個一命嗚呼！商業步行街的東北側原南柳巷小學(已拆除重建納入整體建築中)清朝末年人們稱其為尉遲宮，是唐朝開國元勛尉遲敬德的府第。當時陝西大年荒，慈禧太后曾在這裡放過舍飯。

3. 新中國成立至今1966年改名工農街，1972年恢復原名。五十年代后，在新的形勢下，一些商鋪為了生存和發展，他們一下子瞄準了旅店這個行業，僅在1952年和1953年之間，如雨後春筍般的先後辦起了二十四家旅店，其中除了光明，中和公、惠民，新時代等四家較好的旅社外，其餘如益民、同鑫、德盛、興記、五一等二十家都是小店。但是這些設備簡陋的小客店收費卻非常低廉，通鋪一人每晚僅收兩角錢，二人房間八毛和一元不等，非常適合勞動人民住宿。特別是每年“五一節”和“國慶節”前後，四面八方的市民們雲集西安觀禮。因此各個旅店家家爆滿，晚上“走廊”和“過道”都住滿了人，每天人來人往熙熙攘攘呈現出節日一片歡樂氣象，熱鬧非凡。一九五六年公私合營以後，西安市福利公司（即今市服務旅遊股份有限公司）對騾馬市旅店業做了全面統籌安排，首先在“新時代旅社”和“仁義客店”的基礎上翻建了“東亞飯店大樓”，將“興記”和“寶德福客店”，合併為“農民旅社”。（即今華澳酒家）“五一”和“於家客店”，合併為“勞動旅社”。（2001年拆遷）後市文化局也在“同興”和“德益店”的地址上，修建了一座小劇場（即今西安文化藝術服務中心大樓），由於規模不大，只適合一些一般小型劇團在這裡演出，剩餘十餘家客店全部撤消。進入八十年代，改革的號角吹響了，各方的個體戶，都湧向騾馬市前來淘金，整齊有序地活動營業房，排滿了街道兩側，同時，這裡居民也把自己住的臨街房改造后租給個體戶經營。這個市場經營的服裝高、中、低檔都有，花色品種樣樣齊全，生意紅火，市場活躍。到了九十年代，又在騾馬市的北口，豎立起了一座“騾馬市服裝一條街”的高大牌樓07年夏季，騾馬市正式被改建開放為西安地區第一條商業步行街，營業面積達7萬餘平米。內有真雪滑冰場，5星級電影院等娛樂場所，成為是西安地區重要的商業購物中心之一。透出一種濃厚的商業氣息。

大街形成於金代。遼時為城外。明嘉靖年間系南大街的一部分。此街為南城騾馬交易市場。清初日有兩市，晨為活市，活市之後繼死市，交易疲者，以赴屠廠。清代設騾馬局。1965年稱今名。

街原有明代元帝廟又稱馬神廟，祀馬神。因臨菜市口刑場，大街多棺材鋪、冥紙店、杠房，壽衣店等。1979年媽大街拓寬，寬度是原來的三倍。1986年10月在西口興建過街天橋。大街東有虎坊橋。明稱虎房橋。大街一號和原和平餐廳為日偽時期地下交通員楊子健活動處。三十七號民國時為雨華馨醬菜園。往西五十一號為福州新館。林則徐為建館花費心血、出資，並居住。六十一號為吉升堂，系林則徐居住過的旅店。往西一百二十二號為直隸新館。這附近有鴻泰永鐵匠鋪。辛亥革命期間，喻培倫等烈士在此訂做炸彈的外皮，刺殺攝政王載灃。經調查，從鐵匠鋪打開缺口，進而逮捕一批革命者。大街南側有郵政局。十九世紀末，北京郵政總局成立，設四個分局。騾馬市郵局為四個分局之一。二十年代，地下黨員田維強領導郵差和低級職員成立“窩窩頭會”，並秘密活動。他后遭殺害。現五金家電聯營公司原址為長發旅館。現代著名的文學家魯迅民國元年（1912）首次到京在此下榻。民國九年（1920）五月一日，為慶祝北京第一個“五一”節，何孟雄乘敞篷汽車，高呼勞工萬歲、翻身求自由！從騾馬市經菜市口進遭捕。再西為菜市口刑場。輕者面東斬首，重者面西凌遲。

騾馬市大街在宣武區，它其實就是從廣渠門到廣安門的大街上的一段，過珠市口西大街就是它。這段路原先就叫騾馬市，可知歷史上這裡曾有過一個大型的騾馬交易市場。建設成大街以後，人們還是習慣地稱呼它是騾馬市，而不叫騾馬市大街。

騾馬市曾寓居過一位勤奮的學者，姓談名遷。談遷是明末清初的一位歷史學家，籍貫浙江海寧縣，他是個鍥而不捨追求奮鬥目標的知識分子的典型。談遷生於明代，年輕時就立志編一部材料準確、令人信服的明代史，以補充、糾正前人的疏漏及謬誤。費27 年心血，七易其稿，終於完成這部500 多萬字的編年體明代大事記《國榷》。不幸，竟有人深夜入室將其書稿竊走，這對談遷來講是一個晴天霹靂，他痛不欲生大哭一場。

悲痛過後他冷靜下來，鼓勵自己：我的手還在，還怕重寫一部？

這時已是大明朝滅亡，清兵入關后的第三年了，是清政府對中原人民鎮壓最殘酷的時期。任何人只要對明王朝稍流露留戀之情，就會遭到滅頂之災。談遷不顧危險，重新著手整理資料，再寫大明王朝的《 國榷》 。暑往寒來，6 年過去了，重寫的《 國榷》書稿終於完成。

為了修訂補充這部史書，談遷於清順治十年（公元1653 年）初秋，離開浙江前往北京。初冬11月到達天子腳下，住進了外城騾馬市的臨時寓所。

談遷進北京的另一個目的是來哭明崇禎帝的思陵，以悼念失去的故國，這在清朝統治者看來，同樣大逆不道。談遷不敢公開表露自己的感情，直到第二年仲秋，他才如願以償，到達思陵向故朝之君表示了哀悼情思。

拜謁皇陵的那天，天還沒亮，談遷就守在宣武門外。等到城門一開，他便急步走進內城，穿過整個北京城，出了德勝門。一直朝北，整整走了一天，到達了昌平縣，住了一宿。第二天又起了一個大早，趕到了思陵前。親眼一見大明王朝的最後一位皇帝的陵如此矮小簡陋，“國破山河在，城春草木深”，觸景生情，他更是傷心不已。

在北京期間，為了考證明朝歷史，收集資料，在內外城廟會、正陽門外西河沿等有古舊書籍出售的場所，都留下了他的足跡：他實地考查了先農壇、觀象台、鐘鼓樓、西山、西湖（後來的昆明湖）等諸多勝跡，向前明遺臣，降清舊臣調查了解他們的經歷。他甚至不恥下問，向牧童村夫請教風土民情。

談遷以時年60多歲的高齡，在京城生活了兩年三個月，風塵僕僕跑遍了北京的城裡城外，不僅補足了《國榷》 的不足，還寫出了一部25 萬字的《 北游錄》 ，真實地記錄了北京的氣候、地理、景觀、百姓生活狀況以及知名的歷史人物的活動情況等諸多方面，為後人留下了一部很有價值的北京歷史文獻。

今天的騾馬市大街已難尋這位花甲老學者的蹤跡，但他的《 北游錄》 給我們留下了明清交替之際的北京城真實狀況，也給我們留下了這位老先生勤奮、治學嚴謹的學者.

在中國還有一個同樣有名氣的騾馬市就在西安。