至后

冬至至後日初長，遠在劍南思洛陽。

青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉。

梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望④。

愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉凄涼⑤。

① 日初長：指冬至之後，白天逐漸由短變長。

②劍南：這裡指蜀地。因在劍門關以南，故稱。

③青袍白馬：此和《洗兵行》中所用不是一個意思。這裡指的是幕府生活。庾信《哀江南賦》：“青袍如草，白馬如練。”東漢《張湛傳》：帝見湛，輒言白馬生且又諫矣。

④金谷、銅駝：邵註：金谷園、銅駝陌，皆洛陽勝地。石崇《金谷詩序》：“余別廬在河南縣界金谷澗。”陸機《洛陽記》：漢鑄銅駝二枚，在宮南四會道頭，夾路相對。

⑤非故鄉：金谷銅駝，洛陽皆遭亂矣，物是人非。

⑥棣萼：《詩》：“棠棣之華，萼不韡韡。”棣萼，以比喻兄弟。

⑦愁極：意為愁苦極時本欲借詩遣懷，但詩成而吟詠反覺更添凄涼。

冬至之後，白天漸長而黑夜漸短。我在遠遠的成都思念洛陽。我在嚴武的幕府中志不自展，成都雖也有如金谷、銅駝一類的勝地但畢竟不是故鄉金谷銅駝。梅花正含苞欲放，我不自覺地想起我洛陽的兄弟朋友。愁悶極了，本想寫詩來排愁，沒想到越寫越凄涼了。

“冬至至後日初長，遠在劍南思洛陽”。第一句準確地寫出了冬至的特點：一年中日最短，影最長的日子，冬至之後，日漸長而影漸短。詩人杜甫寫此詩時，正在成都（劍南），在朋友嚴武那裡做幕僚，而且與嚴武發生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛陽。杜甫的青少年時期是在洛陽度過的，而且他與李白當年也正是在洛陽相識的。

“青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉”。青袍白馬，指的是自己當前的處境，指閑官卑位，這裡作借代用，也可指處於閑官卑官中的自己。隨即他又說，故鄉洛陽已經物是人非。當時安史之亂，洛陽已經淪陷。這裡的金谷，指的是金谷園，西晉石崇的花園，在洛陽西北，這是古代詩歌中經常出現的一處名園。銅駝，指的是銅駝街，銅駝路是西晉都城洛陽皇宮前一條繁華的街道，以宮前立有銅駝而得名。故人們常以金谷、銅駝代表洛陽的名勝古迹，或者指代洛陽。但洛陽城裡的“金谷銅駝”並非故鄉的典型特徵。詩中的“金谷”與“銅駝”，已十分清楚地告知我們，杜甫在劍南所思念的洛陽，是可肯定為其故鄉的。而詩中的“非故鄉”，並不是指洛陽不是杜甫的故鄉，而是說：但洛陽的金谷園、銅駝等勝地的風景，因遭受了安史之亂而使其非昔日可比了。正如《杜詩詳註》云：“金谷銅駝，洛陽遭亂矣。”

“梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉凄涼”。《詩經·小雅·常棣》“常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”詩以開花繁盛緊密的棠棣起興，講對兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在講兩種花，指堂棣之華早就開謝了，自己還在想著它，而梅花正含苞欲放。而實際上，作者前一句是起興，講的是眼前的景：梅花欲開。后一句講的是由此景而聯想的情緒：對遠在洛陽的兄弟朋友的思念。洛陽遭受戰亂，那裡有知我憐我的兄弟，所以我特別地想念它。（棠棣，有人以為就是郁李，以上為郁李花。）詩人說，愁悶極了，本想寫首詩來排遣這愁悶，沒料到詩寫成后自己吟詠起來，反而更覺得凄涼與寂寞了。

仇兆鰲：《杜詩詳註》卷十四箋：“金谷銅駝，洛陽遭亂矣。因梅花而念棣萼（兄弟），總是觸物傷懷。”

清黃生：《杜詩說》，“青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉。”梁大同中童謠云：青絲白馬壽陽來。后侯景反著青袍，乘白馬，青絲為轡以應之。三句蓋用此事，喻祿山之亂。有何意者，謔之之辭。如“盜賊爾猶存，則怪之之辭也。四句與]寡妻群盜非今日同法。言因寇亂。

朱瀚曰：此詩疑贗作。復點至字，累墜。日初長，剩語。有何意，可發一笑。金谷銅駝，正是故鄉，但可雲風景非昔耳。不自覺，冗率。竟以棣萼為兄弟，亦是俚習。七八如村務火酒，薄劣異常。

詩人杜甫寫此詩時，正在劍南朋友嚴武那裡做幕僚，杜甫此時雖蒙劍南節度使嚴武的器重，過著青袍白馬的幕府生活，但有志不得伸，有鄉不得歸，身在四川，心在洛陽，杜甫的青少年時期是在洛陽度過的。秋去冬來，花開花落，物換星移，觸景傷情。於是只好借詩詠懷，排遣苦悶。全詩兼用比，興手法，表達了詩人眷戀鄉土和懷念兄弟的真摯感情。

杜甫（公元712—公元770），漢族，唐代洛陽（今河南鞏義市)人。字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工 部等，盛唐大詩人，世稱“詩聖”,現實主義詩人，世稱杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》）。杜甫生於河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故後世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被後世尊稱為“詩聖”。