家在懷仁

《家在懷仁》，是當代青年作家郝麗雲傾十年心力創作的文化散文集，是獲“山西省民間文化遺產”的文化研究型作品集，是首部以人文視野解讀懷仁的文學力作。該書以“推動泛散文創作、捍衛原生態文化、薪傳非物質遺產、牽動注意力經濟”為創作宗旨，哲理與文思並重，莊重與詼諧並存，用嚴肅學術著作與散文隨筆之間的文體．展示了懷仁文化孕育和成長的基本面貌，將本土文化的質樸與絕代風華展現無遺．使懷仁文明的"前世今生"歷歷在目，使懷仁文化變得鮮活可感。全書小16K，四十五萬餘字，近500頁的篇幅，一百五十多幅珍貴圖片，其中有不少是首次面世。集學術性，趣味性，知識性，可讀性於一體，融收藏性，史料性，權威性於一身，全面闡釋了懷仁的山川、地理、歷史、人物、信仰、方言、風俗、節慶、飲食、服飾等無形文化和物化形態．展示了懷仁“開放之城，靈秀之地，文化之魂，魅力之鄉”的地域形象。郝麗雲同志在孤獨中尋找懷仁逝去的世界，被有關專家喻為“一種極端艱難，又極其悲壯有文化奇迹。”。

郝麗雲以處女作小說《黃花梁》在《北嶽》雜誌發表，開始馳譽文壇。從事新聞工作多年，現供職于山西省懷仁縣委宣傳部。為中國詩歌研究會會員、山西省作家協會會員、中華辭賦創作與國學傳播中心副主任。曾獲得“山西省優秀記者”、“山西省精神文明建設五個一工程獎”、獲“山西省民間文化遺產傑出傳承人”等殊譽，有小說集《不談命運》出版。自幼酷愛文學文學創作，一九九九年，因撰寫懷仁《站前廣場雕塑記》而步入辭賦創作殿堂，並逐漸名聞一域。此後又有多篇賦文面世，在地方頗享盛譽，人謂之“懷仁怪才”。2005年10月是李克用、阿保機雲州會盟一千一百年紀念。懷仁縣為此樹“懷想仁人”城市靈魂雕塑，郝麗雲所做之《懷想仁人雕塑碑記》出古入今，雅俗融一，文采飛揚，駢散結合，或記或敘，筆力灑脫，文思酣暢，氣勢如虹，一瀉千里。故一時文以雕塑而顯盛，雕塑因文更生輝，引得不少游者駐足吟詠，懷古思今。

《家在懷仁》，懷舊情結濃郁，珍貴歷史圖片頗多。從某種程度上，打破了文化“不值錢”的怪論。因為該書以通俗的方式普及地方文化，解讀雲州古文化。該書具備審美情趣，並以理性思考懷舊文化時代。其實是一種審美意識的回歸，不是審丑。郝麗雲現象，可以說形成了懷仁文化的一個高潮：（1）、《家在懷仁》，是作者的生命經歷中白描的繪畫。（2）、《家在懷仁》，是弘揚“懷仁本土文化”的亮點。“引發了懷仁文化熱（辭賦名家-金學孟語）”---《懷仁革命老區志》、安孝文《懷仁古韻》也相繼出版。（3）、“圖說懷仁”。“有文必圖”或“一文多圖”。書中一些老照片，很珍貴。照片為市井片影或個人存照---懷仁的歷史是由很多普普通通的人組成的，可反映出一個角落，或一個時代---已經無法重現的歷史場景或生活情態。中國文學界代表人物牛漢、車前子為之題詞，王祥夫等全國著名作家為之作序。辭賦大師潘承祥先生曰：“浮燥與煊囂過後，一份充盈著文明綠意的寧靜，《家在懷仁》時代正在或已經到來”。

《家在懷仁》，社會各界熱評。劉寬先生評價道：“如此傾心於家鄉歷史事件、人物史實、經濟文化、水文地貌、軍事戰爭，點點滴滴，大大小小...精彩的語言，鄉音土話的註釋，真是難能可貴。”。中國作家協會副主席、山西省作協主席--張平先生題詞曰：“《家在懷仁》，寫出了對家鄉的情感，寫出了對家鄉的知恩。文筆厚重，情思凝連就。既有細膩的描述，又有厚重的刻畫。為有這樣一部深刻而豐滿的作品而感到高興。”。山西省民間藝術家協會主席常嗣新高度評價：“《家在懷仁》幹了一件大事情！懷仁能夠爭取命名“中國旺火之鄉”。批示：郝麗雲、安揚、楊其國加入山西省民間藝術家協會，並報請中國藝術家協會，同意其為會員。”。原山西省檢察長左祥為《家在懷仁》題詞：“什麼事情都難，但，難，也得干。可，寫好《家在懷仁》不容易，而《家在懷仁》確實文氣非凡。”。

《家在懷仁》，網路評論道：“觀此書，飽浸懷仁情，盡寫懷仁事，關注懷仁人，內蘊懷仁史，或溯往事以金戈鐵馬，或追先賢以博雅風流，或閱史冊集片語靈動，或訪巷陌嘆滄桑美韻。看孩童遊戲，似嗅青梅醉我；錄民俗風情，重現昨日故事；觀五行八作，如聞叫賣聲聲；品市井俚語，喚起鄉情濃濃。縱一草一木，亦不棄不離，雖一點一滴，也有情有致！工筆繪情，潑墨記史，林林總總，洋洋洒洒，璧合一域文明形象，珠聯懷仁文化標本，謂風物誌也，泛散文也，更堪作鄉土教育之書，文明通俗讀本（引用）。”

序言

一、殘墨繪史

人世代謝，歲月流逝，深情祈禱，仰天長歌！

有多少墨痕與心跡如秋葉般枯槁！

潤澤的卻是一方水土，八面來風！

我卻茫然：不知該站在那個方位上注視。

懷仁，應該還有一部所有人都不知道的歷史！

比海北頭更遼闊（3500）

黃花梁（5600）

古老的鵝毛口（5000）

五龍洞（2800）

望郎山（2000）

“秀女”古韻（2000）

遙望萬金橋（3500）

二、文明之光

一聲太息，一塊瓷片，一把泥土，一簇火焰……

不經意，卻將幾代人的情懷雕塑成貫穿歲月的標誌。

有歌傳來，或金戈鐵馬，或小橋流水！

唱歌的人都有著共同的生命胎記和靈魂籍貫。

“懷想仁人”之懷想（18000）

金沙灘（21000）

城市之光（16000）

陶瓷之路（10000）

旺火之鄉（7000）

三、殘簡續夢

或許，只是一個夢，我試圖在斷章殘簡中尋找懷仁。

尋找曾經的生命與靈魂，尋找永恆的繁榮與凋零。

面對殘缺，我需要一次完美的證明。

夢中的懷仁，憂鬱、肅穆、深沉、遼遠，卻又無比親切！

可是，懷仁，你想對我說什麼呢？

列女血淚史（3800）

永遠的親情（2500）

錦屏書院扎記（3500）

湮沒的古城（5000）

寂寞西安堡（6000）

模糊的宦跡（6000）

商道

四、家園隨筆

一些平凡的話，一些瑣碎的事

密布在我記憶的每一個角落

僅僅是兒時的一團七彩絲線

串結的卻可能是我所有的歡樂與思索

昨天和今天，守在歷史的兩頭

中間充滿了祖先爽朗的笑聲和嘆息

懷仁詞典（31000）

曬書堂筆記（35000）

擔擔子（3000）

果絡子（900）

豬頭肉（2000）

五、大俗大雅

土地的滋養，生命的孕育，勞動的催發

終於造就了久經時間長河淘洗的民俗

舊的成為新，俗的亦是雅

不知道，明天，我們會不會成為風景！

從年頭到歲尾（17000）

洞房花燭（9000）

月子（2500）

一旦無常事未休（5000）

後記

祖先的祖先在這裡耕耘

兒女的兒女在這裡歌唱

我的家園啊我的懷仁

我從文化的上游踏歌而來

千萬次深情呼喚你的名字

唇間留下的是一脈芳華！

《家在懷仁》（第二輯）目錄

序言

一、城市年輪

1、晚清遺痕

2、百年舊照

3、文化存證

4、民國商人

5、屈辱一頁

6、私人相簿

7、那年·那人·那事

8、無法複製的真誠

9、曾是春風化雨來

10、他們來過

11、咱們村裡的年輕人

二、懷舊園區

1、童年遊戲：火紅的向日葵

2、五行八作：憂鬱槐捍夢裡尋

3、故時風物

4、尋找“賽賽”

5、“小人書”上看懷仁

6、浪漫的事

7、2006年的三寸金蓮

8、私人相薄(公安)

三、仁人往事

1、曹文詔

2、張乃紱

3、李師娘

4、周老十

5、劉世恭

6、王廷瑞

7、馬占俊

8、私人相薄

四、難忘歲月

1、橋橫鐵索“壯”

2、在硝煙中歌唱

3、智民庄的故事

4、新家園懷舊

5、老山·青春

6、廣電人

7、私人相簿

五、家園深處

1、塔殤

2、薛御史墓

3、《烏盆記》與懷仁

4、崔進士軼聞

5、羅神仙

6、安寺村·班氏縣

7、被鬼吞噬的村莊

8、一旦無常事未休

9、曬書堂筆記

10、懷仁樹王

附錄：

後記：

《家在懷仁》出版后，引起了地方群眾的極大歡迎，許多農民、工人都自費進行購買，予以珍藏，特別是外地工作生活的懷仁籍人士都托親屬購買，據統計，該書在出版不到一年的時間裡，已經傳播至全國二十多個省市自治區，香港衛視中文台、台灣中天電視台都予以索要、郵購，兼有德國等地的本地留學生收藏，從而在普及推廣的過程中起到了呼喚文化傳承意識，推動文化搶救事業的作用。之所以能有如此大的效應主要有以下幾點：1、以圖說史，滿足受讀“讀圖時代”的審美需求。特別是第二輯，達到了每文一圖或一文多圖。2、以俗說雅，達到“大俗”之中見“大雅”的目的，行文詼諧幽默，故事喜聞樂見。3、以近及遠。全書以懷仁人說懷仁人，以懷仁事道懷仁史，並堅持做到了百分之百“本土化”，百分之百“懷仁事”，百分之百“民俗圖”，這樣看似受眾有限，卻在不經意中，突出了文本特色，反而更增強了可讀性和可感性，受到有關專家的高度評價，也引起了民俗專家的極大興趣，進而為研究地方文化史提供了一個良好的“善本”。

省文聯李才旺主席在看了《家在懷仁》一書後說：“十多年來，郝麗雲同志在孤獨中尋找逝去的世界，真可謂是一種極端悲壯的文化苦旅。”的確，十多年來，他耐得清貧，甘於寂寞，所有的工作都是以愛好與責任作為支撐，走到今天這一步，不容易，特別是有以下幾點：1、深入田野，在文化前線探索發現。他常常說，坐在家中不會寫出《家在懷仁》，所以，每一份資料即使從文本中得來，甚至是傳說故事，也要在實地找到證據，這樣不僅增加了文本的可感性、可悟性和可信度，也糾正了許多史實錯誤，豐滿了許多傳說故事。2、拉抬人氣，在全國各地尋訪。“家在懷仁”的人都是《家在懷仁》的主人公，幾年來，他的足跡遍布包頭、太原、北京、天津等省市，尋找每一點可以溫暖懷仁情懷的故事，行程達一萬多公里，這樣不僅聚集了懷仁真情，也提升了懷仁人氣，使《家在懷仁》一書成為懷仁人通行和互動的“名片”。4、延伸產業。目前，郝麗雲正在積極籌劃“懷仁民俗博物館”，并力爭成為全省首家民營文化企業，並以開發具有區域性質的文化產品為著力點，同時，通過展覽與經營，更多搜集整理瀕臨消失的文化標本，並使文化發揮經濟效應，從而以更可行的方式推廣本土文化，使文化傳承事業步入健康發展的軌道。